任何一篇信息，無論是長是短，都有一個開始及結束。太多時候，傳道者在安排講章時，總是輕看這兩部份的重要性。

　有時候，講章或許不需要有個導論。傳道者就簡單的宣讀經文並同時說明講章的句子。但是大部份的講章都需要有一個精心策畫，並且講得很好的導論。

1. 導論可以吸引注意力，並且引起聽者的興趣。
   
   導論必須引起人們的興趣，使聽者作如是想，"我要聽聽這個人倒底要說些甚麼？"
   
   
2. 導論可以說明這篇信息和聽者的相關性。
   
   有些人把這一點稱為"創造需要"。導論等於在回答這樣的問題，"為何我要聽這一篇信息？"
   
   
3. 導論可以幫助聽者從一般的層面轉進的屬靈層面的思考。
   
   傳道者必須帶領聽者從已知進入未知，從人們所在之處，帶他們進入聖經要他們進入之處。一個經過周詳思考的導論，可以提供一個天然的橋樑，幫助聽者從世俗之處進入屬靈的境界。
   
   
4. 導論顯示講章信息的發展方向。
   
   導論可以引領聽者的心思自然的進入信息的主題。
   
   

　為了提醒傳道者講章結構的組成，我們再一次列出導論的組成部份。

• 注意吸引點
  
• 引起需要
  
• 講章句子
  
• 講章句子疑問句
  
• 講章句子轉接句
  
• 提及第一點
  
  

1. 導論必須有別於本論，但又何本論息息相關。
   
   導論的目地總歸一句就是預備。講章的題目並不在導論的部份就加討論。
   
   
2. 導論必須要簡短有力。
   
   雖然大部份導論都包括以上所提的要素，其實也只需要三分鐘就能說完以上的導論要素。
   
   
3. 導論必須是令人感覺興趣的。
   
   導論部份絕不容許有枯燥無味、漫無邊際、平淡無奇的內容。
   
   
4. 導論必須要是實實在在的。
   
   導論不可言過其實。不可作出不實際，本篇信息無法達到的承諾。
   
   
5. 導論必須經過仔細周詳的預備。
   
   講章的第一句話，就像是講章句子、疑問句和轉接詞一樣，必須要清楚寫下來。寫下整個導論並不是這麼必要，但如果真的一字不漏寫下來，也不可光是讀出這些字句。
   
   

1. 聖經的導論
   
   聖經的導論可說是傳道者最有價值，用來作為講章導論的材料，因為傳道者藉此不單可以引述一篇信息，也可傳遞聖經真理。這並不是說採用聖經的導論就是最有意思而且最具溝通果效的。事實上，傳道者應該讓這樣的方式變得有趣、且能吸引人。
   
   
2. 提及講章題目
   
   如果聽者對講章探討的題目及問題深具興趣，那就可以光提講章題目，並立刻進入信息的第一項要點。
   
   
3. 提及節期時候
   
   如果這篇信息是配合節期安排的，那傳道者就可以採用和節期有關的話題，作為講章的導論。這些節期就像是復活節、聖誕節、週年記念、奉獻典禮或其他的節慶。
   
   
4. 個人的問候
   
   如果傳道者是聽者所熟悉的，或許離開聽者一段時間了，傳道者就可以用個人的問候作為開始。當傳道者以個人的問候開始時，必須要謙虛而且誠懇。要絕對避免為個人未能盡心準備而說抱歉。
   
   
5. 引述
   
   引述眾所皆知的權威或有名人士的語錄，可能有助於激起聽者興趣。有時候引述一些人對某些措施及理念的反對言論確可吸引人的注意力。
   
   
6. 提出問題
   
   講章的導論可以用來在聽者心中造成一個問題，然候在講章的其他部份逐漸探討可能的解決之道。
   
   
7. 說出一項見解
   
   有時候聽者會被一些見解或是不期然的觀念激動，而注意講道者所欲傳講的信息。但需要小心的是，不可粗魯、唐突的使用這種辦法。
   
   
8. 提出一個反問
   
   這樣的導論是傳道者以一個反問揚聲詰問聽者，而聽著默默的在心中回答這樣問題。這樣的問題通常要求聽者作出回答。因此，對聽者提出一個反問是一個有效用來刺激聽者仔細思考信息主題的工具。
   
   
9. 當時的事件
   
   大家瞭解、關心的事件，可以用來幫助聽者集中注意力於聖經真理的教導。
   
   
10. 例證
    
    有一位作者曾說道，"例證或故事吸引人注意的機會，是以上所提各樣辦法的兩倍。"因此，傳道者應該經常、而且智慧的使用例證做為導論。