第一次接觸加爾文及其思想是在就讀東南亞神學研究院的時候,王成章牧師與我 一同規劃學習內容,除了舊約主修之外,特別選修林鴻信老師的「加爾文神學」。課 堂上老師深入淺出的介紹令我印象深刻。有感於大家對加爾文神學及其本人了解不多 ,與老師商討課程作業時,希望能夠做一點實證研究,看看臺灣基督長老教會對加爾 文思想的精髓吸收了多少。提到實證研究,記得當初在臺大心理系就讀,利用電腦處 理資料尚未普遍,每份資料都用人工計算,費時甚鉅,從此視研究為畏途,不敢再做 這種勞民傷財的事。感謝上帝,現在終於有電腦可以代勞。這一次為了能夠操作電腦 ,還特別回到臺大去旁聽生物統計學的課。

 這個研究歷時一年之久,經過許多人的幫忙。首先,需要把加爾文思想做一些整 理。根據加爾文的代表作《基督教要義》我先整理出一些要點。這當中和林鴻信老師 有許多回合的討論,甚至他到國外短期進修,我們還用越洋傳真溝通。接著,這些要 點需要轉換成問卷型式,以詢問受訪者對加爾文思想的認同程度及教會的實踐情形。 在設計問卷時,外子王榮德出力甚多,特別是要把一些觀念量化,他提供許多寶貴的 意見。問卷設計好之後,剛好到新竹參加基督精兵營,遇到昔日神學院同學,請他們 幫忙作預先的測試,好做問卷修改的參考。黃而基特別花了好幾個小時仔細地作答, 並與我討論內容,我一聽就知道這個問卷需要大幅修改,使受訪者容易作答。

 好不容易問卷內容底定,我就根據臺灣基督長老教會一覽表的資料,把它寄給所 有的傳教師。為了提高問卷回收率,能夠想到的方法都用上了。感謝所有耐心回答的 牧師和傳道們,這個研究的結果就是根據您們的填答所分析出來的。在分析資料時, 幸虧有榮德的同事陳保中醫師協助,讓我順利地用SPSS來作分析。

 這本書的寫成,是由三個人共同完成的,全書共有十三章,內容依照林鴻信老師 所開「加爾文神學」的課程大綱來安排。每一章由我先簡要地介紹加爾文的思想,然 後分析問卷調查的結果。加爾文的思想引自《基督教要義》,括號內的數字,第一個 代表基督教要義第幾卷,第二個代表第幾章,第三個代表第幾節。榮德有感於臺灣文 化需要更新,在每一章都根據調查問卷結果,針對臺灣社會的現況提出針砭。最後, 黑體字的部份是林鴻信老師的評述。他對加爾文有深入的研究,又是我修這門課的老 師,由他來做較深入的討論實在是最恰當不過。此外,為了方便讀者互相討論,第三 章開始均附上「討論與分享」題目,盼望在大家腦力激盪與互相鼓勵之下,我們的教 會與社會能夠得到更新。

 這本書能夠出版還要感謝永望出版社姜寶慶先生全力的支持。希望所留下的資料 能夠成為歷史的見證。

                            梁望惠                             1996.8.
                          台灣.台北