1978 年，外子赴美求學，我們全家在波士頓郊區華人聖經教會 (Chinese Bible Church of Greater Boston)學習服事。當時教會正在推動「宣教」與「成人主日學」 兩項重要聖工。這兩項聖工就好像老鷹的兩個翅膀一般，教會要能起飛，缺一不可。 後來有機會偶爾接觸美國人的教會，方才發現原來成人主日學在美國是教會一項例行的事工。 不知道為什麼，福音傳到台灣建立教會時，成人日學被遺漏了。

　為了推動成人主日學，波士頓教會的牧師、長老、同工們可以說不遺餘力； 栽培師資、編寫教材、鼓勵全教會會友來參加。我們一方面參與這項聖工， 一方面思考如何在返台之後協助教會推動。當時就有心理準備， 要鼓吹教會開始有成人主日學，自己就要志願先當老師。 因此，當波士頓教會開始設計全套成人主日學課程大綱時，外子就積極地參與規劃。

　1982 年，我們舉家返台，當時台北和平基督長老教會已經在一群弟兄姊妹的策劃之下， 開始成人主日學。和平教會與波士頓教會有一項共同點，前來當地求學而參加教會的青年特別多， 流動性也特別大。為了讓參加教會至少兩年、初信主的年輕人， 在教會能夠對聖經有完整概要的認識，我們根據波士頓教會的課程大綱開始編寫教材， 一季一季地試教。

　「不當老師就當學生，不當學生就當老師。」這是我們與教會弟兄姊妹互相勉勵的話。 很多人一想到當老師就很害怕，覺得自己不夠資格。其實，老師和學生都一樣， 只是一個學習者，學習將上帝的話應用在生活中。

　上帝的話要應用在現今的時代並不是一件容易的事。其實， 要在現今的社會中做一個認真的基督徒就不容易。這並不是只強調禱告、憑信心就可以解決的， 需要弟兄姊妹一起誠實地來面對、共同來尋求。

　成人主日學在華人教會剛開始推動時，有許多人反應，禮拜天聽牧師講一堂還不夠嗎？ 還要再聽另一堂？原來許多老師還是採用聽講的傳統教學方式，而參加的人如果只有「聽」， 遺忘的機會很大，學習效果並不顯著。根據教育心理學的研究，學員參與愈多，學到的也愈多。 因此我們在教的時候，非常注重學員的討論與分享。所有的課程內容都請學員在家裡自己閱讀， 課堂上只作重點提示，留多一點時間讓大家討論。此外，還穿插一些教學活動，像放映幻燈片、 演話劇、上台報告等，目的都是希望學員能夠加深印象，而達學習效果。

　這份教材首先是以大綱的形式出現，等到加了內文之後，教會裡的林餘慶、朱淑芬夫婦、 趙國光兄、外子王榮德和我五個人，每週聚集，加以討論、修改。那一段日子， 我們暫停在教會開班，只開這個「教材修改班」。大家認真研習、不斷提供寶貴意見， 令我非常感動。在小組當中大家有個共識，討論與分享題目一定要放前面， 否則老師上完了全課之後才發現時間不夠，沒辦法討論，就太可惜了。

　在預備這套書的同時，為了教學需要，我向慕迪科學研究院請求准許翻拍他們所出版的聖經概論全套幻燈片， 他們慷慨地答應讓我們免費使用，並准許我們將其錄音帶的解說翻譯成中文。 餘慶、淑芬夫婦在得知翻拍幻燈片需要經費，立刻捐出四套幻燈片的經費， 預備放在總會教育中心、及各大神學院的圖書館，供眾教會使用。

　成人主日學的目的是栽培信徒，使我們有耶穌基督長成的身量(弗 4:11-13)； 唯有信徒如此，教會才能夠推動宣教事工，拓展上帝的國度。沒有老師怎麼辦？ 只要有五、六位有心的弟兄姊妹在一起，就可以輪流主持，採用本課程來開始成人主日學。 本套課程設計並未區分老師本和學員本。我們認為老師只是一個示範者， 示範如何將上帝的話應用在日常生活裡，包括成功與失敗的赤裸裸經驗。 在找不到老師的情況下，輪流主持、互相學習未嘗不是一個可行的方式。

　從開始編寫課程大綱，到今天可以定稿付梓，倏忽已過十多年。 這當中經過台灣神學院神研所的造就，到勵馨基金會服務，若不是有外子不斷的鼓勵與督促， 這套書根本無法見諸於世。現在書就要出版了，他非常興奮，雖然身兼數職， 還在百忙中畫插圖、又親自為我校稿。在他以身作則的感召之下，孩子們道一、 道仁也都一起來畫插圖。

　從上面點滴的故事可知，這套書其實是許多人共同參與的結晶，如要一一列名， 將感謝不完。願主親自賜福給每一位有份於這項聖工者。同時，這套書也還沒有寫完。 聖經的真理是萬古不變的，但是在不同的時代、不同的場合，基督徒要面臨的挑戰都不一樣。 因此，書裡所設計的討論題目可能不一定適合每一個教會。因此，我有一個構想， 希望能夠建立題庫，在不同的場合或不同的團體中來使用。 如果讀者們還想到什麼與該段經文相關的題目，請利用書末的廣告回函寄給我， 讓我們一起來使這套書更豐富。但願上帝藉著這套書賜福給華人的教會。

　這只是一個瓦器，願主使用。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 梁望惠