中時電子報郭至楨

　　把樂生視為自己的家，視樂生病友為自己靈修導師的奧地利籍耶穌會士谷寒松神父。（攝影＼中時電子報）

　　「 我不贊成，我要抗議！一個人身上怎麼可以同時罹患兩種嚴重的疾病。感染痲瘋病就已經夠可憐了，為什麼還要讓他們得精神病？」，跪在聖堂內，儘管早已淚流滿面，可是仍無法掩蓋心中那一份激動與不捨的情緒。

　　「我能夠做什麼呢？我能夠為這一些正在遭受身體折磨與生命苦難的人做些什麼呢？」。

　　「去吧！谷神父。就盡你的能力去做，其他的就交給我吧！」，霎時間，一股能量從心底油然而生，讓我相信這是從事神職工作所必須面對的挑戰，同時這也應是天主的刻意安排。（註一）

　　谷寒松神父，一位來自於奧地利，將畢生奉獻於台灣漢生病友與樂生療養院，一同走過了31個年頭，儘管如今谷神父早已白髮滿佈，但每每憶及當年那對他造成無比震撼的一幕，谷神父總還要不斷的訴說，當時自己是在非常失態的情況下，匆匆離開了樂生療養院，完全是因為無法承受自己眼中所目睹的真實景況，就在「怡園」房舍內，竟住了十幾名重病痲瘋和精神病同時罹患的病友，許多人肢體殘缺，更有人精神錯亂的嚴重，而生活中所居住的環境卻是相當惡劣，這一幕讓谷神父感到極大的憤怒，因而谷神父接受了天主的安排，讓自己在冥冥之中，接續了目前仍在奧地利妹妹心中未能實踐的願望。（註二）

　　對於30多年來的奉獻，谷神父卻是心有所感的說，其實是他們（漢生病友），不斷的在引領著我的精神與意志，透過他們，我學習到了許多的人生態度，也更了解生命的真諦，谷神父回憶曾有一位病友，因為同時罹患多項併發症，因而身上插滿了醫療管子，谷神父覺得他應該非常痛苦，而特別前去慰問他，但這位病友卻反過來安慰谷神父說：「沒關係，這沒什麼，已經好很多了。」，對於那樣豁達與堅忍的意志力，讓谷神父覺得比起眼前這位病友，自己竟是那麼渺小。

　　如今在面對樂生療養院搬遷與否的問題上，谷神父表示，對於樂生療養院院內的一草一木，每一吋土地與每一片屋瓦，對他而言都是最珍貴的，也最感不捨的。但是，如果整體社會所要發展的大利與樂生療養院所成就的小愛產生衝突時，他個人是願意勇敢的接受，因為時代與環境變遷所造成的改變，但他仍舊再三的呼籲，就算要配合社會整體的發展，政府仍應顧及下面兩項要點。第一、政府的行政決策應該清楚而迅速確實，切勿托托拉拉，不僅徒增院內病友心理的恐慌，更會加深對此問題處理上的難度。第二、不論最後的決策命令為何，都應顧及現存病友的生活照顧與基本人權的維護，切勿讓這一群已經長期飽受社會邊緣化的病友，到老還要再一次的遭受到不平等的對待。

註一： 谷寒松神父小檔案

谷寒松，1933年11月12日生，奧地利人。
1961年首度來台宣揚福音，後再赴羅馬取得神學碩士、博士學位。
1974年再度來台，在輔仁大學擔任教職，現為輔大神學研究所所長。
1975年開始到樂生療養院幫助病患，擔任天主堂司鐸，至今已31年。
1997年應澳門耶穌會陸毅神父之邀，到中國大陸考察大陸地區的痲瘋病況。
2000年成立中國痲瘋服務協會，擔任第一屆理事長，終身奉獻於兩岸的痲瘋患。

註二： 谷寒松神父的妹妹谷寒梅，也是一位將畢生奉獻天主的虔誠教友，於年輕時候曾經申請赴韓國照顧當地的漢生病友，但因個人的身體狀況不佳，多次申請均未能獲准，目前谷寒梅女士仍居住於奧地利。