從聖經看兩性關係

序言：

  1. 個人對研究這題目的強烈動機
  2. 女同事咬牙切齒的說著：「這些男人！」
  3. 姊妹講的稱為「分享」，弟兄說的才叫「講道」。
  4. 姊妹也樂得如此，因為她們可以躲在「女性」這面盾牌後面，
  5. 而免去覺得辛苦的差事。
  6. Stereotype兩性關係的刻版印象 Sissy or Tomboy
  7. 交大學生男女比例懸殊，也該是刻版印象的影響。
  8. 工作關係需要有正確的兩性關係
  9. 教會事奉需要有正確的兩性關係
  10. 家庭生活需要有正確的兩性關係
  11. 自我生活需要有正確的兩性關係
  12. The Invisiable Partners
  13. Within every man there is the Reflection of a Woman, and
  14. within every woman there is the Reflection of Man.
  15. Androgynous Andros = man, Gynos = woman.

一、舊約中的兩性關係

  1. 男女兩性同有上帝的形像與賜福

    潘霍華 Dietrich Bonhoeffer 與卡爾巴特 Karl Barth
    男女兩性特徵是建基於上帝形像。
    創世記3:7 按照原文修辭學分析，
    「上帝的形像」，與「男與女」是平衡的對偶；
    作者原意，顯而易見是表達上帝的形像有男有女。
    在故事的佈局中，上帝同時造男造女。
    上帝給人類（'adam）包括男女兩性，同樣領受祂所賜的福澤，
    同具有上帝形像。

  2. 兩性同具管理萬物之使命

    創世記1:26
    沒有提及角色分別、權力分配和男女兩性的分工。
    管理萬物的責任，是兩性共同肩負的。

  3. 兩性平等密切之相互關係

    上帝造男女兩性，是為了幫助我們表達各種互相合作的能力，
    以及彼此間的相互關係。
    上帝起初創造的心意，是兩性互相補足（complementarity），
    共同享有上帝的形像，同有管理萬物之責，互愛互助，彼此扶持。

二、 新約中的兩性關係 「保羅書信中的觀念」

  1. 保羅與婦女相處的經驗

  2. 保羅尊重、接納婦女 使徒行傳16:11-15 保羅在河邊向清一色的婦女講道

    保羅稱讚女性同工
    將妻子名字擺在先生前面 百基拉在亞居拉之前
    稱讚女使徒 猶尼亞、士非拿氏等
    保羅曾受女性恩惠
    女執事非比幫助
    百基拉幫他脫險
    魯孚的母親待他如兒子
    保羅視女性為朋友

  3. 保羅在神學上對婦女身份的肯定

  4. 加拉太書3:28，並不分：猶太人，希利尼人；自主的，為奴的；或男、或女。

    婦女藉著福音身分的改變
    馬丁路德：「男女兩性在基督內是平等的。」

  5. 福音內兩性的關係

  6. James B. Hurley

  7. 「在基督裡成為一體並非表示男女沒有分別，或是一體化、一性化。而是同為肢體，各盡其份。」

  8. 保羅以女性來形容自己

  9. 以女性形像來描繪他與信徒的關係。

三、聖經對兩性的觀點

  1. 在工作中，沒有性別的差異。
  2. 在崇拜中，沒有性別的差異。
  3. 米利暗 舊約女先知的角色
  4. 亞拿 新約女先知
  5. 在戰事中，沒有性別的差異。
  6. 底波拉 女士師
  7. 雅億 基尼人希百之妻
  8. 在家庭中，沒有性別的差異。
  9. 路得
  10. 馬大、馬利亞
  11. 箴言中 才德的婦人
  12. 在救恩中，沒有性別的差異。

歸納聖經中教導，除了婚姻關係絕對需要以性別為條件外，

沒有一件事是以性別為條件的，沒有一件事是以「因為你是女性，所以....」

或者「因為你是男性，所以....」。

影響教會中兩性關係的因素，傳統文化的刻版印象，大過聖經的教導。

四、正確的兩性關係

  1. 恢復女性完整人性

    女性應被當作人看待
    女性是主體、不是客體
    女性是有尊嚴的、不是被藐視對象
    女性是自主的、不是男人的工具或附屬品。
    女性應是賢妻良母、但這兩種角色並非女性全部。
    反對的不是女性的傳統角色，而是角色的僵化。

  2. 男女平等的原則

    男女平等不是爭權或奪權
    男女平等不是女人要變男人
    男女平等不是女性如男性一樣一性化
    男女平等不是女性要打倒男性
    Chairman Chairperson Chairperdaughter
    Spokes-man Spokes-woman

  3. 男女的相互關係

    男女兩性為獨立個體。
    男女兩性為互輔、相關的（mutuality）、夥伴及彼此幫助的關係。
    男女兩性在家庭、社會的角色，在相互關係下，重新被了解。
    男女兩性角色必須保持彈性，避免僵化。
    應以男女兩性觀點、角度看事物。

結論：The Fuzzy Relationship of Man-Woman Relationship

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