傳道人的靈修生活
   在傳道人忙碌的事奉中,他必須不斷的提醒自己,免得花上所有時間預備、餵養別人靈命的需要,以致於無暇關注自己靈命的需要。事實上,除非傳道人首先能跟上帝保持密切關係,否則沒有一位傳道人有資格幫助別人靈命成長。在舊約雅歌有一個悲劇性的宣言正可描述那些忽略本身屬靈生活的傳道人,那就是:「他們使我看守葡萄園;我自己的葡萄園卻沒有看守。(雅歌1:6)」不可諱言的,這正是許多傳道人生活的一個悲慘寫照。

當傳道人想要維持靈修生活時,常會遇到一些困難。傳道人由於來自教會及家庭的壓力,以及自恃本身長期的聖經預備,會不自覺的的落入試探,而忽略本身的靈修生活。傳道人如果覺得靈修生活如此重要,那麼他就必須安排這段時間。若認為這種獲得屬靈能力的泉源是可有可無的話,則會漸漸熄滅傳道人事奉的能力。

靈修式的閱讀聖經

每一位傳道人天天都必須花時間靈修閱讀聖經,靈修閱讀聖經的目的不是為了預備講章或是準備教導的材料,而是單單為了自己的益處。享用天上的嗎哪能臻益屬神的人靈命茁壯,而持續不斷的靈修讀經生活,將使他在每日的事奉中,越來越有聖經描述的樣式,他所述說的話語將會顯出他靈修生活的豐碩結果。

每一位傳道人都必須安排自己靈修讀經的計畫。有些人喜歡年復一年的逐卷閱讀聖經。Dr. Harry Ironside就是採取這種方式,以致於他的講台宣講及寫作都瀰漫著上帝的話語。有些人的靈修讀經則是輪流選擇經文閱讀,例如有些人在靈修時,喜歡讀一章舊約聖經和一章新約聖經。這種方法可以避免長期指讀舊約或新約而已。有的靈修讀經方式很能配合傳道人需要,但無論使用什麼方式,都必須持之以恆,若只是斷斷續續、沒有目標的閱讀聖經,很難帶來靈命的飽足和祝福的。無論是在什麼時候,讀哪段聖經,都必須要帶著默想的心靈,並定志要查考上帝對這個日子的指示。傳道人在讀完經文之時,要問自己:「這段經文對我有什麼啟示?」讓他體會上帝透過祂的聖經向人說話。

禱告

傳道人每天都應該有固定禱告的時間。通常,最好的禱告時候就是緊接著默想上帝話語之後。禱告必須要是雙向的經驗,就像是朋友之間的交談。上帝透過聖經向人說話,我們常以為禱告就是人對上帝說話,其實禱告從來就不可能沒有傾聽上帝的話語。對上帝說話以及傾聽上帝的話語對靈性發展都是必須的。傳道人應該有自己的禱告名單,他的禱告必須是清楚、明確的。有太多的禱告是含糊不清的,上帝喜歡屬祂的人向祂禱告時,心中背負清楚的重擔,清楚的乞求上帝垂憐的禱告。

或許有些傳道人正參與代禱的事奉,有時候代禱的功效看起來並不明顯,但如同保羅寫信給提摩太,這位年輕的傳道人時,他說:「我勸你,第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝;為君王和一切在位的,也該如此,使我們可以敬虔、端正、平安無事的度日。這是好的,在神我們救主面前可蒙悅納。(I Tim. 2:1-3).上帝在祂的僕人生活中,指定一個很重要的位置給禱告的事奉。祂要教會的傳道人成為禱告的人。

崇拜

傳道人也必須在教會的公開聚會中,學習與會眾一同敬拜上帝。當傳道人在主日步上講台之時,他必須是預備妥當來敬拜上帝,正如同他期望他的會友同樣預備妥當敬拜上帝。有些傳道人認為他們的責任僅僅是帶領別人敬拜上帝而已,這是一個錯謬的觀念,會導致膚淺的崇拜結果,也會讓人誤以為崇拜只是外在的形式而已。

傳道人為了本身的益處,必須首先建立本身的崇拜生活,操練自己能夠全心的進入崇拜聚會之中。如此一來,不單傳道人本身得到益處,而且也能夠如同提摩太前書412節所說的:「總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上,都作信徒的榜樣。」其實教會會友能夠很快的從傳道人在崇拜中的舉止,判斷這位傳道人的崇拜只有外在的敬虔,或是確實進入上帝同在之中,如同他教導教會會友一般。

閱讀靈修書籍

為了保持傳道人的心能夠散發屬靈的火熱光輝,傳道人必須時時刻刻閱讀屬靈的書籍或刊物。他必須時時和那些與上帝同行的人保持密切的關係,以便從這些人的靈命經驗中得到益處。上帝的僕人可以從閱讀屬靈書籍而得到靈命的滋潤,這些書包括本仁約翰的天路歷程、McCheyne的追思錄、E. M. Bounds的傳道人與禱告人、S. D. Gordon的寂靜中的對話以及其他不計其數的作品都具同樣的價值。此外,再沒有比閱讀宣教偉人的傳記更能讓人得到幫助的,這些傳記就像是李文斯敦、戴德生、培頓等人的傳記。閱讀這些書籍能夠溫暖傳道人的心、激起他的熱忱並提供他無數生動有力的例證,讓他的事奉更能具吸引力。

有人曾說,司布真不單讀了上百次的天路歷程,他也持續不斷的閱讀其他的靈修文學,如馬太亨利的釋經書。毫無疑問的,這就是幫助他成為一位熱情澎湃講道者的重要因素。. 這些閱讀能夠幫助傳道人不至成為在講台上了無生趣、遲鈍的講道者。

參加靈命退修會

傳道人參加聖經研習會及靈命退修會也能獲益匪淺。這些退修會能夠甦醒傳道人心靈,使他不至墨守陳規、一成不變。每一個教會都應該讓他們的傳道人參加這類的退修會,以幫助傳道人的心靈得到餵養,而且傳道人在那裡也可以看看別人如何完成上帝的事工。當教會願意幫助傳道人參與,相對的,當傳道人從研習會、退修會回來之時,一定會帶回來新的熱誠、新的觀念以及新的材料,這些都將成為對會眾的祝福。如此一來,傳道人及教會雙方面,都能因著傳道人參加研習會、退修會而得到幫助。

總而言之,讓我們以保羅在提摩太前書四章七節對提摩太的勸勉,來勸勉自己,那就是上帝的僕人應當在敬虔上操練自己。如果傳道人想要在敬虔的性格中成熟,那他就必須不斷的操練自己。

  

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