成功的建殿者

Ezra 7:6,10,11-12

序言：

歸回後的工作就是建殿
神的工人 - 建殿者
由以斯拉看建殿者的二個特性以斯拉 7:6,10,11-12

一、敏捷的特性

全力以赴 Devote himself
全力以赴研讀聖經 Devote himself to study the Bible
全力以赴瞭解聖經 Devote himself to understand the Bible
全力以赴實踐聖經 Devote himself to practice the Bible
有些講章可以輕易的產生，但絕大部份的講章是來自辛苦的搜尋與煎熬。
宣道不是件懶人的工作，也不是即席、垂手可得的。
一位傳道者在講台上的成敗，大部份取決於他個人研讀生活的成敗。
規律的讀書習慣足以促成積極與成長的宣道事奉。
傳道者必須維持固定的讀書時間。
一般企業專家每天固定工作時間從早上八點至下午五點。
身為聖經的宣講者，固定研讀時間絕不能少於一般的專家。
預備妥當
對自己的事奉有充分預備
預備好才能用
Keck和Thielicke非常強調他們所關切的問題，就是傳道者缺乏夠品質的預備。
Keck宣稱：「在主要的基督教教會中，宣道已失去了重要核心的地位」。
行政工作今天佔去了一個人大部份的精力。
其他的時間分配用來從事輔導及經常性教牧事工，
或在社區組織委員會中聊具一席，所有的事務取代了主日的事奉。
這不斷擴增的工作將應免於被干擾，好好準備講章，
尤其是用來好好閱讀及思考的時間，擠得已經不見蹤影了。
Reuel Howe 在他的研究中發現，傳道者覺得十分尷尬的是，
他們只剩一點時間準備講章的原因是，其他工作的壓力奪去了他們的時間。
長期以來，傳道者總是在星期六晚上準備星期天的講章。
Reuel Howe在訪問過上百的教牧人員後，發現許多傳道者，
不到星期六晚上或星期天早上，確實感受壓力時，根本無法寫出講章。
他覺得傳道者實在像個不盡責的麵包師傅，
"他把所有作麵包的材料和好，放入模型內，但因為顧客來了，
而且馬上就要麵包，於是這位麵包師傅只好勉強的將根本未烤的麵包拿出來給顧客。
在這種情況下，講章的麵包根本是團未烤的生麵，或者只是烤了一半而已。
Philips Brooks提到一位醫生，絕對不會給病人如此低劣的照護，
一位律師也不會以如此貧乏的預備，來漠視當事人的需要。
這種星期五準備，星期天宣道的方式，只會帶來毀滅性的結果，
"人們是聽到，但卻根本聽不進去這些信息內容，在他們生活中更激不起任何一絲作用。"
他根本批評這些傳道者沒有盡上他們最好的準備。
"其實，一個傳道者與挑磚工人的必備條件是一樣的，必須要忠心事奉，
為每位會眾及每時每刻擺上最好的。"
Brooks 建議年輕的傳道者，趁著剛出來事奉，好好的學會正確的事奉習慣，因為
"早期建立的事奉習慣會成為主宰他一生事奉的力量。"
葛理翰與神學生的對話：磨斧頭的時間是值得的，絕對不是浪費。
問題在於你是否在磨斧頭？

二、定志的特性

Prepare his heart
封閉的心無法了解和學習
定志考究神的話 Prepare his heart to seek the Word of God
考究 - 尋求，了解神的話
經題式講章要求傳道者最佳的心智及屬靈投入。
他要做的遠超過只是來個看似虔誠的註解，或是編輯別人對聖經的解釋。
他必須要深入他所研讀的經文，而且停在那兒，仔細研究、沉思及禱告，
直到獲得讓他心靈震撼，能以高聲宣揚的火熱真理。
抱著與神摔交的心看聖經
To those who do not care to understand it, will be dark, but to those who desire to know its meaning, may give light.
定志遵行神的話 Prepare his heart to do the Word of God
不遵行神的話，就無法真正了解神的話。
傳道者要成為一個教導真理的人，就必須首先領受真理。
不遵行神的話，就無法真正教導神的話。
縱使有優秀的講道技巧及進步的方法，對靈命退後的傳道者而言，根本無濟於事。
上帝話語的奇妙大能，就是無法藉著一個不願意順服神的生命表現出來。
這樣的傳道者就像被剪去頭髮的參孫一樣，註定是悲慘的失敗。�}.
在傳道者預備一篇信息之前，他必須先預備自己。
任何人宣講的偉大講章都是他所活出的生命。
當傳道者與上帝有正確的關係，上主自然會在他準備講章時提供引導。
這不是人在擠出講章，而是上帝信息的自然流露。
Learning by doing.
定志教導神的話 Prepare his heart to teach the Word of God
教導神的話的三個原因：
只有神的話是滿足人心。
解經式講章教導基督徒聖經的知識。
基督教是聖經的宗教，除非人們熟悉聖經，否則他們無法成為強壯的基督徒。
大部份的人參加教會是為了能更瞭解聖經，
如果他們能感受經常聽的講章能加深他們的聖經知識，那就很難讓他們不去參加教會聚會。
這樣的宣講可以給傳道者宣講的權威感。
如果他確實挖掘出上帝話語真實的意義，他會意識他不是在講自己的觀念或結論，
而是在講上帝自己的信息。
那麼，他就帶著信心說：「上帝這樣說」。
只有神的話能使我們產生迫切傳講的心。
當傳講解經式講章時，不只是帶來權威，也帶來迫切的心。
迫切的心是現代傳道所缺乏的重要素質。很多時候，傳道者就像在說：「要不要聽，隨你便。」
但當傳道者知道他宣講的解經講章提供基礎，呼召人相信、順服、禱告、見證、付出及行動，
聖靈有力的感動他，為上帝的話語作見證，藉著清楚有力的宣講產生迫切性。
傳道者本身是無法除去這迫切心的。

結語：

耶穌會神學家Karl Rahner在他所著宣道的更新一書中寫道：
「許多人離開教會，只因為從講台流出的語言，對他們不具意義；�}」
我承認經題式講章是最難的一種宣道。它比其他的方法需要更多的研究及屬靈的應用。
但當一個人的聖經背景逐漸增加，並建立正確的研經習慣，這種講道法就會變得容易。
以斯拉的事奉導至以色列靈命的復興，關鍵既在於他對聖經的態度。
今天教會的復興，關鍵同樣是我們對聖經的態度。
從今天開始，三位信義宗教會神學家將以他們全力以赴，從神領受的真理，
來幫住我們成為定志考究、遵行及教導的上帝話語工人。
讓我們謙卑領受，相互代禱，共同學習。

mschiang