以弗所教會的啟示 時代的方針
啟示錄第二章第一節至第七節
序言：
- 啟示錄中的七所教會是當時教會的代表。
- 七所教會的書信是對當時教會的信息。
- 也是針對今日教會的需要。
- 以弗所教會是上帝書信的第一封，意義更是非凡。
- 以弗所是亞細亞省最大的都會､政治的中心､各種信仰充斥､
- 人文薈萃的大城市。
- 對今天的教會更具意義。
以弗所教會的四個啟示
一、第一個啟示 右手拿著七星，在七個金燈臺中間行走 (V. 1)
- 基督在第一個教會的自我稱呼
- 第一個稱呼的重要性
- 代表基督的工作
- 也是針對時代的需要，包括教會及社會的需要。
- 七星 - 引導者
- 茫茫大海，曠野沙漠中，唯一的引導是七星。
- 以前的問題：滿天星斗，何處是七星﹖
- 今天的問題：除了滿天的星斗外，還有世界的光汙染。
- 生活､職業､信仰､政治､經濟､教育等，均是滿天星斗。
- 以教育方面來看，聖經提供合宜的管教原則。
- 七燈臺 - 教會
- 也代表我們的事奉方向
二、第二個啟示 不能容忍惡人，也曾試驗那自稱為使徒的 (V. 2)
- 凡事忍耐，只有一件事不能容忍。
- 我們也需要如此。非鄉愿型的信仰。
- 王建瑄的個性
- 十月份的遠見刊登王建瑄的專訪
- 『我是位好惡分明的人，我不喜歡的人，我都不想看一眼。』
- 不能容忍的目地，是接納人，拯救世人。
- 衡量､評估周圍的人和事。
- 如何才能試驗那自稱為使徒卻不是使徒的。
- 良好的神人關係。「愛那看得見的弟兄，才能愛看不見的神。」
- 豐富的教會生活。「參與教會事奉，帶給自己與別人靈命､
- 人格的成長。」
- 充實的信仰知識。「唯獨聖經､唯獨信心､唯獨恩典。」
- 這些不只為了試驗別人，更重要的是試驗自己。
三、第三個啟示 把起初的愛心丟棄了 (V. 4 - 5)
- 最常被引用的一句話。 失去愛神､愛人的心。
- 最震撼的一句話。 起初的愛心可以失去。 名字可以被塗抹。
- 最震撼的畫面。
- 天路歷程中的結尾畫面
- 失去起初愛心的原因
- 亞倫､米利暗的原因 - 嫉妒
- 約拿的原因 - 怨恨
- 掃羅的原因 - 驕傲
- 底馬的原因 - 貪戀､貪愛世界
- 『無論我們有多少，我們都會貪戀，因為貪戀是從心裡產生的；
- 而非來自財富的多寡。』
- 以弗所教會的原因 - 公義
- 回想你是從那裡墮落的
- 並要悔改
- 行起初所行的事
四、第四個啟示 恨惡尼哥拉一黨人的行為 (V. 6)
- 行淫
- 拜偶像
- 台灣的報導，電子花車的風行。
- 全世界沒有一個民族，像我們這樣把神明拿來蹧蹋的。
- 當美國人用感恩禱告來渡過感恩節
- 西方人以禮拜或彌撒來渡過聖誕節
- 回教徒用齋戒來渡過齋月節
- 我們「純樸」鄉下人，卻用最猥褻的方法，表達對神明的感謝。
- 「禮失求諸野」
- 如果那些在紐約､巴黎都指能在特種營業場所，偷偷摸摸演出
- 的脫衣舞，卻可以在我們的鄉下公開演出，童叟無忌､人神共樂
- 這樣的農村還算純樸嗎﹖
- 我們能在這樣的「野」中，求到「禮」嗎﹖
- 積極的拒絕罪惡，保持潔淨的心。
- 拒絕罪惡
- 訂購『中央日報』的基督徒。
- 今天社會的最大問題之一是：外遇。
- 明天教會的最大問題之一是：外遇。
結論：
- 對這世界的真正救藥是福音。
- 十八世紀在歐洲的流血革命未能傳至英國，
- 是因為衛斯理約翰的信仰復興。
mschiang