不被棄絕的生命
哥林多前書10:1-13


序言:

  1. 讀聖經的方法:瞭解背景、原文、及上下文的關係。
  2. 思索一段經文的前因後果是解經的鑰匙。
  3. 聖經經文上下文的關係是讀經的重要索引。
  4. 現在我們就用今天的經文,作為示範。

一、被棄絕的生命

  1. 如果要瞭解哥林多前書10:1-13,就得思考第九章結尾的經文。
  2. 「我是攻克己身,叫身服我,恐怕我傳福音給別人,自己反被棄絕了。」林前9:27
  3. 保羅說出這句話,在基督徒當中引起莫大的震撼。
  4. 不少基督徒心中會產生兩個問題:
  5. 怎麼可能呢?連如此虔誠的保羅都會被棄絕嗎?
  6. 講道有能力、又這麼虔誠、熱心,
  7. 連這樣的人都會被棄絕嗎?
  8. 那我呢?難道我努力的過基督徒生活也會被棄絕嗎?
  9. 其實,保羅自己心知肚明,如果他不完全依靠主,他也會被棄絕。
  10. 以色列人的歷史告訴他這項事實。
  11. 因此,他願意讓基督徒也知道這件歷史的教訓。
  12. 當保羅提到那些被棄絕的以色列人時,他誠懇的說:「弟兄們,我不願意你們不曉得,我們的祖宗從前都在雲下,都從海中經過,都在雲裡、海裡受洗歸了摩西;並且都喫了一樣的靈食,也都喝了一樣的靈水。」林前10:1-3
  13. 保羅語重心長的提了五次「都」。
  14. 都在雲下,都從海中經過,都在雲裡、海裡受洗歸了摩西;都喫了一樣的靈食,都喝了一樣的靈水。
  15. 人們總認為,那些人被棄絕是應該的,因為他們錯了,因為他們和愛主的人不同。
  16. 在耶穌的時代,人們也以這樣的態度看遭遇災難的人,耶穌的回答是:「你們以為這些加利利人比眾加利利人更有罪,所以受這害麼﹖從前西羅亞樓倒塌了,壓死十八個人;你們以為那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪麼﹖我告訴你們,不是的!」
  17. 當保羅仔細思想歷史教訓時,他語重心長的告訴基督徒,需要儆醒,免得被棄絕了。
  18. 今天,藉著這段話語,上帝也提醒我們,需要儆醒,免得被棄絕了。
  19. 天路歷程中令人驚心動魄的是最後一幕。仍有人會被拒於天城之外。
  20. 到底甚麼原因使得都在雲下,都從海中經過,都在雲裡、海裡受洗歸了摩西;都喫了一樣靈食,都喝了一樣的靈水的以色列人也「都」不被棄絕呢?
  21. 對基督徒而言,我們盼望我們都相信神、都受洗、都領聖餐、都讀聖經、也都不被棄絕,因此我們要思考如何才能不被棄絕?
  22. 對和保羅一樣是傳道人的你我,我們盼望我們都相信神、都受洗、都蒙呼召、受造就、同領聖餐、都讀聖經、也都不被棄絕,因此我們要思考如何才能不被棄絕?

二、棄絕的原因

  1. 這些事都是我們的鑑戒,叫我們不要貪戀惡事,像他們那樣貪戀的;也不要拜偶像,像他們有人拜的。我們也不要行姦淫,像他們有人行的;也不要試探主,像他們有人試探的,就被蛇所滅。你們也不要發怨言,像他們有發怨言的,就被滅命的所滅。
  2. 當保羅引述完這段歷史的教訓後,說明那些被神棄絕的人所犯的罪,他也點出了這些人的真正問題。
  3. 也是這些人的致命傷。
  4. 所以,自己以為站得穩的,須要謹慎,免得跌倒。」林前10:12
  5. 保羅總括這些犯錯的人錯誤的開始就是:「自己以為站得穩的」。這些犯錯的人,都以為自己站得穩。
  6. 以色列人出埃及時,亞倫以為自己站得穩,而致犯錯,造了金牛犢。
  7. 米利暗以為自己站得穩,就發怨言,以致得罪神。
  8. 甚至摩西也以為自己站得穩,以致得罪神。
  9. 彼得也是如此,以為自己比別人站得穩,而強出頭。
  10. 多馬也是如此,以為自己的經驗站得穩,而敢誇口。
  11. 在教會常見的現象,谷關福音中心以前的管理員,常掛在口上的是「我沒有對不起神的地方,沒有對不起人的地方。」
  12. 其實我們對不起人,對不起神的地方實在太多了。
  13. 事實上,很多原來是基督徒,後來不相信的人,他們也是自己以為站得穩,以致批評別的基督徒,甚至批評神,最後不再相信神。
  14. 我們有一天也可能如此,在神學院的學習,在教會的事奉中,會自以為站立得穩。
  15. 那麼,甚麼該是我們應該抱持的正確態度。
  16. 其實,保羅說過,我們要常以為虧欠。
  17. 保羅寫出這句話實在看出他信仰的深沉。
  18. 他知道自己的光景,他可以說是當時最站得穩的人,
  19. 有幾次當別的基督徒懷疑他的使徒身份時,他激動的反駁說:「他們是基督的僕人麼﹖(我說句狂話,)我更是。我比他們多受勞苦,多下監牢,受鞭打是過重的,冒死是屢次有的。被猶太人鞭打五次,每次四十減去一下;被棍打了三次;被石頭打了一次,遇著船壞三次,一晝一夜在深海裡。又屢次行遠路,遭江河的危險、盜賊的危險,同族的危險、外邦人的危險、城裡的危險、曠野的危險、海中的危險、假弟兄的危險。受勞碌、受困苦,多次不得睡,又飢又渴,多次不得食,受寒冷,赤身露體。
  20. 除了這外面的事,還有為眾教會掛心的事,天天壓在我身上。有誰軟弱,我不軟弱呢﹖有誰跌倒,我不焦急呢﹖我若必須自誇,就誇那關乎我軟弱的事便了。」林後11:23-25
  21. 不可否認的,在教會事奉中,我們會看見一些讓人生氣的事,也會看見一些讓人生氣的人,
  22. 但最戒甚恐懼的是,當我自以為義的時候,可能就是我犯錯的時候。
  23. 法利賽人的最大問題,就在於他們很努力的,想用自己的方法站立得住,努力的用自己的辦法想站立得住。
  24. 然而當他們想靠自己站立得住時,他們根本是站不住的。
  25. 求神幫助我們,當我們覺得自己站立得住時,讓我們謹慎自守,祈求聖靈啟示我們,倒 底我們是靠自己站立得住,還是靠上帝站立得住?
  26. 其實若靠上帝,我們會如同保羅一般,只看見自己的軟弱,以及一無是處而已。
  27. 除了我們的謹慎自守外,還有更重要的能力,幫助我們站立得穩。

三、不被棄絕的秘訣

  1. 「你們所遇見的試探,無非是人所能受的。神是信實的,必不叫你們受試探過於所能受的;在受試探的時候,總要給你們開一條出路,叫你們能忍受得住。」林前 10:13
  2. 在這裡,保羅提醒基督徒被棄絕的一項原因,也提到一個讓我們不被棄絕的恩典。
  3. 在這堙A保羅指出一個使基督徒跌倒的原因:「無法勝過試探」。貪戀惡事是因為無法勝過試探;
  4. 拜偶像因為無法勝過試探;行姦淫因為無法勝過試探;發怨言因為無法勝過試探;冷淡退後因為無法勝過試探。
  5. 保羅分享他的經驗,告訴我們勝過試探的兩樣秘訣:
  6. 第一、要知道我們受的試探是我們能受的;
  7. 第二、受試探時,神會給我們開一條出路,叫我們能忍受得住。
  8. 因此,我們遭遇試探時,應該是可以勝過試探的。
  9. 可是為甚麼有些基 督徒無法勝過試探,以至於被棄絕?
  10. 有兩個原因正是多少基督徒無法勝過試探,以至於被棄絕的原因:
  11. 第一個原因、在遭遇試探時,放棄得太早。
  12. 對很多事情我們放棄得太早;對神的應許我們放棄得太早;對很多人我們也放棄得太早;甚至我們對自己也放棄得太早,我們對自己的子女也放棄得太早。
  13. 撒旦的試探最有效的方法就是讓我們只想放棄,不想再努力了。
  14. 它讓約伯想放棄自己、讓彼得想放棄自己、讓你我想放棄自己。
  15. 撒旦只要給我們一點小難處,我們就會想放棄。
  16. 第二個原因、在遭遇試探時,想依靠自己,為自己開一條出路。
  17. 上帝應許我們在受試探的時候,總要給我們開一條出路,叫我們能忍受得住。
  18. 只是我們多少時候會等不及。而想依靠自己,為自己開一條出路。
  19. 舊約掃羅王的失敗就是因為他等不及。
  20. 多少時候我們太急性了。
  21. 在全球資訊網路上,看到一份心理測驗,以及如何為自己的個性禱告。
  22. 上帝求您賜給我耐心,馬上給我!我太太說:「對極了!」
  23. 成熟人格的特質之一就是看一個人承受懸而未決的能力有多強。
  24. 我們需要學習的最大功課就是與神同行,而不是跑在祂的前頭。
  25. 在總會的事工上,我們看到太多急就章的事情。
  26. 遇到太多的困難,卻只想用最快的方法解決這些困難。
  27. 在教會的事工上,我們也看到太多急就章的事情。
  28. 忙得像無頭蒼蠅,到處找法子復興教會,卻單單不求問神。
  29. 在靈命成長上,我們有時候也非常急。
  30. 想要靈命快速成長,卻不知道那是經年累月研讀聖經,屈膝禱告,親近上帝的結果。
  31. 我們知道揠苗助長是錯的,可是當我們面對試探時,就是等不及上帝動工完成祂的事。
  32. 第二次世界大戰時,當盟軍節節失利,人們懷疑上帝的拯救為何遲遲未出現時,丘吉爾的回答是:「上帝的磨磨得慢,可是磨得很細。」
  33. 有位基督徒說過:「遭遇試探讓我們看見自己的本像。」另有一位說:「沒有一件事情能幫助我們如此看清我們自己的本性,那就是試探,它教導我們知道自己是如何的軟弱。」

結論:

  1. 上帝一方面喜歡我們遇到試探,另一方面又恨惡我們遇到試探。當試探催迫我們祈禱時,祂就喜歡它們;但若試探逼使我們絕望,祂就恨惡他們。
  2. 面對試探,祂說:「我的膀臂豈是縮短,不能救贖嗎?」
  3. 保羅在林後12: 5-10說道:「但是為我自己,除了我的軟弱以外,我並不誇口。我就是願意誇口也不算狂,因為我必說實話;只是我禁止不說,恐怕有人把我看高了,過於他在我身上所看見所聽見的。
  4. 又恐怕我因所得的啟示甚大,就過於自高,所以有一根刺加在我肉體上,就是撒但的差役要攻擊我,免得我過於自高。為這事,我三次求過主,叫這刺離開我。他對我說:我的恩典彀你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。所以,我更喜歡誇自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我。
  5. 為基督的緣故,就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的;因我知道甚麼時候軟弱,甚麼時候就剛強了。」
  6. 在服事的道路上,神必定讓我們勝過試探,只要我們不要太早放棄,不要極於為自己找出路。

Every temptation is an opportunity of our getting nearer to God.
John Quincy Adams.

The greatest temptation out of hell is to live without temptation.
Samuel Rutherford

Jesus was tempted, not because he was bad, but because he was important.
G. B. Duncan


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