這第一個十年，是廣傳福音、報好信息的時期。在夏牧師的報告中提及，在這第一個十年是傳揚上帝話語的階段。整年所作的，就是對不同年齡的人廣傳福音。在安康的福音工作的特色，就是所有的聚會都配合當地百姓的作息時間，因此有時聚會地點在百姓的家裡，有時是在人們工作的地方。一般而言，每個禮拜至少有十至十二次聚會。除了這樣的傳福音方式外，也常到街頭巷尾，分發各類的福音單張或福音小冊。還有一種事工，則是藉著醫療，將福音廣傳給當地的百姓。

　在每年春秋時節，宣教師就組成福音隊，到鄉下傳道。通常他們都到熟人住家附近傳福音。這種宣教工作並未影響在安康本地的福音工作。這個時候的安康教會本身已有定期的聚會，分別在禮拜日有兩堂聚會，禮拜三有禱告會，而禮拜五則有婦女會，除了這些固定聚會，還有給初信者預備的學道班。

　在當時的社會，每隔一兩月就有一次大趕集，這樣的趕集，正是宣教師把握機會對人傳福音的大好機會。這些市集有的是一週一次，最大的市集則是一年舉行一次。

　安康教會靠馬路的房子每禮拜四、五天都是房門大開，宣教師在裡頭整天不斷的唱歌、講道，並出售教會用品。透過這個方式，讓人自由進出教會，而且沒有拘束的聆聽信息。在這段傳道階段，宣教師在婦女方面的工作也做得很多。他們十分重視婦女的福音事工，事實上，這些婦女對福音事工也很有幫助。在安康教會的整體福音事工中，宣教師認為在婦女方面的福音工作是一項作得很好的工作。

此外，宣教師也知道為初信者開設學道班的重要性。他們深切的瞭解「一個無知的基督徒就是軟弱的基督徒，而無知的教會是軟弱的教會。」太急著給人施洗，會造就出許多沒有知識的基督徒，既不真正認識真神，也無法對不信者作見證。

　由此可以明白，宣教師極力的維護安康教會基督徒的信仰品質，他們要求每一位基督徒都必須參加學道班、清楚認識聖經真理。為配合實際需要，學道班每個禮拜都開，而禮拜日下午則給參加學道班的基督徒舉行考試，瞭解他們的學習情形。這樣做法的兩個結果：一方面保證基督徒悔改的人數很確實；另一方面，也幫助每個基督徒對主都有很深的認識。

這十年間的難處

　這十年可說是十分不安定的時間，當時的安康土匪橫行，十分影響教會的福音工作，甚至也曾誤傳夏牧師已經遭土匪殺害。雖然在此不安的時期，宣教師們離開安康，甚至夏牧師經常扮演當地自衛隊和土匪的中間人，調停彼此的紛爭。

　此外，各式的流行疾病也成為宣教師傳福音的的攔阻。夏牧師的次子在1930年死於傷寒，Einar A. Hannisdal的獨生兒子也感染傷寒病逝，Einar A. Hannisdal本人也病倒了，在1935年回挪威後，就沒有回到中國，J. M. Kvalsvik也染上肺病在1928年回國，1931年在挪威病逝，Esther Knutzen同樣於1926年患病回國，而尤漢森牧師的大女兒愛琳在1932年病死在老河口。這斑斑血淚的經驗，卻沒有挫退宣教師傳福音的熱忱，反而讓他們向前邁進，對苦難的安康社會傳福音。