| 第一個接受改教運動的皇城。 由於紐倫堡自一二一九年以降，在德皇菲德烈二世的允諾下，擁有自己的行政權力、經濟動脈。因此，可以了解她為何能在一五二四至二五年之間，成為第一個接受改教運動的都城。這也是改教運動的成功重要指標。
馬丁路德與紐倫堡的關係，其實是透過同伴施巴拉丁 Georg Burkhard (Spalatinus)的介紹。由於施巴拉丁曾就讀於紐倫堡的詩詞學院，因此自一五○八年，就在該城具有影響地位。馬丁路德與紐倫堡接觸的另一條線，是透過 Dr. Wenzel Linek的關係。Dr. Linek早期亦在威登堡的奧古斯丁修道院，後來在一五一七年成為紐倫堡修道院的傳道人。紐倫堡接受改教運動的一個饒富意義的管道是，馬丁路德的改教觀念是透過各類的詩歌傳頌的，這也為這城市預備好接受改教運動的道路。在這些吟唱者中，尤以 Hans Sachs為著，他甚至為自己贏得「反羅諷刺家」的封號。
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這樣的結果當然令馬丁路德萬分欣喜，在他寫給施朋格勒
隨著這種反羅的氣氛，在一五二四年五月，奧古斯丁修道院率先將用德文舉行彌撒，接著在六月五日，就有兩個教會跟進。這樣的變革進而獲得紐倫堡市議會的公開批准，使得紐倫堡城的教會堂而皇之，成為全德第一個接受改教的城市。