▲本課目的:從以色列人進迦南這段歷史中學習如何過一個得勝的基督徒生活。

▲具體目標:上完本課以後,學生應該能夠:

    1. 說出以色列百姓勝敗的關鍵。
    2. 信靠上帝的應許,祈求上帝的同在。

▲本課金句:約書亞記 1:9

    和合本:

      你當剛強壯膽!不要懼怕、也不要驚惶;因為你無論往哪裡去,耶和華─你的上帝必與你同在。

    現代中文譯本:

      要堅強,要勇敢!不害怕,不沮喪;因為你無論到哪裡,我、上主─你的上帝一定與你同在。

    台語白話字:

      Li tioh iong-kam chong-ta, boh-tit kia,ia boh-tit lun;in-ui li bo-lun toh-loh khi, Ia-ho-hoa li e Siong-te kap li ti-teh.

    台語漢字:

      你著勇敢壯膽!莫得驚,也莫得懍;因為你無論叨落去,耶和華─你的上帝及你佇。

▲本課大綱:

    一、約書亞記的主題和分段

    二、勝敗的關鍵

    三、南征北討

    四、約書亞的一生

    五、迦南地的意義

▲討論與分享 (請擇題討論):

  1. 以色列百姓打仗時,勝敗的關鍵在那裡?今日基督徒的生活是否也有爭戰?你的看法如何?你的經驗如何?(參看書6-8 章)
  2. 有那些事情會攔阻上帝與你同在?你願意把它交給上帝嗎?
  3. 你有像約書亞這樣的經驗,用信心預先領受或嘗到上帝所應許的嗎?如果一直到你離開世界,都還沒有親眼見到結果,你的信心會動搖嗎?(參看書 13-19 章、來 11:13、11:39)
  4. 世代交替時,例如教會剛換新牧師,通常會產生什麼樣的問題?要如何處理比較好?
  5. 約書亞一方面倚靠上帝,一方面謹慎策劃,這樣的平衡是我們的好榜樣。你比較容易疏忽那一邊?你打算如何改進?
  6. 對這個時代,你感受到自己的責任是什麼?請分別就教會和社會兩方面來分享。

▲課程內容

    一、約書亞記的主題和分段

      約書亞記是兩組歷史書(前五卷摩西五經和後十二卷從約書亞記到以斯帖)的連接 點。摩西把以色列百姓領出埃及,帶到約但河東,約書亞則帶領他們渡過約但河,進 入迦南美地。接下去的十二卷書,從約書亞記直到以斯帖記,就是在描寫以色列百姓 居住在迦南地的歷史;而這十二卷之頭一卷約書亞記,則論到以色列人如何進迦南, 如何在迦南地安頓下來。所以約書亞記可以說是另一組歷史書的導論。

      仔細閱讀約書亞記,我們可以感受到它所散發出來的勝利的凱歌。事實上,信心 的勝利正是本書的主題,它和民數記中「不信的失敗」正好成為強烈的對比。而他們 的信心是奠基在上帝的話語上,並非憑空而起。

      巴斯德把約書亞記分為三段(註 1):進入迦南(1-5 章)、征服迦南(6-12 章)和 佔領迦南(13-24 章),這就讓我們看到約書亞記的全貌:

      A.進入迦南(一至五章)

      1. 勉約書亞(一)
      2. 探耶利哥(二)
      3. 過約但河(三)
      4. 立石為記(四)
      5. 吉甲行割禮(五)

      B.征服迦南(六至十二章)

      1. 攻耶利哥(六)
      2. 亞干之罪(七)
      3. 再攻艾城(八)
      4. 基遍聯盟(九)
      5. 諸王崩潰(十至十二)

      C.佔領迦南(十三至二四章)

      1. 劃分迦南(十三至十九章)
      2. 建立逃城(二十)
      3. 利未之業(二一)
      4. 見證之壇(二二)
      5. 約書亞遺言(二三∼二四)

    二、勝敗的關鍵

      以色列人在耶利哥和艾城兩次的戰役中學到了一個寶貴的功課。耶利哥和艾城, 那一個城比較堅固、人民比較強大呢?當然是耶利哥!但是他們卻在耶利哥大勝,而 在艾城反而大敗。這是什麼原因?究竟以色列百姓打仗,勝敗的關鍵在那裡? (讓幾位學員先發表一下他的看法) 基督徒的生活又如何?

      約書亞記 7:12 說:「你們在仇敵面前轉背逃跑,是因成了被咒詛的。你們若不 把當滅的物從你們中間除掉,我就不再與你們同在了。」原來以色列百姓勝敗的關鍵 乃在於上帝是否與他們同在。上帝若與他們同在,就必為他們爭戰,他們必能一人追 趕千人(利 26:8、書 23:10)。相反地,上帝如果不與他們同在,他們就要在敵人面 前逃跑了(申 32:30)。

      但是罪能使上帝掩面不顧祂的百姓,除非祂的百姓承認、離棄罪過,罪得赦免, 否則就會影響上帝的同在。因為上帝是聖潔的,無法與罪攙雜。

      我們若要過一個得勝的基督徒生活,關鍵就在此:要有上帝的同在,我們才能得 勝。而耶穌基督的降生、受死,正是為了除去我們的罪,使我們得以親近上帝(參看 太 1:21-23、詩 68:18)。我們可以靠著耶穌基督、坦然無懼地來到上帝面前,抓住 祂的應許,過一個滿有上帝同在、得勝的生活。

    三、南征北討

      約書亞從中央地帶切入迦南,在攻取耶利哥與艾城之後,他繼續帶領以色列百姓 攻佔迦南地的各個大城。他先揮軍南下(書 10 章),再驅兵北伐(書 11 章),終於掌 控迦南全地。馬有藻曾粗略地畫出約書亞進攻迦南的路線與方向(註 2),圖一係參考 聖經啟導本再加上經節所繪(註 3)。


      在佔領了幾個重要城市以後,約書亞照上帝的吩咐將迦南全地拈鬮分給以色列各 支派,其結果如圖二所示。


      請注意,約書亞所做的完全是憑信心。當時還有一些地方尚未完全歸以色列人, 但約書亞卻先把它們分給百姓為業,他所做的是遵照上帝的吩咐,也是憑藉祂的應許 。你有像約書亞這樣的經驗,用信心預先領受或嘗到上帝所應許的嗎?如果一直 到你離開世界,都還沒有親眼見到結果,你的信心會動搖嗎?希來伯書十一章列 出許多有信心的人,他們死的時候都還沒有得到所應許的,卻因為有信心(來 11:13) ,得到憑證(來11:39),而能夠歡歡喜喜地從遠處盼望。

      值得注意的是,「土地」對以色列人而言非常重要,它代表上帝的應許與祝福。 以色列人結束飄流生活,定居下來,所需要的就是擁有自己的土地,好好耕耘。長久 以來的夢想、期盼,終於在約書亞的帶領下實現了。以色列人接著要在新的土地上過 新的生活,他們要面臨許多的挑戰,可能也是今日基督徒的挑戰。我們可以從以色列 百姓身上來學習如何面對。

    四、約書亞的一生

      約書亞的名字和耶穌在原文是同一個字,只不過前者從希伯來文而來,後者從希 臘文翻譯過來。約書亞的任務就是接續摩西把以色列百姓領進迦南地,正像耶穌領我 們進入豐盛的生命一樣。我們可以從幾個方面來看約書亞的一生:

      1. 預備時期:

      約書亞一直跟隨在摩西左右,伺候摩西。他在接續摩西做以色列百 姓之領袖前,有幾件事值得一提:

      1. 跟亞瑪力人打仗(出 17:8-16)。當時約書亞年輕力壯,被摩西指派率領以色 列百姓出戰。奇妙的是,只要摩西的手一舉起,他們就得勝,摩西的手下垂,他們就 失敗。約書亞一定深切體會到禱告的能力。
      2. 和摩西單獨在西乃山上四十晝夜(出 24:13、32:17、33:11) 。他對摩西和 上帝有如此親密的關係,印象一定很深刻。
      3. 嫉妒被對付(民 11:26-30)。他從摩西那裡學到寬廣的心。
      4. 窺地事件(民 13:16、14:6、14:30、14:38)。他在這個事件中顯出他的勇氣 和信心,不附和多數人。上帝指著迦勒和約書亞說,因為他們專心跟從我,所以可以 進入迦南地(民 32:12)。

      2. 公開被任命:

      摩西知道自己不能進入迦南地,就向上帝求立一個領袖。上帝指 示他,約書亞是人選。摩西就在以色列百姓面前按手立約書亞為繼任的領袖(民 27:18-23)。 摩西公開對以色列百姓說,他不能過約但河,約書亞要領他們進入迦南地(申 31:3)。 接著,他就勉勵約書亞,要他壯膽,因為上帝一定會在前面引導他、絕不會撇棄他(申 31:7-8)。摩西死了以後,約書亞就接下了領袖的棒子(申 34:9) 。上帝親自曉諭約 書亞,勉勵他(書 1:1-9),並且在他帶領以色列百姓渡過約但河的事上,使百姓親眼 看見上帝怎樣與摩西同在,也照樣與他同在,以色列人就尊他為大(書 3:7)。

      3. 完成任務:

      約書亞的任務其實並不簡單。摩西尚且受到百姓許多的抱怨和指責 ,何況是年輕的約書亞?摩西還在的時候,凡事都有摩西擔當;現在,他必須一個人 承擔一切。難怪摩西一再地安慰他、鼓勵他,說,上帝一定會與他同在。

      約書亞果然不負所託,完成了摩西所交代的工作:

事 件

西

約書亞之完成

勉兩支派半同往爭戰

征服迦南地

分地業

誦讀律法書

勉兩支派半同往爭戰

征服迦南地

分地業

誦讀律法書

32:28

3:21-2231:7-8

34:17

31:9-13

32:28

3:21-2231:7-8

34: 17

31:9-13

1:12-13

6-9

13-19

8:30-35

1:12-13

6-9

13-19

8:30-35

      約書亞所處的時代是一個世代交替的時代,所領受的使命十分艱鉅。通常在 世代交替時會產生怎樣的問題?摩西如何安排?約書亞如何處理?

      在過約但河的事件上,我們看到約書亞非常地小心。即使有摩西的任命、上帝的 應許,約書亞並未掉以輕心,反而更加謹慎地來預備一切(書 1:10-11、3:1-6)。攻 打耶利哥城時,他先差遣探子前往(書 2:1-14),然後在耶和華元帥的領導下,運用 策略以智取勝(書 5:13-6:27)。在攻艾城第一次失敗後,第二次,他也小心地佈署, 終獲全勝(書 8:1-29)。

      這就是約書亞能夠完成任務的原因。他一方面倚靠上帝,一方面盡他的本份,小 心謹慎地策劃。很多人容易偏向一方面,而忽略另一邊;或者全然看上帝而自己 不努力,或者倚靠自己忘了仰望上帝。你比較傾向於那一邊?如何才能避免偏頗?

      4. 其遺命:

      約書亞年老時,像摩西一樣,把祝福和咒詛陳明在以色列百姓面前, 要他們做個抉擇。不論以色列百姓選擇什麼,約書亞公開宣稱,「至於我和我家,我 們必定事奉耶和華」(書 24:15)。以色列百姓在約書亞面前表明他們也要事奉耶和華 。約書亞就在示劍與百姓立約,並以石頭為記號。約書亞死時年一百一十歲,被葬在 以法蓮山地的亭拿希烈(士 2:9)。

    五、迦南地的意義

      以色列人出埃及,進迦南,這對你、我有何意義呢?迦南地是代表死後要去的天 堂嗎?有的人的確這樣主張。但是如果迦南地預表天堂,那麼我們的一生不是都得在 曠野飄流無定,不得安息了嗎?這樣早信主、晚信主,甚至臨終前才相信,不是都一 樣麼?

      巴斯德(註 4)認為迦南地不是預表死後要去的天堂。他指出迦南地有下列幾個特 徵:

      1. 豐盛之地

        出埃及記 3:8 說那是美好寬闊流奶與蜜之地。

        申命記 8:7-10 說那是美地,有河、有泉、有小麥、大麥、葡萄樹、無花果樹、石榴樹、橄欖樹、蜜,還有鐵和銅,實在是一無所缺。

        申命記 11:10-12 說那地有山有谷,有雨水滋潤,是上帝眼目常看顧的地。

      2. 得勝之地

        申命記 7:1 說上帝要趕出那地許多強大的國民。

        申命記 7:17-24 更進一步說要把那些國民的名從天下消滅。

      3. 安息之地

        申命記 6:10-11 說那裡有城邑、房屋、水井、葡萄園、橄欖園等都是現成的,可以供以色列百姓享用。

      4. 應許之地

        約書亞記 21:43-45、23:5 都提到那是應許之地。

      這樣看來,迦南地應該是我們今生就可以得到的福份,是上帝在基督耶穌裡所賜 給我們的基業(弗 1:11),是豐盛的生命(約 10:10),是得勝的生命(林後 2:14),是 相信的人可以得到的安息(來 4:3),更是上帝寶貴的應許(林後 1:20),好叫上帝因 我們而得榮耀。

      這是一個你所羨慕的生命嗎?我們要怎樣才能進入迦南地,征服它進而佔領它呢 ?約書亞記就是要告訴我們這個祕訣:靠信心有上帝的同在,加上自己應該有的努力 。

▲唱詩:進迦南 校園詩歌 II 178 首

▲附註:

  1. 巴斯德,《聖經研究 I》, 楊牧谷譯, (香港:種籽出版社, 1992), p.278. 約書亞記的分段,本課所列細標題係採用巴斯德的分法,再參考聖經內容略加修改而成。
  2. 馬有藻,《舊約概論》, (台北:中國信徒佈道會,1993), p.78.
  3. 《中文聖經啟導本》(香港:海天書樓, 1990), p.368.
  4. 同註 1, pp.253-256.

▲背金句:約書亞記 1:9

▲作業:

  1. 請閱讀約書亞記 15-24 章、士師記 1-4 章。
  2. 請預習第三課。