教 牧 與 教 育 小 站
www.christianeducation.net

       

不要賓至如歸
Rev. Alex Stevenson

主後2001年 7月1日 - 聖靈降臨節後第四主日
引題:列王記上 19:15-16  詩篇 16:1-11  加拉太書 8:12-17
福音題:路加福音 9:51-62

  耶穌被接上升的日子將到,他就定意向耶路撒冷去,便打發使者在他前頭走。他們到了撒瑪利亞的一個村莊,要為他豫備。那裡的人不接待他,因他面向耶路撒冷去。他的門徒雅各、約翰看見了,就說:主阿,你要我們吩咐火從天上降下來燒滅他們,像以利亞所作的(有古卷無「像以利亞所作的」數字)麼﹖耶穌轉身責備兩個門徒,說:你們的心如何,你們並不知道。人子來不是要滅人的性命(或作:靈魂;下同),是要救人的性命。說著就往別的村莊去了(有古卷只有五十五節首句,五十六節末句)。他們走路的時候,有一人對耶穌說:你無論往那裡去,我要跟從你。耶穌說:狐狸有洞,天空的飛鳥有窩,只是人子沒有枕頭的地方。又對一個人說:跟從我來!那人說:主,容我先回去埋葬我的父親。耶穌說:任憑死人埋葬他們的死人,你只管去傳揚神國的道。又有一人說:主,我要跟從你,但容我先去辭別我家裡的人。耶穌說:手扶著犁向後看的,不配進神的國。(路加福音 9:51-62)

 

  「請把這裡當成自己的家。」我喜歡這句話。特別是在剛剛結束一個長途行程之後。能把雙腳舒服的伸直靠在椅子上讓自己舒舒服服的真好。讓雙腳休息鬆懈一番實在不錯。

  「請把這裡當成自己的家。」你說這句話是希望別人能夠舒服一些。對一位在旅途中的人,這句話不單彬彬有禮,而且十分體貼。這句話告訴人:「輕鬆一下,暫時休息一下。」這句話邀請人停下來歇一歇,你也可以去看望他們。

  可是,如果你去到一個人家裡,如果他對你說的是:「不要把這裡當成你自己的家。」你的反應是甚麼?我們一定會覺得:「這個人講話真粗魯。」有些人甚至會不客氣的指出他的錯誤待客之道。這樣的言語根本是侮辱。「不要把這裡當成你自己的家。」看起來根本就像是對一個敵人說的。這句話清楚表示:「我不希望你留在這裡,所以請你不要鬆懈,繼續往前行。」

  「不要把這裡當成你自己的家。」基本上,這就是耶穌對那些要跟隨祂的人說的話。有人來到耶穌面前,告訴耶穌要成為祂的門徒。我們以為耶穌一定是熱烈的歡迎他,對他說:「哇,你這個決定不錯,來,請把這裡當成你自己的家,來睡在我的床上,看看舒不舒服?你要不要換個舒服的枕頭?」可是,事實上,耶穌的回答著實澆了門徒一桶冷水,祂說:「狐狸有洞,天空的飛鳥有窩,只是人子沒有枕頭的地方。」耶穌沒有鼓勵他們,反而是在潑他們冷水。

  在跟那些自願跟隨祂的人說了那些將要面對的實際情況後,耶穌接著邀請一些人做祂的門徒,有一些人他們的回答聽起來不錯。有一個人說:「主,我要跟隨你,但容我先回去埋葬我的父親。」這個人只是希望能在父親所剩無多的時日中陪陪父親,然後再跟隨耶穌。可是耶穌的回答是:「任憑死人埋葬他們的死人,你只管去傳揚神國的道。」另一個人又對耶穌說:「主,我要跟從你,但容我先去辭別我家裡的人。」這實在是一個很簡單的要求,耶穌應該會答應他嘛,可是耶穌卻對他說,像他這樣向後看的人,不配進天國。

  許多人十分驚訝而且不明白耶穌對這些可能當祂的門徒的人講這些話的意思。這些人有的是自願跟隨耶穌的,有的則是回應耶穌的邀請。耶穌應該是鼓勵他們。耶穌應該是歡喜接納他們。可是耶穌卻沒有讓他們覺得跟隨祂十分容易,祂反而讓跟隨祂這件事變得艱難許多。祂告訴要跟隨祂的人,如果要跟隨祂,面對的將是一個沒有家、甚至沒有枕頭的生活。祂甚至告訴他們要放下家庭的聯繫。因此,許多人拒絕耶穌。這就是今天早上的經文要告訴我們的,人們拒絕耶穌的呼招。

  有些人拒絕耶穌的呼招做祂的門徒,因為他們不願意離開舒適的家庭,可是有些人是為了別的原因,想想撒馬利亞人。如果你記得,他們就是那些告訴耶穌不要賓至如歸的人。他們告訴耶穌祂是不受歡迎的,因為他們不喜歡耶穌要去的地方。撒馬利亞人和猶太人有許多宗教的糾紛。他們彼此敵視,因為猶太人說,敬拜上帝應該是在耶路撒冷。可是撒馬利亞人卻說應該是在山上敬拜上帝。許多猶太人避免經過撒馬利亞境內。當時的猶太人如果要到撒馬利亞地的另一邊,他們寧可繞遠路繞過撒馬利亞,而不願意經過撒馬利亞的地方。可是,耶穌就直行經過撒馬利亞,因為祂愛撒馬利亞人。在那個季節,耶穌正在往耶路撒冷過節的路上。而由於撒馬利亞人不相信到耶路撒冷敬拜上帝這件事,所以他們拒絕接待耶穌。他們不喜歡耶穌的目的地,所以他們拒絕接待耶穌。

  人們今天依舊做著同樣的事情。他們不同意耶穌的作為因此拒絕與祂合作。可是基督依舊走祂自己榮耀上帝的路途。其中一個例子就是,基督讓不同種族的人能夠攜手和好。基督的目標,就是要將我們聯繫在上帝的大家庭裡頭。要將上帝的百姓聚集在一起,好榮耀父上帝。有些人並不喜歡這樣,他們不喜歡和不同職業、能力、教育背景的人在一起。因此,當他們聽見耶穌要我們合一的時候,他們拒絕耶穌的教導,也拒絕耶穌友善呼招。

  有些人不喜歡基督要我們合而為一的目標,因為這需要彼此饒恕。人們說:「不可以原諒他,因為他是個殺人兇手;不可以原諒這個女人,因為她與人通姦。」當人們將那犯姦淫的婦人帶到耶穌面前時,他們感覺十分挫折,因為耶穌不准許他們用石頭打死這與人通姦時被抓的女人。這就是當時門徒的心態,他們不願意饒恕。那時,撒馬利亞人拒絕接待他們,這些門徒簡直氣瘋了,他們對耶穌說:「主阿,你要我們吩咐火從天上降下來燒滅他們,像以利亞所作的麼﹖」可是耶穌拒絕他們。許多人不喜歡耶穌,就因為耶穌要我們與我們不願意跟他們和好的人和好。他們要耶穌降火把他們燒了,而不是要耶穌醫治他們。因此他們拒絕讓和好的聖靈在他們內心有居住之處。

  「不要把這裡當成你自己的家。」這句話讓我覺得十分不好受。這讓我想起一個令我覺得不舒服的年輕人。就像耶穌一樣,他也沒有枕頭的地方,我不記得他的名字,就姑且叫他阿雄好了。我在一個煮湯的廚房遇見阿雄,他常在那兒出現。晚上的時候,他不是睡在街上就是在收容所。每天晚上,他都會來廚房飽餐一頓。

  我會想起阿雄的原因是因為他很像我。當時,我是大學二年級的學生,而他是一個二十歲上下的年輕人。他很喜歡天文學,我也一樣。事實上,我想這就是我會注意他的原因。有一天,他是著說服一位義工,地球在冬天時比夏天靠近太陽。那位義工反駁說:「不,如果真像你說的,為什麼夏天比較熱?」我告訴這位義工阿雄說的沒錯。是地球自轉造成四季,而冬天的地球是比夏天靠近太陽。阿雄跟我談了不少東西,他告訴我一長串各個星球與太陽距離的數據,他說的完全正確,阿雄真的明白自己說的。

  多麼的反諷!阿雄知道所有星球的精確位置,可是卻連個枕頭的地方都沒有。其實,我們這社會像他的人還真不少,很多人滿腹經綸可就是不知道自己的失落。我們可以做出許多科技的奇蹟,但卻是個情緒、靈命的失落者。聽起來,多麼的像阿雄。我知道在過去日子裡,好長一段時間我也是像阿雄一樣,知道周遭的事情,但個人卻是個失落的人。

  這裡有一個值得思索的問題。或許這也是耶穌沒有枕頭地方的原因。耶穌選擇離開舒適的天堂,成為無家可歸的人,就是因為這世間有許多上帝的子女是靈命無家可歸的人。想想看,如果耶穌不選擇過個沒有枕頭的日子,或許直到如今我們就像阿雄一樣,還是一個屬靈無家可歸的人。

  對我們而言,「不要把這裡當成你自己的家。」也是呼招作主門徒的內容。耶穌說,人子沒有枕頭的地方。而耶穌呼招我們過相同的生活。我現在可不是要叫你賣掉你的農場,走在大馬路上像個乞丐。我說的是在屬靈生活上過繼續向前的生活。在屬靈上,不要讓自己歇下來,不要讓自己舒舒服服過日子。

  作主門徒的確不是容易的生活。耶穌在今天的經文說得十分清楚。那是一個經常變動的生活。跟隨耶穌,我們必須看重我們跟耶穌的關係過於我們跟家人、朋友的關係。有時候,人們會因為我們尋求上帝的旨意而排斥我們。有時候,這意味我們必須愛那讓我們覺得不舒服的人。

  可是這樣的生活卻是值得的,基督的門徒在屬天道路上奔跑時,是不應該隨時有當成自己家裡的感覺。可是他們卻不寂寞,他們天路上有伴。上帝的兒子呼招我們成為這世上屬靈的無家可歸者,可是祂跟我們一樣無家可歸。當我們在這世上無家可歸時,那些跟隨基督的人在永生卻能得著天上的家鄉。

  「不要把這裡當成你自己的家。」如果你花時間做屬靈的休息,那你會面臨屬靈的死亡。或許看起來你還是很忙碌。可是,如果你能放下家庭的舒適,好讓你能跟隨耶穌,你就會得著永恆的生命。讓我們努力向前。


 

 

 

鄭秀真
sed81315@ms37.hinet.net


used by permission
Lectionary Sermons of Rev. Alex Stevenson