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為什麼耶穌不像虔誠的信徒? 主後2001年10月28日 -
聖靈降臨節後第廿一主日(綠)
有時候,當耶穌開口教導的時候,虔誠信眾會圍過來聽祂的教導。你知道,就是那些人嘛,拿著大本的聖經走來走去,好讓大家都看得到,就是那些有一點使用錯誤的方法誇示他們宗教信仰的人。這些人認為需要依靠自己的聖潔好拯救自己。所以嘛,當這些人就近耶穌時,耶穌就會說些類似這樣的事情: 「從前,有兩個人一起到教會,一位是教會的執事、主日學老師也是教會的執行委員;另一位則是街頭小混混,除了賭博還兼吸毒外,一無是處。那位執事坐在教堂前面的長椅上,當傳道人請會眾起立時,他總是率先站起來。而當傳道人講道時,他總是比任何人還大聲的回應『阿們!』最後,當傳道人請人起來帶大家禱告時,他一樣會先站起來,禱告著:『我要感謝上帝,讓我在教會中成長,當我六歲時,我就將自己奉獻給上帝。我不像那些街頭上的小混混和娼妓。』而那個街頭小混混則是坐在教堂後面的長椅子上,一言不語,只是抱頭痛哭著:『主啊!我又做錯了,請您饒恕我。』」 接著耶穌說:「我告訴你,在那個主日結束後,得到赦免的不是那位執事,而是那位街頭小混混。因為凡自高的必降為卑,自卑的必昇為高。」 為什麼耶穌不像那些虔誠的信徒呢?我的意思是,耶穌講論那些宗教領袖的話實在非常刺耳。事實上,耶穌的言語實在不尊敬這些有權有勢的宗教領袖。法利賽人是代表正直、公義以及摩西律法的一群人。他們是一群傳道人、神學博士和老師。他們研讀上帝的話語並教導人如何正確生活度日。 然而耶穌同時攻擊法利賽人,卻讚美一個平凡老百姓,而這位老百姓還是個稅吏。當時的稅吏根本是社會的敗類。他們出賣自己同胞的一群人,他們幫助羅馬政府收取稅金,這些錢是用來支付軍人需要並購買武器的,更糟的是,他們從中訛詐錢財,中飽私囊。因此他們被認為是一切出賣自己同胞的人群中最惡劣的一群人。 讓我試著用現代的情形來說明這個比喻。法利賽人可以說是教會的執委會或者執事會,是帶領教會並試著活出信仰生命的人。而收稅的人則是社會中的敗類。這些敗類根本就是人渣,他們是販賣毒品、偷竊窮人所有的,出賣自己同胞的一群人。可是,耶穌看起來卻是定那些信仰虔誠人的罪並高舉那些匪類。 可是,如果你仔細的看看這個比喻,你會發現,這個比喻的焦點不在於虔誠與罪惡的對比。這段經文開頭就說:「耶穌向那些仗著自己是義人,藐視別人的說…。」這段經文的重點是在談論自以為義的事情。法利賽人以為他們可以仗憑自己的行為,使自己成為義人。他們實行十一奉獻、捐款救助窮人而且經常參加教會聚會。他們甚至在有需要時,一週禁食兩次。 那個收稅的人承認自己不是一個義人。他在上帝面前十分謙卑。那稅吏遠遠的站著,低著頭連舉目望天也不敢。在耶路撒冷的聖殿中,有一個地方是至聖所,是人們認為上帝居住的地方,那就在聖殿的中間。那悔改的稅吏就離這個中心點遠遠的站著。因為他對自己所做的甚覺羞恥並覺得十分難過。 在這個比喻裡,是那個罪人得稱為義。當然,我們應該說是一個罪人得蒙稱義,因為那個法利賽人其實也是個罪人。或許,那位法利賽人沒有幫助羅馬人或是搶奪孤兒寡婦的錢財,可是他卻在信靠上帝這事上失敗了。當稅吏在認罪祈求上帝的饒恕時,這位法利賽人並沒有這樣做。 或許這兩個人的根本差異在於他們拿甚麼人來衡量自己的行為。你注意到沒,法利賽人是拿自己跟強盜、淫亂者相比,他感謝上帝,因為他不像那些人。沒錯,他不應該像他們。可是這樣的比較就像一個博士拿自己跟小學四年級的孩子相比較,然後洋洋得意的說:「看!比起他來,我多麼的聰明啊!」 而稅吏顯然是在站在另一個角度,看起來標準也比較高。他大可以說:「我雖然不算好人,但也沒有太壞,比起那些站在外頭的人,我是好得多了。」然後舉起手指,指著在聖殿外面比他更糟的人。這個稅吏沒有這樣做,他只是低頭捶胸 ,哭泣著:「神阿,開恩可憐我這個罪人!」或許,他用來衡量自己是否為義的標準就是上帝律法。而當他看著上帝律法的鏡子時,他能十分清晰的看見自己是怎麼樣的一個罪人。 所以,這位法利賽人的問題在於他將自己與別人相比。其實,我們做的不就是這樣的事情。你有沒有聽人說過:「我雖然不是個聖人,但是我可不像那些人一樣。」然後舉手指向那些看起來很糟的人。然而,作為一個基督徒,我們是要以耶穌作為衡量我們生活的標準。耶穌是上帝話語成為肉身的最佳顯現。與耶穌相比,我們都是需要被赦免的罪人。 所以,耶穌為什麼不要像那些信仰虔誠的人呢?其實,耶穌並不是不喜悅信仰虔誠的人,耶穌其實是瞭解那些自以為義,看來敬虔的人,其實並不真的是義人。而一個真正悔改的罪人才確確實實是個義人。這就是這個比喻的重點。無論你是一週禁食三次並且奉獻十分之二,你都無法讓自己稱義。 只有上帝能使我們成為義人。只有上帝能夠拯救我們。我們應該停止欺騙自己,以為自己是個義人。我們應該停止與比我們糟糕的人想比較,而自認為自己比別人更好、更虔誠。 讓我們從這位稅吏學個功課,我們同樣應該承認自己是個罪人。耶穌說,那位認罪的人也是蒙赦罪平安回家的人。同樣的,我們應該思考,當你離開這裡時,你是否是蒙赦免的回家呢?你自己決定。
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