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上帝公平嗎？ 主後2001年 9月16日 -
聖靈降臨節後第十五主日（綠）
上帝公平嗎？想想看，生命本來就是不公平的。我們常看見壞人諸事通達而好人卻是年輕夭折。如果生命是不公平的，那上帝公平嗎？我要說：「不，上帝並不公平。」 或許這樣的答案讓你吃驚，可是，你想想看。公平意味著給人應該得到的。例如一個公平的審判意味確實按照一個人的罪行給他該受的刑罰。越是罪刑重大的，越需要接受嚴厲的制裁。一位公平的裁判給予兩個球隊公平的對待，而不偏袒任何一方。 基礎在上述的「公平」定義，上帝是不公平的。上帝並不照我們重大的罪行制裁我們。如果上帝真要如此的話，那我們每個人都該下地獄了。這裡也沒有一個人能存留下來了。上帝早就將人類從歷史中抹去。如果上帝是公平的，祂可以讓所有的裁判不偏袒我們。然而或許上帝找了這些公平的裁判，自己卻又舉起旗子來。如果我們能夠接受基督，上帝就赦免我們。上帝因此撤回了我們違反生命律例該受的懲罰。上帝赦免我們，這樣的上帝公平嗎？不！上帝並不公平，因為上帝是充滿慈悲與憐憫的。 不但上帝不公平，上帝的兒子耶穌也不公平。事實上，耶穌為了讓自己不公平還自討了許多苦頭。當時的宗教領袖，那些一心一意為要遵守全部律法的人十分的惱怒耶穌。耶穌使用全部的時間及力量，在罪人中間工作，行神蹟奇事。當時會堂的人不平的呼喊：「這太不公平了！我們盡一切所能的循規蹈矩，我們上教堂、奉獻十分之一，我們盡力行善，可是這位先知到底在做甚麼！祂居然跟一大堆娼妓、強盜、政客和罪人鬼混。祂居然醫治他們，那我們算甚麼！」 針對他們的質疑，耶穌對他們說了一個比喻：「你們中間誰有一百隻羊失去一隻，不把這九十九隻撇在曠野、去找那 失去的羊，直到找著呢﹖」當然，我不是個牧羊人，可是，坦白說，如果我有一百隻羊，只掉了一隻羊，那我會好好的看住其他九十九隻，免得又掉了。我會算算掉一隻羊的損失，並好好照顧其他的羊。何況，那隻羊掉了也不是我的錯，誰叫它自己亂跑不跟上。然而耶穌說，好牧人卻會撇下九十九隻羊，去找那隻迷失的羊。而當牧羊人找到之後，他就為此高興歡呼。同樣的道理，耶穌指出，縱使一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，較比為九十九個不用悔改的義人歡喜更大。 為了避免這些人不明白這個比喻，於是耶穌又說了另一個比喻。一個婦人有十塊錢，若失落一塊，豈不點上燈，打掃屋子，細細的找，直到找著麼﹖說真的，我會說，反正那一塊錢就在屋子裡，我遲早都會找到的，何必急著找呢？問題是，上帝對罪人的態度可不像我們對錢幣的態度。上帝十分殷勤的尋找失喪的人。 這實在不公平。人不像羊也不像錢幣。人們是順著自己的選擇而迷失的。人們會踏上迷失的第一步是出於自己的問題。他們本來就不應該跟那些壞人或是壞事扯在一起的。你說，上帝花這麼多時間尋找失喪的人，這公平嗎？ 上帝對保羅並不公平。保羅自己寫信給提摩太，說他自己是一個褻瀆上帝的人。你我都熟悉保羅的故事，但讓我提醒你，保羅曾是位法利賽人，年輕時，曾逼迫基督徒。他自己就親眼看著司提反的殉道，聖經也說，他被授與追殺基督徒的權柄。 然而你我都知道，保羅後來成為外邦人的使徒，有一半的新約聖經是他寫的。這真是不公平。這個逼迫基督的人，自己承認是殺人兇手的人，上帝仍然賜福他，還給他如此重要的使命，去傳揚福音。 這公平嗎？這樣的人應該示眾，而不是大得獎賞。然而保羅說，上帝的確使他成為見證，成為上帝恩典與憐憫的見證。 上帝對約翰牛頓同樣不公平。約翰牛頓曾是一艘販奴船的船長，他自己曾經指揮、運載成千上萬的黑奴到美國。對航行在美非的販奴船而言，由於奴隸所受的非人待遇，死亡是司空見慣的事。這些黑奴的死亡是計算在貿易可接受的風險裡頭的。 約翰牛頓個人擔負成千上萬人死亡的責任。他也是黑奴制度的共犯。對這樣的人，甚麼才是合理的刑罰呢？或許他該好好在地獄裡嚐嚐那種生不如死的滋味。或許他應該永遠關在他的販奴船暗無天日的船艙中。 然而，約翰牛頓悔改了，他將自己的生命交給耶穌基督。相信不相信！上帝赦免了約翰牛頓，我全然的相信能在天堂看見他。他寫了一首歌描述上帝的恩典，或許你聽過這首歌：「奇異恩典，何等甘甜，我罪已得赦免；前我失喪，今被尋回，瞎眼今得看見。」 上帝並不公平。我讚美上帝因祂並不公平。如果上帝公平的話，那我們每一個人都有禍了。然而上帝不公平，因為上帝是充滿憐憫的。上帝不公平，因為上帝對一切相信基督的人彰顯了祂奇妙的恩典。 可是，你知道嗎？有太多人忘記讚美上帝了。耶穌指出，當一位罪人因為上帝的不公平而得救之時，連天上都為他歡呼。保羅說，他感謝上帝，因為上帝不照著他所行的罪惡審判他，並讓他成為使徒。我們也可以看見約翰牛頓對上帝赦免他一切罪孽的深深感恩。 上帝公平嗎？讚美上帝！上帝並不公平。因為上帝不公平，讓我們使自己的生命成為一個讚美、感謝上的榜樣。讓我們像天上的天使、保羅以及約翰牛頓一樣，帶著感恩的態度。生命是不公平的，上帝也是不公平的，然而，生命是如此的冷酷，上帝卻是如此充滿憐憫。
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