教 牧 與 教 育 小 站 |
不是太平而是動刀兵 主後2001年 8月19日 -
聖靈降臨節後第十一主日（綠）
耶穌說：「你們以為我來，是叫地上太平麼？我告訴你們，不是，乃是叫人分爭。」馬太在翻譯這段話時，他翻得有些不一樣。馬太寫的是：「我來並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵。 」（馬太福音 10:34）無論怎麼翻譯，這段話都很難吞下去。這到底是甚麼意思呢？ 耶穌是和平的君王，既然如此，祂為什麼說祂來不是為了叫世上太平呢？難道耶穌不是說過：「使人和睦的人有福了」（馬太福音 5:9）難道耶穌不是提醒我們在敬拜上帝之前，要先與弟兄姊妹和好嗎？耶穌不是主動跨越猶太人和撒瑪利亞人之間的種族藩籬嗎？難道耶穌不是說過：「我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。」（約翰福音 12:32） 那麼當耶穌說祂來不是要叫地上太平，而是紛爭，到底耶穌的意思是甚麼呢？ 值得慶幸的是聖經告訴我們耶穌的想法，或者更精確的說，是耶穌告訴我們祂想的是甚麼。對於耶穌說的這句祂來不是帶來太平的經文，耶穌提出幾個補充說明。這些補充提供我們幾扇窗戶，好讓我們明白耶穌的想法。而這些補充也說明了這個費解經文的背景。 耶穌說：「我來要把火丟在地上！？」火！當耶穌提到把火丟在地上時，這個火到底是怎麼一回事？在聖經中，火常被認為是上帝審判的工具。上帝審判的火將不義的人如同糠枇一樣燒掉；而同樣的火卻能夠在審判的時候，將義人鍊淨如精金。因此當耶穌想到審判時，祂想到那是天國來臨的一部份。耶穌提到的天國，將會是毀滅不義的人，潔淨義人的時刻。 接著耶穌說：「我有當受的洗還沒有成就，我是何等的迫切呢？」那時候，耶穌已經接受過約翰的洗禮，因此祂講的可不是一般洗禮的意思。祂所提的是指著死亡的洗禮。祂知道自己要往耶路撒冷並在那兒受死。這個認知在祂內心形成無比的壓力。祂也知道跟隨祂的門徒也同樣會遭遇苦難。 簡而言之，當耶穌想到天國的降臨時，絕對不是天下太平的。對那些沒有歸向上帝的人，那會是痛苦折磨的日子。祂也知道天國的來臨可不是可以等閒視之的。那時候，許多信徒將要為見證上帝的大能而犧牲自己的性命。就是在這樣的背景之中，耶穌說了這段關於和平與衝突的聲明。 「你認為我是將太平帶到這世上的嗎？不是，我坦白的告訴你，而是帶來紛爭。」你知道，太平可分為兩種，一種是沒有公義的太平，一種則是有公義的太平。沒有公義的太平，只是缺乏公開的衝突。在羅馬帝國的時代，羅馬人驕傲的說羅馬式的太平。羅馬帝國經歷幾個世紀的太平日子，可是這樣的太平是透過不斷的征服、壓迫而得到的。當時列國沒有征戰，只因為羅馬帝國緊緊掐住他們的喉嚨。這就是沒有公義的太平。這看起來是一段天下太平的日子，但其實也是不公義、壓迫的日子。 這樣的事情也可以在人際關係上找到。一個人可以有太平但沒有公義。當一個人個人不被不公義的事情波及時，他是存在於沒有公義的太平之中。而當一個人掩面不管世界之苦難時，這就是一種沒有公義的太平。當一個人面對違法亂紀的罪行，卻無動於衷，他的內心的確沒有甚麼內在衝突，可是上帝的公義卻不得伸張。 沒有公義的太平不是真正的太平，帶著公義的太平才是真的太平。有著公義的太平是當人們及國家經歷過公義之後才有的。然而，在爭取這種具有公義的太平卻必須經過衝突的過程。一個人必須要站出來，勇敢的指責世上的罪惡。尋找真正的太平有十意味著必須與邪惡征戰。 耶穌說：「你們以為我來，是叫地上太平麼？我告訴你們，不是，乃是叫人分爭。」這句話並非說耶穌來到世上不是要帶給相信的人心靈的太平，祂來正是為了帶給我們太平。然而祂所帶來的太平並不是廉價的太平。那是上帝恩典的禮物，但這個禮物卻是昂貴的。耶穌必須與這世上的邪惡征戰，甚至被釘在十字架上，好為我們得著這昂貴的太平。 當然，這個意思也不是說耶穌不要我們在世上成為使人和睦的人。祂的意思是有時候我們需要犧牲好得著這樣的太平，這種帶著公義的太平。這樣的太平有時意味著會引起衝突。就像世界上有不少國家，因著人民的犧牲而帶來和平及消弭戰爭。 「我來並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵。」並非意味上帝不賜福使人和睦的人，而是意味那樣的賜福不一定在今生今世彰顯。第二次世界大暫時，潘霍華對抗當時的納粹德國。他為那些遭受納粹壓迫的人伸張正義。結果他在盟軍解放的前夕被絞死在德國的集中營。潘霍華有蒙受上帝的賜福嗎？當然有！你只要看看他的著作，就可以看到這些來自上帝的賜福。他在世的時候受苦，可是是為了行出上帝旨意而受的。因為他相信基督，我們知道他是蒙福的。 耶穌說：「你們以為我來，是叫地上太平麼？我告訴你們，不是，乃是叫人分爭。」這也意味我們要叫人紛爭。我們必須要清楚指出對與錯，要清楚的指出仇視不同的族群是錯誤的，是罪惡的。我們必須要指出正常婚姻以外的性行為是錯的。甚至我們也要指出政府的錯謬。我們必須要說：「耶穌是道路、真理、生命，若不藉著祂，沒有人能到父那裡去。」我們也要將這樣的宣告付諸於行動。 可是人們並不喜歡如此。我看過不少家庭紛爭的例子。我也看過不少朋友因為福音的緣故反目成仇。當你指出人們的錯誤，人們干犯的罪惡時，人們會恨惡你。事實上，人們也因為同樣的理由恨惡耶穌。 這樣的紛爭已經在此時此地產生了，特別是基督徒在這個國家只是少數而已。星期天已經不再是主日，而是另一個休閒娛樂或者工作的日子。上帝的命令也常因著人們覺得不方便而被輕忽藐視。是的，耶穌在這段經文中告訴我們，要在這個充滿敵意的世界勇敢的站出來。為了帶來真正的太平，我們必須與邪惡的力量征戰。 「你們以為我來，是叫地上太平麼？我告訴你們，不是，乃是叫人分爭。」然而，我們需要思考，當紛爭產生時，我們是站在哪一邊？是站在那沒有公義的虛假太平那邊，還是站在耶穌那邊，與邪惡征戰好得著真正的太平呢？你自己決定吧。
|
|
used by permission |