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誰擁有彌賽亞?

主後2001年1月28日 - 顯現後第四主日(綠)
引題:耶利米書 1:4-10 詩篇 71:1-6 哥林多前書 13:1-13
福音題:路加福音 4:21-30

 

耶穌對他們說:今天這經應驗在你們耳中了。眾人都稱讚祂,並希奇祂口中所出的恩言;又說:這不是約瑟的兒子麼﹖耶穌對他們說:你們必引這俗語向我說:醫生,你醫治自己罷!我們聽見你在迦百農所行的事,也當行在你自己家鄉裡;又說:我實在告訴你們,沒有先知在自己家鄉被人悅納的。我對你們說實話,當以利亞的時候,天閉塞了三年零六個月,遍地有大饑荒,那時,以色列中有許多寡婦,以利亞並沒有奉差往他們一個人那裡去,只奉差往西頓的撒勒法一個寡婦那裡去。先知以利沙的時候,以色列中有許多長大痲瘋的,但內中除了敘利亞國的乃縵,沒有一個得潔淨的。會堂裡的人聽見這話,都怒氣滿胸,29就起來攆祂出城,他們的城造在山上;他們帶祂到山崖,要把祂推下去。祂卻從他們中間直行,過去了。(路加福音 4:21-30)

 

  誰擁有彌賽亞?這個問題聽起來有點蠢,可是,花幾分鐘想想,誰擁有權力使用祂所帶來的能力?誰能祈求得著祂賜與的憐憫?誰又能得到耶穌擁有的屬靈豐富礦藏呢?

  其實,這是一個十分重要的問題,耶穌就好像是一個礦藏豐富的屬靈金礦,大家都想擁有祂。祂說過,祂來是要帶給貧窮人好消息,對一個貧窮人而言,還真難有甚麼好消息,因為好消息通常都需要一筆不小的代價才能得到的。祂來是要使被擄的得釋放,被壓迫的人渴望得著自由,而這得到自由的代價同樣十分昂貴。耶穌讓瞎眼的人能看見,想想看,在座多少人花了不少錢配了副眼鏡矯正視力,你可以想像,要花多少錢才能讓盲人重見光明。

  「誰擁有彌賽亞?」這是個十分重要的問題,這是福音的中心。這決定誰在天國之內?誰在天國之外?這也界定誰是蒙福的?誰是被咒詛的。無論如何?到底誰擁有彌賽亞?你看看耶穌家鄉的人,他們以為耶穌是彌賽亞,他們應該有優先權擁有祂。他們知道彌賽亞是多麼寶貴。一天早上,耶穌告訴他們先知關於彌賽亞的預言已經成就了。他們說耶穌講得真好。對他們而言,聽到人家說,上帝已經差遣彌賽亞到他們當中,那真是個好消息。我幾乎可以想像,在那個小鎮,一塊大大的招牌寫著:「拿撒勒到了,請減速慢行,這是彌賽亞的家鄉。」

  噢,當然,那些人是有點小小的懷疑。無論如何,他們都記得耶穌小時候的模樣。祂是木匠的兒子,對了,祂的名字是不是叫做…,約拿單?或是約瑟?一定是約瑟,因為祂是約瑟的兒子。他們聽過祂在迦百農的事情,就是醫治、教導迦百農人等等啦。或許,他們自言自語的說著:「唉,你知道嘛,那些迦百農人,講話就是太誇張了。耶穌可能只是醫治了那個父親的腳抽筋孩子,他們居然把祂說成醫治瘸子能行走。」可是這些人可也清楚得很,如果耶穌是彌賽亞,那他們可有不少好處。

  耶穌知道他們的想法,祂說:「我知道你們一定希望我在迦百農所行的事,也當行在自己家鄉裡。你們希望我對你們證明我自己。你們希望我祝福你們而不祝福別人。聖經說甚麼呢?當以利亞的時候,天閉塞了三年零六個月,遍地有大饑荒,那時,以色列中有許多寡婦,以利亞並沒有奉差往他們一個人那裡去,只奉差往西頓的撒勒法一個寡婦那裡去。先知以利沙的時候,以色列中有許多長大痲瘋的,但內中除了敘利亞國的乃縵,沒有一個得潔淨的。」或許我們不太懂耶穌的意思,可是當時那些人明白耶穌的意思。耶穌說的意思是,不是只有像迦百農或是拿撒勒可以蒙福,甚至外邦人也能蒙福。對那些人而言,光講這些就太多了。「甚麼?上帝差遣彌賽亞為外邦人?這樣的說法太過份了!耶穌不在自己的家鄉行神蹟奇事已經夠糟了,現在居然不認同自己的百姓。」他們簡直氣瘋了,他們寧可把祂殺了,也不願意祂將上帝的福氣帶給外邦人。

  耶穌那天離開他們,聖經說,祂就直接從他們中間走過去,但是耶穌講的話深深印在他們的腦海中。你看,這些在耶路撒冷的宗教領袖認為他們同樣擁有彌賽亞,而當他們無法控制耶穌時,他們失去耐心,他們認為,如果他們不能擁有彌賽亞,那誰也不能擁有祂。

  因此,那些耶路撒冷的宗教領袖派了大隊兵丁包圍祂,耶穌當然可以從他們中間走過去,但這一次,祂選擇不走開,縱使他們將祂釘在十字架上,祂依然將上帝的福氣賜給凡接受祂的人。就在祂的十字架旁邊,有一個強盜祈求赦免,耶穌賜給祂救恩,這個污穢敗壞的強盜,耶穌給祂在天國裡的位份。

  如果認為光是赦免這個強盜還不夠,耶穌仍然繼續賜福外邦人。當那些兵丁在拈鬮分耶穌的裡衣時,你知道耶穌說甚麼嗎?祂說:「父啊,赦免他們,因為他們不知道自己在做甚麼。」你能想像耶穌赦免那些外邦人,那些羅馬兵丁的心境嗎?

  誰擁有彌賽亞呢?我記得有一天,我看了一部片子,這是關於死刑的影片。這個影片是談到有一位父親,他的孩子被謀殺了。這個兇手被判死刑,而那位父親竭盡所能要親眼看見這個兇手伏法。最後,這位父親如願的看到兇手被處死,可是,他卻一點都不滿意。新聞記者訪問他,為什麼不感覺滿意?這位父親回答:「你看,這個兇手在臨死前接了耶穌基督,他的罪被赦免了,他已經到耶穌為祂預備的樂園,可是,我的孩子被殺了,我卻不確定祂能夠到天國去。」

  沒有一個人擁有耶穌,但每一個人也都擁有祂。或許你會問:「牧師,那是不可能的啊,怎麼可能又有,又沒有呢?」沒錯,我的確可以,因為聖經是這麼說的。耶穌不屬於任何一個人,因為祂是為一切世人的罪死在十字架上;但祂也屬於每一個人的,只要有人願意接受耶穌作祂個人的救主。因此,我們就有上帝賜給我們的權利來得到祂赦罪的應許,以及祂的恩典及憐憫。

  基督的恩典是給任何一個人的,這就是基督教的信仰總綱。耶穌為了世人的罪犧牲自己,耶穌不是只為祂的門徒犧牲而已,祂是為所有的人犧牲,甚至為那些罪證確鑿的兇手與罪犯,好讓他們得著救恩。耶穌不是單為那些猶太人犧牲,好叫猶太人得見上帝,祂也同樣為羅馬軍隊的百夫長,以致那位百夫長不得不說出:「祂真是上帝的兒子。」

  耶穌為所有的人犧牲自己的生命,這就是我們教會施行開放的聖餐禮拜的原因,我們歡迎任何人走進教會,來到聖餐台前領受聖餐。無論他是誰或是做甚麼的,唯一最重要的,就是接受從基督而來的新生命。

  耶穌為我們死,為的是給任何一位相信祂的人救恩。祂來,是為給任何一位來到十字架前的人得著新生命。祂將恩典賜給任何一位願意接受祂在十架上破碎身體犧牲的人。祂將憐憫賜給任何一位在寶血中得著潔淨的人。來,基督已經準備好生命之糧,要賜給任何一位還到祂的桌前,以感恩的心領受救恩的人。

 

 

鄭秀真
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