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我們的婚禮 主後2001年1月14日 -
顯現後第二主日（綠）
第三日，在加利利的迦拿有娶親的筵席，耶穌的母親在那裡。耶穌和他的門徒也被請去赴席。酒用盡了，耶穌的母親對他說：他們沒有酒了。耶穌說：母親（原文作婦人），我與你有甚麼相干﹖我的時候還沒有到。他母親對用人說：他告訴你們甚麼，你們就作甚麼。照猶太人潔淨的規矩，有六口石缸擺在那裡，每口可以盛兩三桶水。耶穌對用人說：把缸倒滿了水。他們就倒滿了，直到缸口。耶穌又說：現在可以舀出來，送給管筵席的。他們就送了去。管筵席的嘗了那水變的酒，並不知道是那裡來的，只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎來，對他說：人都是先擺上好酒，等客喝足了，纔擺上次的，你倒把好酒留到如今！這是耶穌所行的頭一件神蹟，是在加利利的迦拿行的，顯出他的榮耀來；他的門徒就信他了。（約翰福音 2:1-11） 婚禮可是個大事情，那是個充滿歡樂及幸福的大日子。兩個彼此相愛的人決定立定婚約，願意廝守終身。一個婚禮其實就是一個愛的歡慶。婚禮在慶祝一個新生活開始以及這個新生活將要產生的潛力。我記得在我們結婚那一天，親朋好友遠從海角天邊聚集而來，與我們共同分享婚姻的喜樂。我們的婚姻關係日漸甘甜，我們夫妻的關係真如婚姻誓約所說：「直到地老天荒」 婚姻在今天是個大事情，其實在千百年之前，婚姻同樣是個大事情，回溯到數千年前的聖經時代，婚禮更是一年之中喜慶的高峰。婚禮開始的時候，人人放下手邊工作，好讓婚禮順利的舉行。甚至拉比都可以暫時不去研究律法書，好參加婚禮。這種歡慶新生活及新生活的應許的慶祝活動通常都持續好幾天。 或許，這就是耶穌使用婚禮來說明天國的原因。像婚禮一樣，那將是一個大日子，一個歡慶的日子。就像婚禮一樣，那將會有一個盛大的活動，就像婚禮一樣，是一個見證並慶祝在愛裡締結的應許。這應許是從孤單寂寞中得著釋放的應許，這應許是與我們同在直到天長地久的。這應許就像是婚姻的誓約一樣，是慶祝我們得著無窮新生命的應許。就像婚禮一樣，上帝在與人同在的應許中，賜給我們嶄新的生活。 我們回頭看看今天的經文，這一天耶穌參加一個婚禮，那時耶穌還沒開始祂在世上的事工。對大多數人而言，祂還是默默聞聞的。祂被邀情的的名稱應該是約瑟的兒子耶穌。其他的客人根本不知道耶穌，或是知道耶穌是上帝的兒子。那時候，耶穌還不是一位知名的老師和醫生，祂只是那位木匠耶穌。 當耶穌在婚禮之際，酒喝光了。各位，請想清楚，這是個節慶，大家正在飽饗盛宴，當飽餐一頓時，需要佐以飲料才能下飯。他們不喝水的，因為水是不夠潔淨的，而酒則被認為是用來純淨水的。他們會把水跟酒調在一起，因為酒可以殺死水中的細菌。但是，現在酒沒有了，這可是天大的災難，這會把整個喜宴搞糟的。 我前面說過，這時候並沒有人知道耶穌是誰？當然，這並不完全正確，馬利亞在那裡，她知道耶穌的父親是誰？因此馬利亞告訴耶穌：「他們沒有酒了。」耶穌知道她想甚麼，祂也知道這還不是祂公開讓人家知道祂的真實身份的時候。 可是出於憐憫之情，耶穌做了些事情。那裡有六口水缸，每一個水缸大約可以盛滿二、三十加侖的水。這六口水缸放在那裡的目的是給人潔淨用的。法利賽人教導他們，在吃飯之前，必須要先洗淨自己的手，這六口水缸就是用來讓客人潔淨手或餐具的。於是耶穌吩咐他們把這些用來潔淨手腳的水拿去給招待總管。當這位總管嚐著水時，水居然變成酒了。而這個酒實在太好了，以致於總管稱讚新郎居然把好酒留到現在。在耶穌所行的第一個神蹟，耶穌不只是將一瓢水變成酒，祂是將120到180加侖的水變成豐豐富富的酒。不只是滿溢了一個杯子，而是滿溢了婚宴中所有人的杯子。 耶穌行了這樣一件神蹟，這當然是十分具有意義的，祂行了這件平常人根本做不出來的神蹟，這件神蹟甚至讓祂的門徒更相信祂。可是這件神蹟有一個更深一層的屬靈意義。在耶穌講的許多婚宴的比喻中，耶穌自己就是那位新郎，就是婚宴的主人。這告訴我們在聖經所記載的「主的日子」中，耶穌是天國喜宴的主人。供應客人豐富宴席是主人的責任，這也包括供應美酒。所以，耶穌是那位當祂再來時，供應在那天上大宴席所需要的美酒佳餚的那位主人。就像新郎預備美酒一樣，祂提供我們屬靈的喜樂與平安。如果你遞上空酒杯，祂會將你的酒杯斟上滿溢的美酒。 當耶穌看到這個婚宴中，主人的酒用完了，祂或許想到有一天祂自己也是天上婚宴的主人。這婚宴是慶祝祂與教會合一的婚宴；是成就祂在十字架上所立的救恩之約。當祂再來時，在天國要舉行這樣的婚宴，是慶祝所有相信耶穌基督和上帝的人開始新生命大宴席。 當耶穌思考新郎處境和自己的相似點時，祂也看出兩者的差別。在「主的日子」裡，上帝將做一件新事是和以前的事截然不同的。當耶穌再臨時，人們將要過的新生命是絕對好過於以前的生命。藉著聖靈的工作，上帝將要潔淨祂的百姓，讓他們成為嶄新、令人讚嘆的美好生命。 或許由於有這樣的意念，耶穌行了這個神蹟，讓大家看見這個真理。首先，祂使用那六口用來潔淨的水缸，代表舊的事奉和敬拜上帝的方式。透過這舊的東西，耶穌成就新的事情。從舊的宗教軀殼，耶穌生出新酒，這新酒遠勝於法利賽人和撒都該人的舊酒。因此，人們向新郎道賀，因為這後來的酒比先前的酒更好。 你生命的酒是否已經滴酒不剩了？當然，我們說的酒就是我們信仰的象徵，是我們生命喜樂泉源。在耶穌的時代，人們的信仰就像婚宴一樣，酒已經用完了。上帝藉著摩西頒佈的律法，是為了讓以色列人能夠敬拜上帝，享受與上帝同在的喜樂。但是，當時的崇拜已經僵化了。人們徒有形式，卻沒有崇拜的實質。上帝的律法，原本是用來讓義人得著喜樂的，如今卻被文士、法利賽人濫用，成為窮人的枷鎖和重擔。 耶穌來，就是要改變這一切。祂來就是要給陳舊的生命中帶來新酒。祂來是要給垂死的信心帶來新的氣息。祂是上帝留著到最後才擺上的最好的美酒。 你生命的酒是否已經一滴不剩了？生命，所有的生命都是上帝的禮物，上帝賜給我們生命，讓我們用我們每一天的氣息存留享受讚美祂的豐富恩典。每一天都應該是歡慶生命的日子。可是，對許多人而言，這樣生命的喜樂已經不復存在。 你生命的酒用光了嗎？耶穌來是為了帶給你又好又豐盛的生命。你信心的喜樂是否已經失去？你到教會參加聚會或上主日學是否只是應付而已？你是否像那些水缸一樣，矗立在那兒，卻無上帝的賜福？ 基督再來要用新酒充滿你，祂來，要透過聖靈向你彰顯祂自己。祂來，要在你的生命中行奇事，賜給你喜樂。 相信耶穌，讓祂用祂的慈愛、聖靈的新酒充滿你的心靈。將你自己放在祂手上，請祂赦免你的罪，成為你生命的主宰。然後好好的慶祝我們與基督的婚宴，讓祂成為我們的主，我們的拯救者。 |
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