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啟示錄中的啟示 主後2001年 5月27日 - 復活節第七主日（白）
啟示錄可能是聖經中，最常被誤解和誤用的書卷之一了。但很諷刺的是，這卷書也是最常讀的書卷之一。我遇到不少人說他們曾經讀過它，而且大多數的人不只讀過一遍，但是很少人宣稱他們了解其中所說的。而宣稱他們了解啟示錄的人，也往往對它的意義有不同的理解。堅持某種說法的人，列出一長串的聖經節來支持他們的詮釋；另一些人同樣也舉列相等比重的聖經節來支持他們的立論，但解釋出來的意義卻正好與前者相反。並且也有人想要將它解碼，以便能計算出耶穌再來的正確日期和時間。 今天早晨，我並不想這麼作，但我的確打算來揭露啟示錄到底啟示了什麼。啟示錄一共有22章404節，其中涵蓋了：7封給教會的書信、有6個翅膀的四隻獸、有一隻事實上是綿羊的獅子、24位長老、7印、十四萬四千位受了印記的聖徒、許許多多穿白衣的人、7枝號、3個禍哉、4匹馬、一個生產的女人、一條龍、兩隻獸(一隻有七頭十角)、數目字666、神憤怒的七碗、兩位見證人、一棵生命樹、一座有十二個門的新耶路撒冷、一個新天和一個新地。 我希望你們都帶了足夠的紙來記筆記和使用中餐時用，因為我們可能得花一段時間才講得完…..喔！請不用緊張，我只是開個玩笑。其實，我實在沒有辦法把這些主題都包括在一次講道內。去年我用了十三個禮拜的時間來上啟示錄的課程，但也祇不過是稍稍論及皮毛而已。所以我今天想要用幾個觀點來涵蓋其中的內容。如同我告訴查經班的弟兄姊妹們，我想要勾勒出一幅大的圖畫，因為一旦你們有了這個大圖畫，細節部分的處理，就容易多了。 啟示錄的處境適逢第二世紀初期的大逼迫之下，有人相信成書的時間是在多米田統治其間，基督徒因為拒絕稱呼凱撒是主，因之處於如火如荼的煎熬和試煉之下，由於殉道者成為每個人的榜樣，於是發明各樣光怪陸離的方法來刑罰這些屬耶穌的子民。 但也有一些舊的刑罰方式被使用，像是釘十字架和監禁，而這就是啟示錄一開頭的情形，約翰因著上帝的話被監禁在一個貧瘠荒涼、專門用來囚禁犯人、名叫拔摩的海島上。 啟示錄雖然以第二世紀在一座監獄島上為開始，但簡短地介紹之後，立刻轉到對小亞細亞教會的問候，耶穌將約翰提到天上，且藉著這個如同眾水的聲音，約翰被指示了"將來必成的事"，接下來的異象是怪異又可怕的，包括了天使、魔鬼、獸和龍，這算是最困擾人的部分了。 啟示錄中段的大部分，包含了全部這些可怕的異象，十分叫人困擾，然而這些異象可粗略地被分為兩大類：審判的異象和申冤辯護的異象。前者，就是這審判的物像，是相當地恐怖的，啟示錄雖然沒有詳細的論述，但是也把這罪惡醜陋的世界描繪了出來。在啟示錄中，世界是罪惡的妓女，喝醉了殉道者的血；世界也是恐怖的怪獸，想盡辦法要吞吃任何生到世上來的美善事物。 在這些物像之中，上帝的審判傾倒在惡者的身上。第六章約翰給我們看到殉道了的神的聖徒在祭壇底下呼求的異象。早期教會往往把聖徒或殉道者埋葬在教會的祭壇下，這些聖徒們正求告上帝在世上施行審判，且緊接著的就是在地上聖徒們的禱告被帶到上帝的面前。我想約翰和其他人都問上帝說："你容讓這樣的逼迫，要到幾時呢？" 這世界誠然是個邪惡之地，有許多的勢力想要來踩熄由上帝所點燃的希望的愛火，上帝要容讓這樣的事，到幾時呢？所以啟示錄再次地向我們保證，這樣的情況不會永遠持續下去，必有審判。上帝將終結這個瀰漫在我們世界上、破壞傷害良善與公義的邪惡勢力。 於是，申冤辯護的異象加進來了，上帝將保護屬於祂自己的百姓，他們將要受印記，雖然肉體或許受苦，身體被野獸撕裂、遭火焚燒，但他們將得獲申冤，伸張公義。 他們將身穿白袍、手拿得勝的棕樹枝，在天上、站在上帝的面前，他們的禱告將蒙應允，而似乎掌管這世代的邪惡勢力將被摧毀，被扔進火湖裡，任何邪惡的權勢都不再存留。 一切將要更新。上帝將創造沒有不義和滿了上帝榮耀的新天新地。上帝將擦乾他們的眼淚，白日日頭和炎熱必不傷害他們，夜間的嚴寒也不凍著他們，上帝豐滿的榮耀要居住在世人之間。 這就把我們帶到啟示錄的最後一章。回想一下我們是從哪裡開始的？在拔摩島的監獄，在基督徒受逼迫之下，應該說就是一個"人間地獄"吧！而看看我們在哪裡結束呢？ 豈不是一個"人間天堂"！ 這就是總結啟示錄最後一章的重點。耶穌要再來審判這個邪惡的世界，並為受逼迫的教會申冤。凡堅立持守到底的將要得著獎賞，他們必進入新耶路撒冷，永遠居住在上帝聖潔的榮耀裡。 但是啟示錄並不真正以有福的將來作結，它末了的話，是呼召人現在起來跟隨耶穌，而不單是仰望天上的榮耀。它對讀者說："來，願意的都可以白白取生命的水喝。" 啟示錄對你可以是判決書，或是申冤辯護書，這就在乎你的決定了。如果你選擇事奉這個世界，那麼它就是一本判決書，因為這邪惡的世界將受審判；但是，如果你選擇服事基督，這就是一本得勝之書。你的將是哪一本呢？ |
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