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讓我們打開天窗說亮話

主後2000年8月13日 - 聖靈降臨節後第九主日
列王記上 19:4-8  詩篇 34:1-8  以弗所書 4:25-5:2  約翰福音 6:35, 41-51

 

  如果你含糊一點,就可免於謀殺。這是什麼意思呢?讓我告訴你我的意思是什麼。當你陳述或承諾一件事時,如果夠含糊的話,就為自己留下一條退路,這是我們從政治家身上可以看到的。一位政治家承諾要提出一個事件時,我們想這個政治家將針對此一特定問題提供解決之道,然而事實上,他不過只想在一次演說中稍微提及這一事件罷了。

  如果說,含糊籠統可以免於謀殺的話,那麼,打開天窗說亮話,就是自招殺機。如果你口所說的正是你心所想的,人就會緊緊抓住你所說的話,你的直言無諱成了他們用來評斷你這個人和你行為的標準,反而給了他們實在的憑據來攻擊你,你的仇敵們巴不得你能如此打開天窗說亮話,他們好抓你的把柄,趁虛而入。

  如果你只是旁敲側擊,保證你安全無事;但如果你直言無諱,你就被這話語所釘住而動彈不得。

  這樣的事就發生在耶穌身上,因祂的直言無諱,他們把祂釘在....十字架上。因著在聖殿的醫治、趕鬼和教導,耶穌的群眾不斷加多,接著,祂又餵飽了五千人。現在,人盡皆知,祂的聲譽如日中天。這是何等的光采:耶穌餵飽了廣大的群眾,人們要擁戴祂為王,但祂拒絕了。嘩!在電視上的這一幕何其精彩。但接下來耶穌的一番肺腑之言卻把整件事都弄僵了。

  祂堅定無誤地說:「我是生命的糧」,祂直視著鏡頭,麥克風收錄了這句話,被每個廣播網如同頭條新聞般地播放:今天在加加利的山坡上,耶穌說:「我是生命的糧」的片斷將在十一點播出。如果我是耶穌演說稿的執筆人,我一定會說服耶穌換個別的說法:讓我們把這字眼修改一下,也許你該這麼說:「神送來了生命的糧」,或者這麼說會更好些:「生命的糧在這裡」。讓人們自己去下結論,相信他們想要相信的。但這句「我是生命的糧」的說法,會在宗教評論界給你惹起不小的爭端。

  偏偏我不在那裡,而耶穌也說了:「我是生命的糧」。新聞界都出外景了,我現在也看見了,然而祂的敵對者卻整隊全速撤離。「這個人竟然聲稱祂是從神那裡來給我們永遠生命的,祂明明是拿撒勒人,我們有充分證據可以為證的。」,群眾當中,有一位老者走出來說:「耶穌,你想你是誰?當你的母親還在包尿布的時候,我就認識她了,而你現在竟然想成為我們的救主,你這好出風頭、倨傲無禮的小子,太不懂得羞恥了!」

  耶穌太直言無諱了,這給祂惹來了許多麻煩。所以,在這會惹上麻煩的危險關頭,請容我直言無諱--耶穌是生命的糧:不是佛祖,不是默罕默德,不是人類的天性,不是科技,不是哲學,而是惟獨祂--耶穌。耶穌:為瑪麗亞所生,將歷史分為公元前和公元後。耶穌:因聖靈感孕,成為肉身。

  耶穌是生命的糧:不是過去,不是曾經,不是可能是,也不是將會是,而是從亙古到永遠,祂都是。耶穌不僅是一個歷史人物,或是神話的角色,祂活著,且坐在天父的右邊,將來要從那裡降臨,審判活人死人。並以祂聖靈的能力與我們同在。

  耶穌是生命的糧。祂從死裡復活,為要將永生賜給我們。祂使祂的肉身被釘在十字架上,祂的寶血流出,為要餵養我們永生的食物,賜給我們永遠和有意義的生命。這就是為什麼耶穌說:「我所要賜的糧,就是我的肉」(約6:51)。耶穌是豐富和永遠生命的真正來源。

  耶穌是生命的糧。為了得救,我們必須接受祂為我們的救贖。我似乎聽到有人說:「喔!不!牧師說的是浸信會吧!」,我今天所說的不是浸信會、衛理公會、長老會、天主教,或是東方正教,而只是單純的基督教。

  耶穌是生命的糧。你也許會說:「那猶太人和那些沒有聽過耶穌的人,會怎麼樣呢?」我沒有時間真正地來探討這個主題,但也許讓我這麼說就足夠了:我相信一個在羔羊的血之下、有信心的猶太人,就如同一個有信心的基督徒一樣。我也相信一個沒有聽過耶穌,卻本能地知道神,且以信心來回應,以至於得救,這是可能的(羅2:13-16)。我真希望我有時間對我所下的這個結論,給你一些聖經的出處,但我有更重要的話要說:一般來說,基督的身體和血,指的是聖餐。如果這個或與其類似的問題困擾你的話,那麼請你等一下來找我,我們可以談一談。

  但是今天請記住這句話:耶穌是生命的糧。祂是赦免和救恩的真正來源;是豐富和永遠生命的真實源頭。仰望祂以致使你不餓並賜你救恩。讓我們對我們的信仰直言不諱:惟有相信耶穌,你才能得救。

 

 

 

 

 


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Lectionary Sermons of Rev. Alex Stevenson