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誰能得救呢?

主後2000年10月15日 - 聖靈降臨節後第十八主日
引題:創世記 3:8-19 詩篇 90:12-17  希伯來書 4:12-16
福音題:馬可福音 10:17-30

 

  耶穌出來行路的時候,有一個人跑來,跪在他面前,問他說:良善的夫子,我當作甚麼事纔可以承受永生﹖耶穌對他說:你為甚麼稱我是良善的﹖除了神一位之外,再沒有良善的。誡命你是曉得的:不可殺人;不可姦淫;不可偷盜;不可作假見證;不可虧負人;當孝敬父母。他對耶穌說:夫子,這一切我從小都遵守了。耶穌看著他,就愛他,對他說:你還缺少一件:去變賣你所有的,分給窮人,就必有財寶在天上;你還要來跟從我。他聽見這話,臉上就變了色,憂憂愁愁的走了,因為他的產業很多。耶穌周圍一看,對門徒說:有錢財的人進神的國是何等的難哪!門徒希奇他的話。耶穌又對他們說:小子,倚靠錢財的人進神的國是何等的難哪!駱駝穿過針的眼,比財主進神的國還容易呢。門徒就分外希奇,對他說:這樣誰能得救呢﹖耶穌看著他們,說:在人是不能,在神卻不然,因為神凡事都能。彼得就對他說:看哪,我們已經撇下所有的跟從你了。耶穌說:我實在告訴你們,人為我和福音撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父母、兒女、田地,沒有不在今世得百倍的,就是房屋、弟兄、姐妹、母親、兒女、田地,並且要受逼迫,在來世必得永生。。 (馬可福音 10:17-30)

  

  「這樣誰能得救呢﹖」耶穌的一個門徒問耶穌。這是一個值得深深思索的問題,也是一個不可輕易擱置一旁的問題。想想亞當夏娃,當初他們住在伊甸園中,可是他們卻不以為滿足,他們還想成為上帝,因此他們順服蛇的引誘,吃了上帝告訴他們不能吃的果實。

  亞當夏娃違背上帝旨意後發生的事情,讓我想起一個小男孩的故事。有一個晚上,這個小男孩睡夢中醒來,覺得飢腸轆轆,於是他帶著心愛的玩具熊到廚房。在一個高高的櫃子裡,他看到一個裝著餅乾的罐子。他知道他不應該爬這麼高拿那個餅乾罐裡面的餅乾,但他就是想吃餅乾。於是,他把玩具熊放到地上,然後爬到那個櫃子,拿出罐子裡的餅乾大快朵頤,一不小心,罐子掉到地上摔破了。這個小孩趕快在父母親走進廚房之前溜下櫃子。當父母親走進廚房時,他們看見小孩子臉上的餅乾屑。他的媽媽問他:「是你打破餅乾罐子嗎?」這個男孩搖頭否認。「那到底是誰打破的呢?」小男孩眼睛一亮,指著地上的玩具熊說:「是玩具熊打破的。」

  當上帝聽到某些東西墮落了,祂來到伊甸園,那時候,亞當夏娃的臉上還可以看出違背上帝旨意,偷吃分別善惡果實的痕跡。亞當夏娃躲藏起來,因為他們對自己赤身露體引以為恥。如果他們沒有吃了分別善惡的果實,他們就不會以為自己的裸體是可恥的。上帝問他們:「你們是不是違背我的旨意,吃了不該吃的果實?」於是亞當將手指指向夏娃,而夏娃也將手指指向蛇。

  其實,上帝十分明白他們的問題。各位女士,你可別上男士們的當,亞當根本就是一個志願參與的人。因此,上帝刑罰亞當夏娃與蛇,上帝對蛇說:「你既作了這事,就必受咒詛,比一切的牲畜野獸更甚。你必用肚子行走,終身喫土。」又對亞當夏娃說:「我必多多加增你懷胎的苦楚;你生產兒女必多受苦楚。」「你既聽從妻子的話,喫了我所吩咐你不可喫的那樹上的果子,地必為你的緣故受咒詛;你必終身勞苦纔能從地裡得喫的。地必給你長出荊棘和蒺藜來;你也要喫田間的菜蔬。你必汗流滿面纔得糊口,直到你歸了土,因為你是從土而出的。你本是塵土,仍要歸於塵土。」

  上帝對蛇及亞當夏娃說的,基本上就是我們今天看到的光景。我們承襲了亞當夏娃犯的罪,罪已經成為我們的基因。我們從全人類的始祖承襲了這個罪。這個罪在人類的大家庭中猖獗肆虐。你知道,如果你生下來遺傳了你母親的鼻子、你父親的耳朵,如果你不喜歡,你可以找整型外科幫你整型,可是你的染色體並沒有改變,你還是會將你的特質遺傳給你的孩子。套句基因學的說法,我們都承襲了顯性的罪惡基因。

  伴隨著承襲的罪性,我們也承襲了罪的結果,也就是死亡及其他刑罰。就像亞當夏娃飽受生活及生養的兒女折磨,我們亦復如此。我說的不單指是生養兒女、勞苦工作所承擔的身體痛苦,人們嘗試能夠生產有價值、有意義的東西,但是所得到的,反而只是充滿著仇恨、貪婪的結果。我們嘗試讓我們變得更好,可是我們所得的只是傷心、痛楚的結果。

  我們如何才能脫離這些苦楚呢?我們自己根本無法產勝任何改變,我們來自己都無力改變。我們就是我們。我們是亞當夏娃的後裔,我們承受人類的罪性。我們生下來就是傾向犯罪的本性。我們如何能夠抗拒那個與生俱來的本性呢?這就像是豹子無法改變身上的斑點,斑馬無法改變身上的條紋。

  耶穌知道我們的困境,祂在那位富裕的年輕人身上看到這樣的問題。這個年輕人趨前問耶穌:「我要如何才能得到永生?」耶穌問他:「律法書上是怎麼說的?」年輕人回答:「律法上規定的我都做到了,我還要做甚麼?」耶穌告訴他:「去變賣一切,並要來跟從我。」

  這位年輕人為了得到永生的確做了許多事情,但是他做的並不夠。耶穌要求的遠超過我們的人性能力所及。年輕人自己的貪得永生的態度,讓他努力持守律法,以便能夠得到永生,但是,他並不願意將一切所有的獻給上帝。因此,這位年輕人失望的離開耶穌。

  我很好奇,到底有多少年輕人或是老年人跟這位年輕人一樣?他們來尋找永生,耶穌吩咐他們當將這些、將那些放棄,然後來跟隨耶穌。可是他們的回答是:「不!耶穌!不是這樣子!」我不想放棄追尋美好生活的夢想,我也不想放棄星期天早上在高爾夫球場打球的時間。我更不想放棄我的驕傲。於是他們走開了,永遠得不到永生豐富的生命。

  當耶穌看到年輕人走開,祂轉身對門徒說:「有錢財的人進神的國是何等的難哪!」門徒聽不懂耶穌的意思,於是耶穌進一步解釋:「小子,倚靠錢財的人進神的國是何等的難哪!駱駝穿過針的眼,比財主進神的國還容易呢。」

  現在,讓我們不要淡化耶穌的意思。有人說,這個針的眼是指著耶路撒冷的一個城門,這個城門很小,有時候,人們需要用些勁才能將駱駝幾過這個城門。我認為耶穌說的是一個真正的針眼以及一頭真正的駱駝。

  無論如何,這回門徒聽懂耶穌講的比喻了,因為他們回答:「這樣誰能得救呢﹖」如果連這麼一位優秀的年輕人進入天國的機會就像駱駝穿過針眼,那這些門徒還有甚麼機會呢?顯而易見的,這些門徒並不比那位年輕人好,那誰能得救呢?

  耶穌一針見血的回答門徒的問題,「在人是不能,在神卻不然,因為神凡事都能。」上帝創造了自然律,讓一頭駱駝無法穿過針眼,上帝也頒下律法。上帝也是刑罰亞當夏娃以及他們後裔的上帝,上帝同樣能夠掌管那刑罰。

  我們要做的,就是全然信靠基督,但這說起來比做起來容易。這對亞當夏娃來說,就不是這麼容易。雖然對他們來說,他們只要不去摘樹上的果實就好了,但對他們來說,這樣的命令都不容易遵守。對這位富裕的年輕人同樣不容易,他要做的只是變賣所有,這他就做不到了。對我們而言也是一樣,我們經常不願意放棄一些東西,或許是我們財富或是地位。我們都有我們引為榮、引以為傲的事情。我們都希望能夠保有、運用這些我們重視的東西,而不願意奉獻給耶穌。我們太忙著信賴自己,以致於沒有機會信賴耶穌基督。我們寄望我們的財富、智慧、外貌或全是能夠拯救我們,但這些根本徒勞無功。只有藉著耶穌基督,上帝才能拯救我們。

  如果你希望得到永生,或是在恩典中成長,你單靠自己是做不到的。只有基督能代替你成就。就像那位富裕的年輕人一樣,來到耶穌面前,問耶穌如何才能得到永生,然後,當耶穌告訴你該如何做時,就順服耶穌的吩咐去做。

  你或許需要放棄不少東西才會承受永生,你的財富、你的夢想、你的驕傲、你的主日早上的網球,你必須要放棄屬世的東西。這是不是說只有你在銀行有點錢或是有個舒適的房子,你就不能當一個基督徒?這是不是意味我需要變賣所有幫助窮人?的確,對某些人,就像聖法蘭西斯一樣,他變賣一切賙濟窮人。可是對我們而言,則是我們必須在內心中,將一切都獻給耶穌基督。為了得到天國的應許,我們必須獻上我們所有,包括我們的身心靈,而我們也能像那些門徒一樣,得到出乎意料的賞賜。

 

 

 


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Lectionary Sermons of Rev. Alex Stevenson