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腳骯髒了 主後2000年4月20日 - 立聖餐日
腳骯髒了，如果你花時間想想這件事，或許會覺得奇怪，我們常將雙腳裹在鞋子內，可是這雙腳還是比身體其他部分容易變髒。今天，我們的腳容易髒，而在耶穌時代，腳似乎更容易髒，因為那個時代的人不是穿拖鞋就是乾脆打赤腳。何況當時的馬路又滿是泥土、灰塵，此外當時的衛生條件也不比現在。因此，在招待賓客時，無需等到主人的提醒，家中分份最低的奴隸，通常都要負責清洗別人的腳。無庸質疑的，這是一個污穢、令人厭惡的工作。 但是，就在這種情況下，耶穌洗了門徒的腳。這是一個愛心的舉動；就是這樣的愛，讓耶穌走上十字架的道路。雖然耶穌是一位老師、一位主人、一位從天而來的主，祂依然像一位最卑賤的奴隸，服事祂的門徒。這對彼得而言，是何等難以令人接受的震驚。耶穌基督是上帝的兒子，彼得也承認這個事實。要一位上帝的兒子洗罪人的腳，這是不對的，是萬萬不可的。可是，這正是耶穌被差遣到這世上要做的事情。 耶穌曾經說過，在上的要作眾人的僕人，要服事眾人。而在那個晚上，祂親自實踐了祂的教導。這位被歡呼為彌賽亞的，永生上帝的兒子，為了世人的益處，取了卑微的樣式。正如同祂即將取了奴僕的樣式，甘願卑微為世人的永生而捨去自己的性命。 許多教會將彼此洗腳納入崇拜的程序，包括那些較為傳統、正式的教會，如信義會、公理會以及羅馬天主教會都是如此。當我讀大學時，曾經與一位信義會會友共處一室，這位室友後來到神學院就讀，現在已經是教會的助理傳道。有一天，他在準備校園團契崇拜的洗腳儀式。他分享到，當預備這個洗腳儀式時，他感覺耶穌正藉著洗門徒的腳，為我們彰顯一個榜樣。就如同耶穌親口說的，我為你們做了榜樣，你們也當彼此洗腳。耶穌愛我們並服事我們到極點，我們也當如此行。所以我覺得我們在聚會中，也當彼此洗腳。 當我這位信義會的朋友看耶穌的榜樣時，他看到一些我沒有看到的事情。他認為，洗腳這件事情，是耶穌為祂的門徒做的最基本的事情。他說，這就像是一個聖禮，一個從神而來的聖禮。上帝將自己給了我們，做為我們的天父，祂接納我們作為祂的兒子，是透過洗禮完成的。耶穌，上帝的兒子，將祂的身體及寶血賜給我們，好叫我們得著救恩。而聖餐中的杯和餅就是耶穌的身體和寶血。藉著耶穌的犧牲，祂拯救了我們。 在洗腳的恩典是赦免，洗腳也是僕人的記號。耶穌愛我們到極點，以致於願意擔負如此卑微的角色，為我們洗淨污穢的靈魂。我們每天犯的罪逐漸的累積成為污穢敗壞的生命，這污穢敗壞的生命就在門徒的雙腳顯明出來。故此，我那位信義會的室友認為教會的牧師或神父都應該為信徒洗腳。 我想我們兩個對洗腳的看法都沒錯。耶穌其實已經表達得很清楚了。耶穌清楚的告訴我們我們需要彼此相愛，這個愛包括成為彼此的僕人。 然而，耶穌也告訴我們這也代表潔淨。其實洗禮的水並非意味救贖的潔淨。耶穌說過，彼得並不需要全身洗乾淨後才乾淨。藉著接受耶穌基督，藉著接受，我們的罪得到潔淨。這也包括洗去我們日復一日累積的罪惡。彼得正如同你我，縱使在接受基督之後，在愛上帝的事上、在鄰舍的事上失敗，所以耶穌柔和的為他洗淨雙腳。 洗腳是赦免的記號，是在接受基督之後得到的。洗腳也是耶穌為我們豎立的一個我們可以跟隨的榜樣。為了這個理由，我為你洗腳，那你也可以有機會為別人洗腳。我請你到前面來，我要為你洗腳。這象徵上帝為我們做的事。耶穌為我們取了奴僕的樣式，為我們洗腳。接著你可以選擇回到你的位置或是為別人洗腳。 這可以代表我們順服耶穌的命令，祂的門徒彼此服事。如果你願意，你也可以只是在旁邊觀看，並思想耶穌基督為門徒洗腳的教導。 在進行洗腳的儀式時，全體會眾可以坐著唱：「照我本相 Just as I am」。這個洗腳與歌唱的時候，正是認罪悔改的日子。聖經告訴我們我們必須先認罪悔改，才能來到主的聖餐台前。耶穌為門徒洗腳正式赦罪的最高表現。
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used by permission Lectionary Sermons of Rev. Alex Stevenson |