教 牧 與 教 育 小 站

       

復活在我

主後2005年3月13日 - 預苦期第五主日(紫)
引題:
以西結書37:1-14 詩篇 130 羅馬書 6:16-23
福音題:
約翰福音11:1-45

 

  有一個患病的人,名叫拉撒路,住在伯大尼,就是馬利亞和他姐姐馬大的村莊。這馬利亞就是那用香膏抹主,又用頭髮擦他腳的;患病的拉撒路是他的兄弟。他姐妹兩個就打發人去見耶穌,說:主阿,你所愛的人病了。耶穌聽見,就說:這病不至於死,乃是為神的榮耀,叫神的兒子因此得榮耀。耶穌素來愛馬大和他妹子並拉撒路。聽見拉撒路病了。就在所居之地仍住了兩天。然後對門徒說:我們再往猶太去罷。門徒說:拉比,猶太人近來要拿石頭打你,你還往那裡去麼﹖耶穌回答說:白日不是有十二小時麼﹖人在白日走路,就不至跌倒,因為看見這世上的光。若在黑夜走路,就必跌倒,因為他沒有光。耶穌說了這話,隨後對他們說:我們的朋友拉撒路睡了,我去叫醒他。門徒說:主阿,他若睡了,就必好了。耶穌這話是指著他死說的,他們卻以為是說照常睡了。耶穌就明明的告訴他們說:拉撒路死了。我沒有在那裡就歡喜,這是為你們的緣故,好叫你們相信。如今我們可以往他那裡去罷。多馬,又稱為低土馬,就對那同作門徒的說:我們也去和他同死罷。耶穌到了,就知道拉撒路在墳墓裡已經四天了。伯大尼離耶路撒冷不遠,約有六里路。有好些猶太人來看馬大和馬利亞,要為他們的兄弟安慰他們。馬大聽見耶穌來了,就出去迎接他;馬利亞卻仍然坐在家裡。馬大對耶穌說:主阿,你若早在這裡,我兄弟必不死。就是現在,我也知道,你無論向神求甚麼,神也必賜給你。耶穌說:你兄弟必然復活。馬大說:我知道在末日復活的時候,他必復活。耶穌對他說:復活在我,生命也在我。信我的人雖然死了,也必復活,凡活著信我的人必永遠不死。你信這話麼﹖馬大說:主阿,是的,我信你是基督,是神的兒子,就是那要臨到世界的。馬大說了這話,就回去暗暗的叫他妹子馬利亞,說:夫子來了,叫你。馬利亞聽見了,就急忙起來,到耶穌那裡去。那時,耶穌還沒有進村子,仍在馬大迎接他的地方。那些同馬利亞在家裡安慰他的猶太人,見他急忙起來出去,就跟著他,以為他要往墳墓那裡去哭。馬利亞到了耶穌那裡,看見他,就俯伏在他腳前,說:主阿,你若早在這裡,我兄弟必不死。耶穌看見他哭,並看見與他同來的猶太人也哭,就心裡悲歎,又甚憂愁,便說:你們把他安放在那裡﹖他們回答說:請主來看。耶穌哭了。猶太人就說:你看他愛這人是何等懇切。其中有人說:他既然開了瞎子的眼睛,豈不能叫這人不死麼﹖耶穌又心裡悲歎,來到墳墓前;那墳墓是個洞,有一塊石頭擋著。耶穌說:你們把石頭挪開。那死人的姐姐馬大對他說:主阿,他現在必是臭了,因為他死了已經四天了。耶穌說:我不是對你說過,你若信,就必看見神的榮耀麼﹖他們就把石頭挪開。耶穌舉目望天,說:父阿,我感謝你,因為你已經聽我。我也知道你常聽我,但我說這話是為周圍站著的眾人,叫他們信是你差了我來。說了這話,就大聲呼叫說:拉撒路出來!那死人就出來了,手腳裹著布,臉上包著手巾。耶穌對他們說,解開,叫他走!那些來看馬利亞的猶太人見了耶穌所作的事,就多有信他的;約翰福音11:1-45

 

  拉撒路復活是福音書中充滿感情與意義的一個故事。故事開始是耶穌的兩位親近朋友,馬大與馬利亞打發人告訴耶穌,她們的兄弟拉撒路快死了。她們相信耶穌,她們知道耶穌能夠醫治拉撒路。但耶穌延遲過去並告訴她們這病不至於死,而是為要榮耀上帝。過了兩天,儘管耶穌的門徒警告祂,祂在耶路撒冷的敵人正試著殺害祂,耶穌仍然往伯大尼出發。

  當耶穌抵達時,拉撒路已經死了,也已經安葬在墓穴裡四天了。耶穌不只是沒在拉撒路死前讓他得著痊癒,祂連拉撒路的喪禮都沒趕上。甚至當耶穌告訴馬大:「復活在我,生命也在我。信我的人雖然死了,也必復活。」而馬大回答:「主阿,是的,我信你是基督,是神的兒子。」

  馬利亞、馬大隨之帶著耶穌及大批群眾一起到拉撒路的墳墓。耶穌命令他們挪開封住墳墓的大石頭。馬大,這位剛剛還承認耶穌是基督、是上帝兒子的,抗議著:「主阿,他現在必是臭了,因為他死了已經四天了。」當大石頭被挪開之後,耶穌向上帝禱告後,就大聲呼叫說:「拉撒路出來!」然後,那位的確死了的拉撒路就從墳墓裡出來,好多人就信了耶穌。

  毫無疑問的,這是個令人感動的故事,可是這故事有何意義呢?其實,這是第一個跟耶穌自己的死與復活有關係的。你千萬不要忽略在這個故事裡每一個步驟中關於耶穌本身死亡的預兆。首先我們知道,這位打發人去見耶穌的馬利亞就是後來膏抹耶穌,為耶穌的死預備的那位。然後當耶穌決定去拉撒路那邊,門徒的第一個反應是耶穌將在那邊遇害。事實上,多馬公開的說:「我們也去和他同死罷。」看起來,多馬相信耶穌會被殺害。接著,就來到復活的部分。熟悉復活節故事的基督徒怎麼可能不知道這個故事。封住墳墓的石頭被挪開了,還提到裹屍布。簡而言之,耶穌有能力讓拉撒路從死裡復活,祂就能夠勝過自己的死。

  我讀的最後一節,也就是第45節說道,許多人因為這個神蹟而相信耶穌。然而在46至53節卻記載耶穌的敵人正陰謀計畫殺害祂。拉撒路的復活簡直就是壓倒駱駝的最後一根稻草。黑暗勢力藉著殺害耶穌來防止祂彰顯上帝的榮耀。在拉撒路復活這件事不久之後,耶穌被釘在十字架上。

  或許,對門徒而言,拉撒路是一個記號。當他們哀悼耶穌的死,可能馬大、馬利亞以及拉撒路同樣和他們一起哀悼。相信門徒們一定會想起耶穌如何使拉撒路從死裡復活。他們也一定記得耶穌說過的「復活在我,生命也在我」,或許這給他們一點希望,預備他們的心去迎接耶穌基督的復活。

  拉撒路復活這個故事到底要說些甚麼?這是關於耶穌自己的死,這也是關於所有信徒的死與復活。我有位聖經班的老師有一次告訴我們,耶穌說:「拉撒路,出來!」的理由。如果耶穌說「出來!拉撒路。」那麼所有死了的人都會復活,因為「出來!拉撒路。」一開始並沒有限定誰出來。耶穌一定要先指明拉撒路,然後叫他出來。如果不這樣,造物會誤解耶穌的意思,以為耶穌是叫所有死人復活。

  我不知道事情會不會這樣,但我的老師指出的重點卻是正確的。耶穌是實實在在身體的復活。耶穌是生命的力量,是活生生身體的新生命。耶穌不只有能力讓一個兩千年前的人復活,不只有能力使自己復活,更能使所有相信祂的人復活。

  很有意思的是,在耶穌和馬大的對話中,耶穌提到,不只是復活在祂、生命也在祂,就是一切相信的人也必復活。如果我們確實相信耶穌是復活也是生命,我們就相信耶穌能使我們從死裡復活。你知道,拉撒路終歸也要再死。然而當耶穌使我們死裡復活時,那不是像拉撒路的復活,而是讓我們復活得著永恆的生命。

  這個故事在說些甚麼?這故事是關於我們的死與復活。你知道相信耶穌在未來有能力讓我們從死裡復活是一回事,然而,相信耶穌在此時此地能為我們的生命行大事,這又是另一回事。有好多基督徒相信未來耶穌將會賜給他們永恆的生命,但是他們活出來的卻像是耶穌沒有能力改變他們此時此刻的生命。他們像馬大一樣說著:「主啊,我知道在末日復活的時候,他必復活。」而不覺得耶穌當天就能讓拉撒路復活。如果耶穌能在我們死去之後讓我們復活,祂必定有能力在此時此刻賜給我們生命。

  耶穌說:「我是復活、我是生命。」耶穌不是說「我將要成為復活、我將要成為生命。」祂說,「我是!」耶穌也說,祂來了是叫我們得生命,而且得的更豐盛的生命。耶穌就在此時此地有能力使我們復活。耶穌能夠使我們從情緒的墳墓中復活,將我們從屬靈的洞穴中出來,能將我們沮喪的大石頭推開,並解開我們自憐的裹屍布。

  就像拉撒路,耶穌叫他出來。我們所需要的就是相信。像馬大、馬利亞一樣,憑著信心呼求耶穌。這就是他們說的,他們呼求耶穌,耶穌就叫他們及他們的兄弟從死裡復活。

  耶穌對我們說:「我就是復活、我就是生命,凡是相信我的,縱使已經死亡,我還是能使他復活。」耶穌也像對馬大說一樣,他對我們說,「你相信嗎?」我們基督徒聽了這樣的問題,就讓我們全心全意大聲說:「主阿,是的,我信你是基督!你是上帝的兒子!我相信你是彌賽亞,我的救主!我相信你從死裡復活!」

  然後我們帶著耶穌到墳墓面前,我們看著墳墓前的大石頭,然後說:「看啊,主,真是糟糕,你沒有在我的兄弟死亡前來拯救他。」「真是糟糕,你沒有在我們的婚姻死亡之前來拯救我們的婚姻」「真是糟糕,你沒有在我截肢之前醫治我的癌症。」「真是糟糕,你沒有在我生意失敗之前,來拯救我的生意。」「真糟糕,你沒有在所有失望、心痛、崩潰之前,來防止這一切的發生。」

  然後耶穌說:「把石頭挪開。」我們卻抗議「主啊!都已經發臭啦!」「我不想再把所有都挖開來,要再看一次,實在太讓人心痛了。就讓他靜靜的埋在這裡,就讓我們平靜的哀悼這一切。」

  然而,耶穌決心要讓我們看見祂的榮耀,祂對我們說;「基督徒,出來!」剎那之間,我們生命中的死亡部分全部復活了。藉著上帝的榮耀,我們復活了。在我們生命中任何死亡的部分全部復活了。

  耶穌就是復活、就是生命。任何相信祂的人雖然死了也必復活。你相信嗎?確實相信嗎?

 

used by permission

Lectionary Sermons of Rev. Alex Stevenson

 


maosung_chiang@yahoo.com.tw

chiang.jpg (1399 bytes)

江茂松