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現在上帝在哪裡?!

Year A - 聖誕節後第一主日(白)
引題:耶利米書
31:7-14 詩篇 84 以弗所書 1:3-6, 15-19a
福音題:
馬太福音2:13-23

 

  他們去後,有主的使者向約瑟夢中顯現,說:起來!帶著小孩子同他母親逃往埃及,住在那裡,等我吩咐你;因為希律必尋找小孩子,要除滅他。約瑟就起來,夜間帶著小孩子和他母親往埃及去,住在那裡,直到希律死了。這是要應驗主藉先知所說的話,說:我從埃及召出我的兒子來。希律見自己被博士愚弄,就大大發怒,差人將伯利恆城裡並四境所有的男孩,照著他向博士仔細查問的時候,凡兩歲以裡的,都殺盡了。這就應了先知耶利米的話,說:在拉瑪聽見號咷大哭的聲音,是拉結哭他兒女,不肯受安慰,因為他們都不在了。希律死了以後,有主的使者在埃及向約瑟夢中顯現,說:起來!帶著小孩子和他母親往以色列地去,因為要害小孩子性命的人已經死了。約瑟就起來,把小孩子和他母親帶到以色列地去;只因聽見亞基老接著他父親希律作了猶太王,就怕往那裡去,又在夢中被主指示,便往加利利境內去了,到了一座城,名叫拿撒勒,就住在那裡。這是要應驗先知所說,他將稱為拿撒勒人的話了。馬太福音2:13-23

  艾力•維瑟(Eli Wiesel)1986年諾貝爾和平獎得主,也是納粹奧斯維斯(Auschwitz)集中營的倖存者。在他的著作「夜 Night」敘述他在集中營的經歷。在書裡的一章作者描述親眼看見三個人被吊死。這三個人是地下反抗軍,其中一位是個男孩而已。在行刑時,兩個大男人很快就死了,但那男孩因為體重較輕,經歷了十分殘酷的死亡過程。

  在奧斯維斯的囚犯被強迫觀看這場處決。過程中,站在艾力•維瑟後邊的一個人大聲的問道「現在上帝在哪裡?!」當那位男孩凌遲的過程,他再次問著:「現在上帝在哪裡?祂在哪裡!」這個人不是在詢問現在上帝在東西南北的哪一個地方。他在表達說不出來的挫折,以及上帝拋棄他們的感覺。這裡有個年輕人,根本就是小孩子,他冒生命危險為的是拯救別人。上帝怎麼能夠讓納粹折磨他呢?他們是上帝的選民,卻發生這樣的事情。是不是上帝忘記他們了?到底上帝在哪裡?

  歷世歷代,人們問著相同的問題。當人們面對不公不義、殘害殺戮,人們問著「現在上帝在哪裡?」這是從受苦的心靈發出的絕望呼喚。當我們目睹可怕的暴行,我們驚奇為什麼一位慈愛的上帝會容許這樣的事情發生?當我們目睹如此邪惡的事情,我們無助的只能仰望上帝,呼喚著「上帝現在在哪裡?你在哪裡!?」

  我們都熟悉三位博士朝拜耶穌的故事。這三位博士跟隨星星的指引來到伯利恆,為要朝拜猶太人的王,耶穌基督。可是在這個故事中卻夾雜了一個悲劇、不安的插曲。由於希律王邪惡的貪愛王位,因此圖謀殺害這位生來做猶太人之王的小嬰孩。首先,他希望利用三博士找到耶穌並殺害耶穌。然而三位博士在夢中被上帝提醒勿告訴希律並從別條路回家。

  當希律發覺自己被騙時,他命令將兩歲以內的嬰孩全部殺掉。他沒有命令一家一家搜查,他也沒有命令只殺男孩,他命令將所有兩歲以內的孩童全部殺掉。

  然而上帝在夢中告訴約瑟,於是約瑟一家逃往埃及,這也應驗了先知的預言。耶穌在上帝保守下逃過這一劫,雖然耶穌來到世上是要為人類而死,但不是在這個時候。因此上帝介入,好讓耶穌成長並成就在世上的事工。邪惡的勢力想要在耶穌成長之前殺害祂,但是上帝憐憫保守耶穌不被殺害。

  (諷刺的說)這不是很棒嗎。上帝在不計其數無辜嬰孩被殺時,卻出面拯救彌賽亞。我不知道你有何感想,但是我內心難免會問道「那些無辜的嬰孩呢?」「他們的父母親、祖父母、兄弟姊妹作何感想?」「這些受苦的人呢?」「不錯,上帝的介入拯救了一位男孩,那為什麼上帝不介入拯救所有的孩子呢?在那時刻,上帝到底在哪裡?」

  我不是第一個問這樣問題的。以前的基督徒問過同樣的問題,得到不同的答案。古教會基督徒給予這些孩子特殊的尊榮。這事件被稱為「無辜者被殺戮」。而由於耶穌逃逸,這些孩子被殺戮,他們認為這些孩子是第一批基督徒的殉道者,他們得以直升天堂,並在上帝國度有一特別位置。

  有些想得更多的人爭論著,這些孩子的犧牲是自由意志的必然結果。上帝賜與我們選擇善惡的自由意志。希律有自由意志,他可以選擇擁抱耶穌,但他卻選擇置之於死地而後快。希律可以試著把耶穌找出來,而不是不分青紅皂白的殺掉不計其數的嬰孩。上帝賜給他自由意志,祂不會從希律及你我心中拿掉自由意志。上帝不能阻止希律殘酷的殺戮小嬰孩,但上帝可以介入保護一個小孩子,因此上帝就如此行。

  「到底上帝現在在哪裡?」或許我忽略了這故事中十分重要的一部份。這個故事終歸是談到耶穌,以馬內利 – 上帝與我們同在。耶穌是在這個故事的中心。那麼,當那些無辜者被殺害時,上帝在哪裡?上帝就在那裡,就在其中。

  艾力•維瑟在他的集中營經歷中得到同樣的結論。當那個人問道「現在上帝在哪裡?!」艾力在內心深處回答著「祂就在絞刑架上。」「大屠殺時,上帝在哪裡?」艾力的回答是,上帝同樣在集中營經歷痛楚的折磨。上帝給予納粹自由意志而不干涉他們的選擇。上帝不能袖手旁觀看著人們受苦,因此祂選擇與受苦的人同受苦,好安慰人們,甚至為人們而死。

  上帝過去、現在就在受苦的人之中。這不就是聖誕節的故事要表達的嗎?全能的上帝進入我們的苦難、痛楚之中,好帶來安慰、救恩,甚至為我們死在十字架上。當成千上萬的人死在戰爭、飢餓之中,上帝在哪裡?上帝就在他們之中。

  現在上帝在哪裡?我們總是在美麗、純淨中尋找上帝;我們在華麗教堂、精緻的聖壇中尋找上帝。沒錯,上帝在這裡,因為上帝無所不在。在聖誕季節裡,我們在華麗裝飾、彩色繽紛、五光十色的蠟燭中尋找上帝,但今天的經文告訴我們在不同的地方尋找上帝。

  如果你要尋找上帝,去看望病痛、苦楚的人。如果你真要找到上帝,那就到貧民窟,祂在那裡。去愛滋病房、去癌症病房、上帝在那裡。去無辜孩童遭殺戮的國家,你會發現上帝就在那裡。

  不必諱言的,你第一眼可能看不見上帝,但藉著基督及聖靈,你會看到上帝在那裡。而當你在尋求上帝時,可不可以幫幫忙,伸出一隻手,帶給別人安慰與平安,那你就能真的看見上帝。當你親眼目睹這世上的邪惡,你問自己「現在上帝在哪裡?」記得上帝正與我們同在「以馬內利」

 

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江茂松


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Lectionary Sermons of Rev. Alex Stevenson