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相信你是個重要的人

第四章 認識自己,愛你自己

 

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愛你自己

  你愛一個人,或愛一件事物,就會慢慢的被這個人,或這件事物所引導塑造。除非你愛的是一位重要的人,你愛的是一份重要的事物,否則你很難因此而成為一個重要的人。

  這世界上誰是重要的人呢?我相信我們每個人「自己本身」就是一個重要的人。你是現今全世界五十八億人口中,最獨特、最重要的人,沒有任何一個人能完全像你一樣的獨特,也沒有任何一個人能完全取代你的特質與影響力。你自己本身就是一個值得被珍愛的人。你千萬不要輕易的妄自匪薄,因為懂得自尊與自重,能正確看待自己的人,是建立你自信心的重要來源。

不懂得珍愛自己的人會成為自卑的人,
  但過度溺愛自己的人會成為自私的人

  假定你已明白自己是一個重要的人,那麼你是否愛你自己呢?你是否真正以最重要的心態來肯定你自己?你需要愛你自己,這是自重的表現,這也是使你成為一個重要的人的開始。當你越愛自己的時候,你就會越被最獨特的自己所塑造,成為一個愛人也愛己良性關係循環的人。但如果你只珍愛自己,那是一項錯誤,因為你看不到別人;相反的,如果你恨惡別人,那更是一項錯誤,因為你看不到自己。

  你是如何愛你自己呢?如果你的態度錯誤了,你給予自己的不是真正的愛,而是有偏差的溺愛;這樣的結果,將會導致你成為一個自私的人。不懂得珍愛自己的人,會成為自卑的人,但過度溺愛自己的人會成為自私的人。

  真正愛你自己,就是給予你自己真實的、不虛假的事物。然而如何知道你給自己的是真實的事物呢?除非自己親身去經歷,否則你就不能告訴自己,什麼是真的,什麼是假的。愛你自己,就是勇於去經歷這多采多姿的人生。也就是用心靈、用願意的心去嘗試,去面對的一切事物。從困難中去戰勝困難的嘗試,從挑戰中去發掘你的潛能,去認識你天賦的恩賜,這樣的親身經歷就是正確的愛你自己的表現。你主動選擇去嘗試的每個環境,最後都會成為很難磨滅的回憶。相反的,那些你從未用心去表達「我願意」做的事,最後也不會使你有什麼值得紀念的結果產生。你所留下的結果,若不成為有益反省的資料,最後它就會是毫無價值的垃圾了。

你願意去嘗試的每個環境都市成為你永難磨滅的回憶

  大學一年級時,曾經報名參加全大一的英文背誦比賽。我背的題目是林肯總統的就職演說詞,雖然預備時已經背得很熬了,但比賽的那一刻,當我站在講台上,面對台下的評審老師與眾多參賽者,沒有經驗的我竟被嚇得台詞全忘光了。背誦時,好像是唸連珠砲一樣,緊張得完全沒有分段落,也忽略了抑揚頓挫的表達,結果就匆匆上白,也匆匆下台了。雖然那一次緊張得失去了比賽,但在講評時,評審老師除了對我們參賽者比賽優劣略作講評之外,也沒有責備我背得不好,反倒是他略述林肯的身世背景,並且介紹林肯總統在為人處事的態度。和表達應對上的機智等事蹟,這些額外對林肯的認識,也就成了我永難磨滅的額外回憶了。由於這個比賽是我主動去參加的,背誦詞也是我甘心樂意去背的,這些經歷,不論是怎樣失敗落荒而逃,或是怎樣記住評審的話,每一個過程,最後都成了我很難忘記的歷史資料。之後我學會了,我要把握住每次主動的心,因為主動去嘗試的每個環境都會成為我永難磨滅的珍貴回憶,值得嘗試。

  我們當常常自問:「我所做的是我主動願意去做的事嗎?」當你做了越多,你就越愛你自己了,即使你所留下的是失敗的歷史,那也算是屬於你自己真正的歷史。你做了自己願意、主動去做的事,就會留下永難忘記的歷史回憶了,它值得你去嘗試。

你愛別人多深,決定於你瞭解他們有多深

  當你真正學會愛你自己,不是偏差的溺愛自己,也不是不當的自愛,你就是正確的在愛你自己了。你若是真的學會自重,自愛的功課,才能真正去關心別人,去愛你周圍的人,才會對他們過去空白的歷史有所感傷;當你瞭解到他們的難處,明白他們因沒有目標而造成盲目追求的歷史,當你對這些傷痕的認知與感傷有多深,才代表你愛他們有多深。除非你真的經歷過迷失,除非你從失敗中再站起來,否則怎麼能認知到迷失的黑暗與失敗的傷痛究竟有多可怕呢?除非你親身經歷空白歷史的悔恨,否則如何能能性別人在空白歷史中的傷痛呢?

  反省自己的選擇,就是自愛的選擇,當你能越過這空白的人生,瞭解浪費時光和迷失生命的傷痛,你才能有愛別人、瞭解別人的條件。不要說「你愛誰有多深」,這些話都是口說無憑的。能瞭解別人遭遇的痛苦有多深,才算具有愛他們多深的條件。當你真正去瞭解肯定一個人時,你才算是真正在愛一個人了。

  當你學會自重之後,你才會尊重別人;當你懂得自愛之後,你才會懂得愛人。自重的產生過程是你以「願意的心」向你的軟弱挑戰,當你能戰勝自己的弱點,你會因此更加的肯定自己、尊重自己。你能瞭解的軟弱與傷痛有多深,體恤對方才能有多深。

  如果你能認識自己的軟弱,而去克服它,並戰勝它,你就會成為一個自重的人。

明白你的弱點,克己制勝

  從前我有一個很大的軟弱就是懶惰,但當我認識了一句話「戒傲莫如慎言,戒惰莫如早起」之後,我就立志要戰勝我的懶惰。於是我立志每天要早起,結果,我一戰而勝了自己的懶惰;當我能早起打贏今天的第一場仗之後,接著的仗就很順利的打贏了。每晚當我睡覺前,我常告訴自己:「明天要早起」,當我這樣的去「要」,也專心的去期待這樣的結果,果真隔天早晨,我就照我昨晚所「要」的起床,起床時,我對自己說:「肉體啊!你睡飽了,起來吧!」,就這樣一戰而勝,從此我就養成早起的習慣了。古人說:「早起三光,晚起三慌」,能早起,不僅時間使用品質很高,而且頭腦清醒、工作效率高早起雖然也會早累,但工作卻也是早一點完成了。

  能早睡才能早起,如果我不能早睡,那是因為白天太鬆散、休閒太多以致於晚上不能早睡。能早起是造成我能早睡的祕訣。我發現能早起是我的決定,那跟「我願意」早起有關;如果我晚起,多半是懶散所造成的,那跟我不得不起床、「被時間逼。」起床有關。

培養早起的習慣是服事別人的基礎

  你若能培養早起的習慣,就是愛你自己的第一步;把你應該做的事趁早做完,才算真正愛你自己。除非你每一天都真實的做完你意願中應該做的事,否則你不算是真正愛你自己;除非早起先做完你分內的事,否則你可能溺愛了你自己。因為整天中你可能都在做自己的事,你只想到自己的需要而忽略了別人的需要,一天中都在關心你自己的事,這樣的「你」,是個過度看重自己需要的人,很難講你不是一個自私自利的人。對我而言,除非每天我自己的「需要」先被上帝滿足了,我才能有時間去服事別人的「需要」,否則未被滿足的需要,在這一天中,與別人的需要相糾結時,我很難先犧牲自己,而去完成別人的需要。如果我真的有那麼大的愛心先犧牲自己的話,何不每天都提早起床,先做完我該做的事,再去服事別人,不是更好嗎?這樣的生活也是達到人際關係中雙贏的結果。我需要在我最重要的生命上先被上帝滿足、供應之後,我才能相同的以上帝的愛來滿足、供應別人的需要。

能連續永恆中的片段縮影,你才算擁有片段縮形中的永恆

  每一天都提早起床,做完你該做的事,然後再去服事別人,這是自愛愛人,自重重人的表現。每一天都是你生命的小縮影,能連續永恆中的片段縮影,你才算擁有了片段縮影中的永恆。這意思是說,你應當儘你一生之早,做完你應該做的事,儘早學會何謂負責任的人生,當你儘早完成這些學習,就是你自愛自重的具體表現。倘若你活到七老八十、日薄西山的時刻,還不明白一生該學習的內容,那麼,很肯定的說,你這一生算是從未經歷過何謂自愛愛人的人生,也從未明白何謂自重重人的意義;你只能算自白的走過這一生,沒有給自己或給別人留下任何有價值的祝福,你活著只可說是空佔地土罷了!

怎樣的要,決定怎樣的人生

  你要的是什麼呢?你以負責任的態度付出自己作為你「要」的選擇嗎?還是以任性的方式,以為「要」是你下命令的權利,而「要所欲要」呢?每一個「要」都是建立你人生目標的潛在因素,當然在合理的範圍下你有權利去要一切的東西,因為這是上帝賦予你自由意志的本能;只是當你花了一生的時間在追求你所要的,直到有一天你可以運用的時間都耗盡時,那時便呈現出你人生的結局。如果你是智慧人,應先想想你要怎樣的人生做為你的目標,這是先評估結果而產生的目標,也是負責任的目標,而不是不問結果、要所欲要的人生目標。貪心的「要」,能立即產生利益,而這樣的「要」,無論對誰都是不可抗拒的誘惑,但「貪心的結果乃是更加的貪心」。這卻是貪心的人最易疏忽的。你所選擇的是對你自己「負責任」的目標嗎?還是對你自己是一個隱而未現「貪欲」的目標呢?我相信怎樣的目標建構怎樣的信仰。信仰,簡單的說,就是「願意的心」加上你「信靠的對象」。你「要」怎樣的人生,你就會擁有怎樣的人生。如果你先深思一下,想想你想擁有的是怎樣的人生,然後再去「要」這樣的人生,這一定是很棒的人生。起初你因相信而去要,最後你就得著作所相信的結果。

  選擇相信什麼,是你的權利;選擇擁有怎樣的人生目標也是你神聖的權利。你若選擇重要的目標,往重要的目標前進,你一定會成為重要的人;相反的,你若選擇無意義的目標,每天無所適從的前進,你也會成為一個無意義的人。這些道理不難理解,但真正能去做的有幾人呢?我相信成功就是:知道你在作什麼,並且愛你所作、相信你所作的。只是成功的路上總是裝滿著滿滿的失敗,它證明了不虛此行,值得嘗試。你想成功,但有弱點,當你在「誘惑性選擇」的環伺下,究竟有多少能耐,能抵抗多久呢?你所選擇正確而重要的目標,在這些「誘惑性選擇」的試探中,支撐能力如何呢?我想一定是非常脆弱。能抵抗試探而不受影響的人,究竟是少數,如果你不能堅持到底,功虧一簣,最後你所擁有的也算是失敗的人生,失敗於你妥協於誘惑,失敗於你人性的弱點,失敗於你的毅力總是如此脆弱。

  在這世界上,誰是「誘惑性選擇」最想得到的掠物呢?我想就是每個人「自己」吧!「我」是每個「自己」最大的敵人,每個「自己」都是這些環繞在他周圍與日俱增的「誘惑性選擇」的最佳掠物。過去的日子,如果你能證明自己是多麼的無能為力,不能抵抗這些誘惑物,你才算是真正認識自己。過去的歷史,如果你能證明你有太多空白、毫無意義的日子,那麼你才了解靠自己的結果是如此的不可靠,這也算是對你自己生命的真正認識。如果你是靠自己的私慾而行,那麼它會幫助你走向自私的目標。自私是人性軟弱的外在表現,這條道路剛好跟「誘惑性選擇」的道路相互應和,殊途同歸,它們最後的目的都是「要」使你成為一個自私自利的人。一開始如果你要的是貪心,那麼最後的結果則是更大的貪心,於是這些「誘惑性選擇」就選中了你,它利用你貪心的人性弱點,而毀滅了你的人格,沒有好的人格,你就不算有好的人生!

 

 

 

 

july 18, 2000
李鴻志
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