a |
是
Qal 祈使式複陽,[ ],變化後意思是「你們要唱歌」。 |
b |
的
的母音是從 而來, 是唸的形式,
是寫的形式。(看4.2) |
c |
第一節到 :你們要向上主唱新歌。 |
5.1a |
第一節:你們要向上主唱新歌,全地啊,你們要向上主唱歌。 |
5.1b |
和
第一個母音長短不同,一個為 ,另一個為 。 |
5.2a |
是 Pi'el 祈使式複陽,[ ],變化後的意思是「你們要稱頌」。Pi'el
字根中間的子音應該有點,表示重複,但是這個字的中間子音是喉音,不能重複,故前面母音有補償性延長。(看1.6,
3.3和5.2) |
5.2b |
是名詞單陽 加 3單陽詞尾,整個詞的意思是「他的名」。 |
5.2c |
第二節到 :你們要向上主唱歌,稱頌他的名。 |
5.3a |
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+ |
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→ |
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+ |
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→ |
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+ |
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→ |
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+ |
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→ |
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+ |
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→ |
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+ |
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→ |
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+ |
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→ |
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5.4a |
是名詞單陰 加上 3 單陽詞尾,用附屬形
來加詞尾,整個詞的意思是「他的救恩」。 |
5.4b |
第二節:你們要向上主唱歌,稱頌他的名,天天傳揚他的救恩。 |
5.4c |
是 Pi'el 祈使式複陽,[ ],變化後意思是「你們要述說」。 |
5.4d |
由四個部份所組成: + + + =。 的
有字母中點是弱 。
在經文中由於前一個字的末音節以母音作結尾( ), 就不能再有弱 (看1.4, 1.5),而成 ;但當它單獨出現時,就要寫成 。(看3.12g)第五節的 ,雖然它前面的字也是以母音作結尾( ),但是在朗誦時這兩個字間隔停留得稍長,故
視為沒有母音在前面,而有弱 。 |
5.4e |
的重音原來在第二個音節,加詞尾之後重音改變成第三個音節,
的第一個母音由於不再是在重音之前,所以被縮短成 。(看4.10-4.15) |
5.4f |
第三節到 :你們要在眾族中述說他的榮耀。 |
5.5a |
是
Nif'al分詞複陰,加 3 單陽詞尾,[ ],整個詞的意思是「他的奇妙作為」。(參看4.6) |
5.5b |
是 ,「百姓」的複數,由兩部份組成:  + 。(看3.11) |
5.5c |
第三節:你們要在眾族中述說他的榮耀,在萬民中述說他的奇妙作為。 |
5.7a |
是 Pu'al 分詞單陽,[ ],「讚美」。 |
5.8a |
第四節的三個子句都是名詞性句子。 |
5.8b |
第四節:因為上主是偉大的,該大大地受讚美,他比萬神更可畏。 |
5.9a |
(1)
掃羅比一切百姓更高大。 (2) 上主的慈愛比黃金更美好。 |
5.9b |
第五節到 :因為眾民一切的神明都是虛無。 |
5.10a |
第五節的兩個子句有相對的意思,所以
要翻成「但是」。 |
5.10b |
第五節:因為眾民一切的神明都是虛無,但是上主創造諸天。 |
5.10c |
是介系詞

加3單陽詞尾,意思是「在他的面前」。(看5.5, 5.11) |
5.11a |
: |
在重音之前,因此母音拉長。 |
: |
加上 ,重音沒有改變,所以母音未變。 |
: |
它是 的附屬形,失去重音,所以
母音變短。 |
 : |
它是 加上 ,有兩個有聲 ;兩個有聲
不能並排在一起,因此第一個 變成 。(看2.18, 4.8) |
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5.11b |
第六節到
:有尊榮和威嚴在他的面前。 |
5.12a |
= 3單陽詞尾
+ +
,意思是「在他的聖所」。 |
5.12b |
第六節:有尊榮和威嚴在他的面前,有能力與華美在他的聖所。 |
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