I.
青年事工問題分析分析及批判滿容易的,但要建設,那可就難得多了。以下一連串的分析不在揭教會青年事工的瘡疤,而是希望藉著分析教會青年事工的問題,進而能有更好的瞭解,來為耶穌基督教導、帶領、贏得並幫助青年人身心靈正確的發展。
1.
教會青年事工只有一隻腳踩在動盪的廿世紀。
我們許多青年活動是依據教會中成人的經驗設計的。今天教會青年事工最大的一項問題就是青年事工的型態一直都是落伍、古板的。這樣的問題由於成年人嘗試將上一代青年事工節目、組織、方法及經驗搬到這一代,而變得更形複雜。
這些落伍的事工型態無法滿足今天青少年人新的需要、新的情況及新的文化。由於對今天青少年的無知,我們無數次的建立起令青少年人挫折、無法獲得滿足的經驗。結果使得青年工作者覺得挫敗,並無法在事奉上得著滿足。事實上,過份的依賴傳統,剝奪太多教會進步的機會及發展動力。
2.
滿腔火熱的年青人卻處於燈殘油盡的教會中。
每一位青少年都是所處時代的產物。絕大多數的教育研究顯示,青年人的人格及生活方式有相當程度是受塑於他所生活的文化及社會。而複雜的時代則生出複雜的問題。你,身為青年事工輔導,必須瞭解年青人的需要並引導他發展成熟。
青少年人面對兩股影響力。一股來自於同儕團體,另一股則來自成年人。他一方面有著強烈的期望要倣效同儕團體,另一方面,他也強烈的尋求倣效成人,結果使得青少年落入充滿挫折及不快樂的生活。
高中生的團體生活明顯的發展出本身的文化型態。你,身為青少年事工輔導,若要帶領青年人,就必須首先尋求瞭解青年人的文化。而且,你需要安排計劃一種足以運用同儕壓力及青少年關係的途徑,來帶領青少年人。
你需要幫助青少年建立起一種團契,藉著這種團契,他們能夠面對青少年生活中所有的沖激,並尋得與上帝話語的合諧。同時,你也必須運用青少年人尋求成年人接納及認同的籲求,來幫助他們的成長。你一方面必須待他們如同成人,而另一方面也要時時知道他們仍然只是位青少年人。
基於以上的特點,面對青少年事工,需要能夠全然投入、具同情心、成熟及足以勝任的成人領袖所提供的週詳引導。你需要直接的和他們在一起,幫助他們,你也需要透過團隊事奉,研討幫助青少年人。你必須透過各樣的個人問題來瞭解他,也就是透過生活的各個層面來瞭解他。
3.
教會青年事工是透過遮陽鏡看青年。
有些青少年輔導帶著穨喪的態度面對青少年事工。「對青少年人,你根本束手無策。」是一種滿普遍的看法。幾乎所有的青少年人都被視為「狐群狗黨」或是「問題青少年」。由於缺乏青少年事工的遠見,教會甚至在尚未開始時,既已宣告放棄青少年事工。教會缺乏青少年事工的遠見就等於對神的話語沒有信心、對未來不抱希望,也對上主缺乏信賴。
有一些青少年工作者卻頗具遠見。他們過份的活在未來,以致忽視此時此刻。這類具遠見的青年工作者宣稱,「今日的青年正是明日的領袖。」這樣的宣告或許是滿實在的,但如果教會接受這樣的觀念,她就會把所有的教育計劃定焦於未來。如此一來,教會的事工就可被描述為是一種永遠都在努力,但卻達不到目標的工作。
其實,教會要事奉的青少年人,正是活在此時此刻的青少年人。今日的青年正是今日的領袖。年青人不是只預備成為明日的領袖。今日的青少年人正與這世界的問題及他們自身的文化搏鬥。青少年發現在自身所處生活中日益加增的複雜問題。而他們的這種掙扎也同樣的被帶進教會中。青少年人要求此時此刻適合他們的教會,他們不要只被預備去面對未來,青少年人要求所面對問題的答案。
4.
破碎的基督教與飽受挫折的孩子。
教會青少年活動並未觸及生命的需要。教會提供的活動和學習,並未和日常生活融合在一起。青少年人要求「如同皮鞋一般耐用的基督教」,能夠讓他們在日常生活中穿上,而且實行出來。
我們深感歉咎的是傳講「被區格化的基督教」,在這種傳講中,生命被區格成零零碎碎的小塊。有小塊熱衷於運動,一小塊是生意,最後再一小塊是基督教。我們認為禱告會、參加教會聚會和作見證是屬靈的,而電腦遊戲、流行音樂、舞會及郊遊野餐是在以上帝為念之外的。我們必須讓青少年人瞭解這一切生活都是以基督為中心的,而基督教也是與生活融合為一的。
5. 灌了水的基督教
許多教會的青少年活動根本就是侮辱青少年人的智商,這些活動所表現的基督教就像是老祖母的宗教一樣。青少年工作者對年青人發出跟隨耶穌基督的挑戰,看起來比加入任何一個社團還容易。其實,年青人會對確實挑戰發出回應,他們天生具有冒險犯難的特性,以及喜愛探索未知領域,因此,事奉耶穌基督的挑戰,正適合擺在他們面前。
有些教會表現的就是死氣沉沉的所謂正統信仰。或許這樣的教會在過去在教條上的教導滿強的,他們的青年事工塞滿了經文背誦、訓練及教理問答等。然而這類的教會,在她們的基督徒生活和見證方面卻是毫無生氣的。
對應這種死氣沉沉的所謂正統信仰,產生出另一種以經驗為中心的活動。這種活動強調任何一件事情都必須是真實的。在這種情況下,現今教會的青少年活動變得像似灌了水一般,這種教會的青少年人對聖經或教義根本不甚瞭解。
事實上,所有教會的活動必須在充實的內容,以及經驗得到的信仰間保持平衡。其實這兩者並非對立的,而是攜手並進,兩者都是滿有活力的教會所該具備的要素。
II. 當目標變成難題時
如果你要投入教會青年事工,那你就必須期待問題的發生。其實,要事奉耶穌基督,本來就不是件輕而易舉的事,而在教會青年事工方面更是如此,然而每個難題都是個挑戰。不要把你的青少年人當成令人頭痛的一群,反要認為他們是一項挑戰。面對這樣的挑戰,擺上你的所有恩賜及能力,信賴上帝,必能結果累累。以下幾項原則可以幫助我們面對今日青少年事工的挑戰。
1.
藉著安排一段行程,探索青少年真實但不易看見的世界。
如果你要教導聖經,那你就必須先瞭解聖經;同樣的,在教導青少年人之前,你需要先認識他們。然而,青少年人可說是生命中最難瞭解的其中一環。很多人認為他們瞭解青少年人,因為他們曾經也年少輕狂過,但事實上,這樣的觀念並不全然正確。當一個人成長越過青少年階段五年,那他對青少年的認識也落後五年了。時代不停的改變,如果我們要事奉青少年人,那我們也需要改變,雖然如此,福音卻是永遠不變的。
或許,你並不喜歡,也難以認同你所學到關於青少年人的點點滴滴,然而你必須明白一個原則,那就是,作為青少年工作者,當你學習瞭解青少年人時,你的感覺並不重要,重要的是青少年人的感受。你必須瞭解青少年人為何有那樣的感受,他們如何想,以及倒底他們是怎麼樣的人。惟有我們瞭解他們,我們才能夠幫助他們。而本課的目標之一,就在帶領你到青少年的世界走一遭。學習過程中,請好好裝備自己,隨時研究、思考、觀察及反覆想想學習所得。
2.
藉著獲得一張青少年人事工的行程圖。
對幫助青少年而言,瞭解事工的「方向-目標-步驟-方法-哲學」非常重要。有太多的青年工作者在缺乏基本方向的掙扎中,一週又一週的面對一個個的青少年人。而瞭解自己的事奉目標的青年領袖,總能達到自己想達到的目標。你的青少年事工行程圖可能只是一個青少年工作的哲學,或者是青少年事工該如何進行的基本方針。無論如何,面對青少年工作,首先你必須先有一張事工行程圖,再來就是你這張地圖必須正確。
3.
藉著使用進步的方法及材料。
在教會歷史上,從沒有一刻像現在的教會一樣,擁有如此多可用的方法和材料。你擁有上一世代的青年工作者所闕如的事工手冊、青少年事工裝備及各種豐富的資源。這些進步的材料當然無法取代聖靈在青少年身上的引領。然而,上帝並不喜悅無知的事奉,聖靈能夠有效的透過組織完備、預備妥善的內容來吸引青少年人,並且滿足青少年的需要。
4. By "nailing
together" the Bible and life. 藉著將聖經及生活融合一起的方針。
聖經是寫來滿足青少年需要的。務必記得,我們事奉的對象是人,而不是活動,我們考量的是生命而不是工作進度。當我們在個人的選擇及應用上以人為考量的中心時,我們就確實的會成為以聖經為中心的事奉者。
可是,有些青少年領袖變得太拘泥於以聖經為中心了。他們太以聖經為中心,以至於把青少年都拋在腦後了;結果,青少年不再被視為人,而只是被掌控與處理的物件。這樣的青少年工作者既非以聖經為中心,亦非以基督為中心。一位青少年工作者若以聖經為中心,以基督為中心,就必定是位以青少年為中心的事奉者。
本課程字裡行間,絕對不以為恥的接受上帝的話語,作為信仰與實踐的最終權威。本課程主要目標在將青少年帶入聖經,同時將青少年帶進聖經。青年人在尋求生命的答案,而這樣的答案只在上帝的啟示-聖經-中才能找到。上帝的話語將作為青少年工作的最終權威與指導。
|