『他們將爭戰時所奪的財物分別為聖,以備修造耶和華的殿。』(歷代志上廿六章廿七節)


 物質的力量是含蓄在地�媟悀云滿A煤是古代的植物受壓、受燒而成的,照樣,屬靈的力量是含蓄在我們�堶排F中的,靈越經過試煉和戰爭,越加增力量。但是這種試煉和戰爭的痛苦,是我們現在所不能明白的。

 有一天我們要看見,我們在試煉和戰爭時所奪的財物,能叫我們幫助帶領別的信徒,鼓勵他們經過試煉和戰爭而進入天城。

 可是,我們絕對不能忘記:「幫助別人的條件,乃是自己先在苦難中得勝。」在苦難中怨天尤人,決不能給別人甚麼益處。


 保羅帶到各處的,並不是他的墳墓,乃是他得勝的讚美。他的試煉越難,他的信靠和歡呼也越多。他說:『我若被澆奠在你們信心的祭物獻上,也是喜樂,並且與你們眾人一同喜樂。』(腓二章十七節,直譯)主,求你幫助我們從一切臨到我們的事上得到力量!在試煉和戰爭中發出讚美來叫你得著快樂!叫同走天路者得著鼓勵!-譯自在地上的天上生活(Days of Heaven upon Earth)


 的確,生活的主要目標就是幫助別人,這個別人是親密的家人、周圍的鄰居、教會的會友、學校的同學、工作的同仁,甚至是有點陌生有點熟悉的自己。可是,我們如何能夠幫助他們呢?如何能夠瞭解他們的問題?如何協助找尋合適的出路?只有一個辦法,就是我們曾經走過,縱使不是完全相仿,也能感同身受。最重要的是,我們走過來了。或許不是雲散天晴,但也曾經在狂風暴雨中走過。

學著為別人體驗生活的清晨  7:10 a.m.  2000/03/23


 看著今天的荒漠甘泉,仔細思索,在我心靈深處是否有薄厚的礦層?而那礦層的品質如何?是否能炫麗燃燒,帶給別人光和熱?還是毫無益處,只能發出陣陣惡臭?這真是值得注意的問題。

 此外,也當思考,那承受壓力的生命是否能轉變成有用的礦藏?還是充滿苦毒、一無是處的陷人泥淖?任何世間有用的動力都來自阻力、壓力的結果。記得,當下次險阻來臨,那可是造物主宰在煉淨您這礦藏。

淺層煤礦思索的早晨 6:45 a.m. 2001/03/23


 「在苦難中怨天尤人,決不能給別人甚麼益處。」這句話說得真好,我們常常喜歡跟人家分享自己的苦楚,說真的,但這樣的分享真是幫不了人。如果對方的信仰還算不差,那這是一個為您禱告的機會,若對方只是個信仰粗淺的人,那則會因著您的自怨自艾蒙受其害。

 或許比較合宜的分享是帶著堅定、信賴、必然得勝的態度,跟弟兄姊妹分享這件屬靈的功課,讓大家一起合力得著這上頭來的賜福。我想這樣的分享方式會比較積極、比較有意義些。

得著的清晨 4:54 a.m. 2002/03/23


 「...將爭戰時所奪的財物分別為聖,以備修造耶和華的殿。」這節經文說明以色列人修造耶和華殿的材料是爭戰而來的,而不是隨手可得的材料。能夠被神使用的,是經過爭戰取得的材料、勝過爭戰的生命。

 誠如提摩太後書二章廿一節所說:「人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用,豫備行各樣的善事。」我們的爭戰就是能夠自潔、脫離卑賤的事。而在爭戰得勝之後,就能成為貴重器皿、修造耶和華的殿。

爭戰的早晨 10:47 a.m. 2005/03/23


 你是否正為著生命中一場又一場殘酷的爭戰感到疲憊?看哪,這段經文揭示了一個神聖的祕訣:那些最猛烈的攻擊、最艱難的防衛,最終都成了「修造耶和華的殿」的材料。神允許爭戰臨到,並非要叫你空手而歸,而是要你在硝煙瀰漫中奪取那屬靈的「財物」—那是你在平穩歲月裡永遠無法得著的忍耐、同情與信心。

 正如十九世紀英國著名散文家托馬斯.卡萊爾(Thomas Carlyle)所言:「每一場痛苦的經歷,若非成為埋葬你的墳墓,就是成為你通往更高聖殿的墊腳石。」

 你流過的淚水、被擊碎的自尊,以及在深夜裡的掙扎,都是極其寶貴的戰利品。當你將這些「分別為聖」獻給神時,祂就要用這些材料,在你生命中建造一座更華美、更堅固的殿宇。

 仇敵本想掠奪你,神卻要你反過來掠奪仇敵。不要埋怨戰火的熾熱,因為在那裡,你正為著永恆的居所採集最珍貴的建材。

收穫的早晨 4:40 a.m. 2026/03/23

mschiang

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