荒漠甘泉六月十九日

　『作餅的糧食是用磨磨碎。』（以賽亞書廿八章廿八節）

　我們沒有在主的手裏被摔碎以前，主不能用我們來做世人的糧食。『作餅的糧食是用磨磨碎』的。多少時候，主給我們的經歷是痛苦的；但是我們的痛苦能使別人的生命得福，那麼我們所付的代價，也不算太大了。世上最可愛的東西，往往是從眼淚和痛苦中得來的。－密勒（J. R. Miller）

　神已經派定我做祂選民的糧食，如果這糧食必須經過獅子牙縫的磨碎纔能餵養祂兒女的話，我還是感謝讚美祂。－伊格那丟（Ignatius）

　世上的英雄，醫界的偉人，差不多都是由貧乏、患難、不幸促成的。因為藉著苦難，纔會生出毅力和忍耐來。父親的那隻舊掛鐘能擺動的原因，就是因著下面有重量。許多時候，我們可以利用暴風的力量，來催逼船隻的進港。這就是說：神往往利用人的反對，來激進信徒的信心和工作。

　聖經上最光榮的人物，都是先被磨碎，壓傷，然後纔成了他人的糧食。亞伯拉罕被稱為『信心之父』，是因為他的苦難最多，順服也最多。

　雅各也曾遭受過不少難忍的磨煉。

　約瑟必須做過波提乏的僕役，坐過埃及的監獄，纔能得到宰相的高位。

　大衛在山上像鷓鴣般被人追逐－又疲倦，又痛苦，至終卻成了全國的糧食。

　保羅如果沒有受過鞭打和石擊，也決不會成為神家的糧食。他是為神家作磨碎的細粉。

　親愛的讀者，如果神命定你受特別的試煉，當知道在祂的心中，已經給你留著一個特別的地位。－選

　孟子曰：「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身…增益其所不能。」這樣的道理還容易明白，可是一旦苦我心志，勞我筋骨，餓我體膚，空乏我身，卻又是截然不同。能不埋怨，而感恩的，又得幾人？只是，有時候，我們真要歷經如此磨練，才能對人有益。每次，當我看著一位言詞動人的牧者或是講者，我能體會，那觸動心弦的分享，背後是多少苦楚的歷練。

享用別人苦難的清晨 4:50 a.m 2000/06/19

　讓生命豐富、踏實的最佳方法就是歷練。縱使多能設身處地，但終究比不過短暫的親身經歷。但甚麼時候是咎由自取，甚麼時候是上帝安排的歷練呢？很多時候，沒來由的苦楚真是來自上頭的意思，好讓我們的感覺更敏銳、感情更纖細，更能說出安慰話語，也更知道別人需要的是甚麼。

　縱若是咎由自取，那也可以從中學得教訓，避免重蹈覆轍。其實，多少人是咎由自取落入苦楚，藉著我們的經歷，也可提供些許幫助。若是未曾失落，怎知道失落的孤寂；若是未曾傷痛，又怎能明白傷痛的滋味：然而，未曾靠主堅強站立，如何幫助別人能夠屹立不搖呢？

經歷苦楚的清晨 5:29 a.m. 2001/06/19

　「有時候上帝以眼淚洗滌孩子的雙眼，好讓他們能看清楚祂的眷顧及誡命。—T. L. Cuyler」

　「上帝在健康及成功中向我們耳語，但很難聽見，在兩者之中我們都聽不到上帝的聲音。然而就著受苦上帝將音量增強，祂的聲音聽起來如雷貫耳。—C. S. Lewis」

　「認識一個人不是藉著他令人愉快的特質，而是藉著他能忍受多少真正的苦難。—C. T. Studd」

感恩的清晨 5:17 a.m. 2002/06/19

　今天經文的上下文很有意思，主要是談耶和華如何指教以色列人的生活，甚至包括農事。耶和華告訴他們，有些收成是要用打的，有些則是用磨的。有些是用杖打，有些是用棍子打，有些則是用磨磨碎。

　「這也是出於萬軍之耶和華─他的謀略奇妙；他的智慧廣大。」（以賽亞書廿八章廿八節）

　其實，我們生活遭遇何嘗不是如此？有的需要用棍、用杖，有的則需要細心的磨。無論是磨、是打、是敲，必定出於耶和華的智慧。

依然感恩的早上 7:33 a.m. 2005/06/19