『作餅的糧食是用磨磨碎。』(以賽亞書廿八章廿八節)


 我們沒有在主的手堻Q摔碎以前,主不能用我們來做世人的糧食。『作餅的糧食是用磨磨碎』的。多少時候,主給我們的經歷是痛苦的;但是我們的痛苦能使別人的生命得福,那麼我們所付的代價,也不算太大了。世上最可愛的東西,往往是從眼淚和痛苦中得來的。-密勒(J. R. Miller

 神已經派定我做祂選民的糧食,如果這糧食必須經過獅子牙縫的磨碎纔能餵養祂兒女的話,我還是感謝讚美祂。-伊格那丟(Ignatius

 世上的英雄,醫界的偉人,差不多都是由貧乏、患難、不幸促成的。因為藉著苦難,纔會生出毅力和忍耐來。父親的那隻舊掛鐘能擺動的原因,就是因著下面有重量。許多時候,我們可以利用暴風的力量,來催逼船隻的進港。這就是說:神往往利用人的反對,來激進信徒的信心和工作。

 聖經上最光榮的人物,都是先被磨碎,壓傷,然後纔成了他人的糧食。亞伯拉罕被稱為『信心之父』,是因為他的苦難最多,順服也最多。

 雅各也曾遭受過不少難忍的磨煉。

 約瑟必須做過波提乏的僕役,坐過埃及的監獄,纔能得到宰相的高位。

 大衛在山上像鷓鴣般被人追逐-又疲倦,又痛苦,至終卻成了全國的糧食。

 保羅如果沒有受過鞭打和石擊,也決不會成為神家的糧食。他是為神家作磨碎的細粉。


 親愛的讀者,如果神命定你受特別的試煉,當知道在祂的心中,已經給你留著一個特別的地位。-選


 孟子曰:「天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身…增益其所不能。」這樣的道理還容易明白,可是一旦苦我心志,勞我筋骨,餓我體膚,空乏我身,卻又是截然不同。能不埋怨,而感恩的,又得幾人?只是,有時候,我們真要歷經如此磨練,才能對人有益。每次,當我看著一位言詞動人的牧者或是講者,我能體會,那觸動心弦的分享,背後是多少苦楚的歷練。

享用別人苦難的清晨 4:50 a.m  2000/06/19


 讓生命豐富、踏實的最佳方法就是歷練。縱使多能設身處地,但終究比不過短暫的親身經歷。但甚麼時候是咎由自取,甚麼時候是上帝安排的歷練呢?很多時候,沒來由的苦楚真是來自上頭的意思,好讓我們的感覺更敏銳、感情更纖細,更能說出安慰話語,也更知道別人需要的是甚麼。

 縱若是咎由自取,那也可以從中學得教訓,避免重蹈覆轍。其實,多少人是咎由自取落入苦楚,藉著我們的經歷,也可提供些許幫助。若是未曾失落,怎知道失落的孤寂;若是未曾傷痛,又怎能明白傷痛的滋味:然而,未曾靠主堅強站立,如何幫助別人能夠屹立不搖呢?

經歷苦楚的清晨 5:29 a.m. 2001/06/19


 「有時候上帝以眼淚洗滌孩子的雙眼,好讓他們能看清楚祂的眷顧及誡命。—T. L. Cuyler

 「上帝在健康及成功中向我們耳語,但很難聽見,在兩者之中我們都聽不到上帝的聲音。然而就著受苦上帝將音量增強,祂的聲音聽起來如雷貫耳。—C. S. Lewis

 「認識一個人不是藉著他令人愉快的特質,而是藉著他能忍受多少真正的苦難。—C. T. Studd

感恩的清晨 5:17 a.m. 2002/06/19


 今天經文的上下文很有意思,主要是談耶和華如何指教以色列人的生活,甚至包括農事。耶和華告訴他們,有些收成是要用打的,有些則是用磨的。有些是用杖打,有些是用棍子打,有些則是用磨磨碎。

 「這也是出於萬軍之耶和華─他的謀略奇妙;他的智慧廣大。 」(以賽亞書廿八章廿八節)

 其實,我們生活遭遇何嘗不是如此?有的需要用棍、用杖,有的則需要細心的磨。無論是磨、是打、是敲,必定出於耶和華的智慧

依然感恩的早上 7:33 a.m. 2005/06/19

mschiang

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