『那時他們纔信了祂的話,歌唱讚美祂。等不多時,他們就忘了祂的作為,不仰望祂的指教,反倒在曠野大起慾心,在荒地試探神。祂將他們所求的賜給他們,卻使他們的心靈軟弱。』(詩一○六篇十二、十五節)


 我們曾讀過摩西,『他恆心忍耐,如同看見那不能看見的主』(來十一章廿七節。)在上面一段記載堙A我們又看見以色列人,卻和摩西適正相反。他們只會在環境順利的時候歌唱讚美神;環境一改變,信心也隨著改變了。他們原應該安息在那看不見的永生神堶悸滿A可是他們卻被四圍物質的東西統治了。

 有一班基督徒,他們的生活一時冷,一時熱;一時高,一時低;這是甚麼原因呢?原因就是為了他們被物質的東西佔住了,他們本該以神為中心的,卻去以環境為中心了。神願意我們在每一件事物上都看見祂,凡帶有祂信息的事物,一件都不能忽略。

 剛才我們讀過以色列人,『那時他們纔信了祂的話。』他們一直不信-直到到看見了神的工作以後纔信。當他們行近紅海的時候,他們對神還是懷疑的;但是當神為他們開了路,帶領他們過去,讓他們看見法老和他的全軍被水淹沒了-『那時他們纔信。』

 他們一直過著一上一下的生活,就是為了這種信心;這是一種倚靠環境的信心。這種信心,不是神所能滿足的。

 世界告訴我們應當『見而信』,但是神要我們『信而見』。寫詩篇的人說:『我若不信在活人之地得見耶和華的恩惠,就早已喪膽了』(詩廿七篇十二節)。


 親愛的讀者,你是單在環境順利的時候信神呢,還是不論環境怎樣,你總是信祂呢?-C. H. P.

 信心是相信我們所不見的,信心的酬報,就是得見我們所相信的。-奧古斯丁(St. Augustine


072206l.jpg (20599 bytes) 當我們看到八掌溪的慘劇,這四個人活生生的在滔滔洪水終站了兩三個小時,苦等不到救援,最後在眾目睽睽之下,被洪水沖走了。

 在親友、鄰居面前,被活活的判了死刑,而且公開執行。

 我想,這不只是政府的責任,我們應該想想我們的責任。多少人就是這樣喪失他們寶貴的生命。而我們是否還自怨自艾的過日子呢?當我們確實看見鄰舍的需要,我想我們會更明白基督的心腸。

心痛的清晨 4:40 a. m. 2000/07/24


 看了這張相片還是怵目驚心,一年了,無論是個人或社會長進多少呢?人就是容易忘記事情,容易忘記曾遭遇過的悲慘經驗,也容易忘記縱然事事順利也無法常保平靜安寧的體會。其實,這畫面中四位受苦的人是誰呢?有沒有想過,在人生的洪流中我們亦是如此,縱使能夠靠著自己支撐短暫時間,但終究會被吞噬。

 甚麼是那氾濫的洪水呢?想想看,除去信心,還有安寧的靜水之處嗎?若沒有靠賴父神的信心,處處都是急湍危灘。

依然心痛的清晨 6:28 a.m. 2001/07/24


 「......在曠野大起慾心,在荒地試探神。」為何會如此呢?不是飽暖思淫欲嗎?怎麼會在缺乏、困苦中起慾心、試探神呢?該怎麼說呢?應該是覺得自己被神拋棄,覺得被神掩面不顧,因此自暴自棄了。

 原來虔誠的外表是靠著順利的生活撐著的,而信心生活也建立在一無闕如的豐富上。一旦這些逐漸失去,那為維護本身利益的老我就出現了。我們的確該提醒自己,當我們想要捍衛自己的權益、想要求得自己的安適時,我們已經逐漸遠離神了。

 屬神的人,在曠野、在荒地中如何緊緊與神同行?就是看見他人的需要,將自己所有的分享與人。

學習分享的早晨 4:32 a.m. 2003/07/24

mschiang

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