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『用繩索把祭牲拴住，牽到壇角那裏。』（詩一一八篇廿七節） 讀者阿，祭壇不是在呼召我們嗎？我們不是要請求繩索把我們拴在祭壇上，使我們永遠不把我們的奉獻拿回來嗎？我們常常在生活充滿了玫瑰色光彩的時候，樂意選擇十字架；在天色灰暗的時候，就退縮了。所以如果能用繩索把我們拴住的話，多麼好呢！ 聖靈阿，求你把我們拴住，拴在十字架上，讓我們永遠不會離開它。求你用救恩的紅繩、愛的金繩、望的銀繩、把我們拴住，叫不能逃回舊日的寬路去，也叫我們不去羨慕別的命運－只羨慕作主苦悲傷中卑賤的伴侶！ 讀者阿，壇角在呼召你了。你願不願意來呢？你願不願意永遠居在順從謙卑的靈中，把你自己完全奉獻給主呢？－選在一次野外聚會裏，有一位弟兄，願意把自己奉獻給神。他每天晚上在祭壇旁邊奉獻自己；但是每天晚上在他離開聚會以前，魔鬼就來使他相信：他並沒有感覺甚麼分別，一定是神沒有接受他的奉獻。 一次一次他這樣被仇敵擊退，最後一天晚上，他來赴會的時候，帶了一把斧頭和一根長大的木樁來。他把自己奉獻了以後，就將木樁釘入他所跪的那塊地上。當他走出會場的時候，魔鬼又來引誘他相信這一切都不過是一幕趣劇而己。 他立刻回到木樁那裏，指著木樁說：『你看，魔鬼先生，你看見那根木樁嗎？那就是我的證人－證明神已經永遠接受了我。』魔鬼立即離開了，這位弟兄對於這個問題，以後再沒有甚麼疑惑了。－微小的聲音（The Still Small Voice） 親愛的，如果你也受了引誘疑惑你的奉獻的話，你也可以在一個地方釘下一根木樁，讓它在神前、魔鬼前，做一個證人說，你已經永遠解決了這個問題。 說真的，為了我們的好處，我們實在需要被拴住。我們太容易舉棋不定，縱使都已經決定一生一世跟隨基督了，我們還是容易產生退縮的念頭。信仰的難題之一就是另一股力量這麼真實的拉扯我們，不斷的試探、攻擊，就是為了讓我們離開祭壇。求主把我們拴住，讓我們永不離開獻上自己的祭壇。 在馨香祭壇上的早晨 4:48 a.m. 2000/07/14風箏怎麼能夠飛揚上天、高入雲霄呢？因為有一道細繩繫住它了，這細繩就是讓風箏飛翔的重要原因，這繩拖曳著風箏，讓它產生動力、御風高飛。如果風箏覺得這繩真是牽絆，如果能脫離這繩子的約束，不是能飛得更高更遠嗎？那就試試看吧。一旦剪斷繩子，我們看到的不是脫離牽絆，自由飛翔的風箏，而是剎那之間失去動力、隨風飄盪、逐漸墜落的風箏。 沒有任何風箏能夠脫離那道讓它高飛的細繩，你我也是，豈不知我們的力量從何而來？是從造天帝、我們的主而來。感謝上帝，為那慈愛、憐憫的細繩繫住我。 遨翔的清晨 5:52 a.m. 2001/07/14
頑梗、背逆的生命最想的就是沒有拘束，或許該說是任憑己意的生命。不想承擔責任、不想約束四處宣洩的生命，只是這樣的生命有何意義？哪一件值得的事情是不經過約束呢？坐在書桌前，需要將自己緊緊的繫著，不只繫著身軀，還有心志，才能學習成長。站在不喜歡的人面前，需要約束更多，方能幫助他人、幫助自己。 每次看著不願受拘束的生活，確切知道，那心靈花園必定一片荒蕪，雜草早已掩沒美麗芬芳的玫瑰、雛菊了。好可惜。 這段時間，看見能夠約束自己的年輕生命，充實、積極；而那不願約束的生命，除了空虛、悲憐以外，一無所有。 約束的早晨 5:43 a.m. 2003/07/14
當你聽見主那榮耀的呼召，內心是否卻在痛苦與退縮中掙扎，既渴望全然愛祂，又害怕失去自己的主權？請聽詩人那深刻的祈禱：「用繩索把祭牲拴住，牽到壇角那裏。」
這條「繩索」，不是奴僕的枷鎖，而是愛與順服的牽引。祭牲若不被拴住，便容易在烈火的試驗前臨陣逃脫。神容許環境的限制與十字架的重擔臨到你，正是用慈繩愛索將你固定在祂的恩典中，不叫你偏離那榮耀的生命祭壇。 順服的清晨 4:03 a.m. 2026/07/14 |
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