荒漠甘泉七月五日

　『…我必勸導他，領他到曠野，對他說安慰的話。從那裏我必賜他葡萄園，又賜他亞割谷作為指望的門，他必在那裏歌唱，與幼年的日子一樣。』（何西阿書二章十四、十五節，直譯。）

　在甚麼地方找到『葡萄園』？在『曠野』裏！真奇怪，在一個連出路也難找的『曠野』裏找到『葡萄園』！讀者，這給我們看見：我們屬靈的豐富能在『曠野』裏－寂靜的地方－找到。不但能找到『葡萄園』，也能找到『亞割谷（亞割意即苦難）作為指望的門』。『他必在那裏歌唱，與幼年的日子一樣！』

　是的，神知道我們需曠野的經歷。祂知道在甚麼地方能生出忍耐來，祂也知道怎樣能生出忍耐來。我們的心是叛逆的，善於崇拜偶像的，最會忘記神，也最會固執地說：『我要隨從我所愛的』（五節直譯）。到我們絕了望被人棄絕的時候，神卻說：『我必勸導他，領他到曠野，對他說安慰的話。』啊，我們的神是一個慈愛的神啊！－碎錦（Crumbs）

　在曠野裡，一切的物欲都已除去，我們才會產生真實的需要；而當虛浮的繁華豐富消散殆盡，我們才看得見，那真能滿足我們的奇妙神恩。就如同站在最高的山頂，沒有繁華的繽紛燈光，我們才能看見四周閃耀的星光。我們的生命需要一無所有、崎嶇難行的曠野，在那裡我們得著鍛鍊，在那裡我們學會交托仰望。

一個學習曠野生活的清晨 5:20 a.m. 2000/07/05

　今天的問題就在於人們不懂得該用甚麼衡量生命的「豐盛」？我們老是受困於用一把十分不正確的量尺來看看你我的生命是否豐盛。更糟的是，還對這樣的衡量結果沾沾自喜。看看生命的意義，就知道豐盛是在生命發揮功效時才稱之為豐盛。是在使用生命時，生命才能得著榮耀。而生命是在每一片人際的曠野中撒種、發芽、茁長的。

成長的早晨 6:35 a.m. 2001/07/05

　最近看幾本拈花惹草的書，真沒想到好多看起來不知名、不起眼的奇花異草，居然是高價售出的花草茶。想想今天的荒漠甘泉，提到在曠野中的葡萄園，的確，葡萄園就在其中，就在您我身旁，就在您我心中。試試看，在看起來似乎一無所有的荒地裡，您會慢慢發現，一株株翠綠的花草，而且您會看到繽紛盛開的花朵。

　的確，在急著向前尋覓的年代，我們該提醒自己看看父神賜給我們的周遭環境，那裡就有葡萄園了。

在園中的早晨 6:50 a.m. 2002/07/05

　對我而言，今天的經文真是十分有意義。怎麼會有這麼適切的經文呢？

　「…我必勸導他，領他到曠野，對他說安慰的話。從那裏我必賜他葡萄園，又賜他亞割谷作為指望的門，他必在那裏歌唱，與幼年的日子一樣。」

　祂要勸導我、領我到曠野，為的是甚麼？為的是對我說安慰的話。是的，那安慰話何等安慰、鼓舞人。雖然在曠野之中，沒有蓬勃生氣，就是在那曠野之中，才能單單仰望上帝。

　在那曠野之中，父神必賜給我葡萄園，又賜給我亞割谷作為指望的門，讓我滿有指望。更美的是，父神讓我在那裡歌唱，像幼年一樣。主啊，對一位知天命的人，您的應許真是美好。在那裡我能與幼年的日子一樣歡喜歌唱。

　我就是喜歡歌唱。能像幼年的日子一樣歡唱，主啊，就來唱一首「一半也猜想不到，金色海岸那邊，那日我主比以前更加美麗、更甘甜。」

感恩的早上 8:39 a.m. 2005/07/05

　當你被逼入絕境，發現自己正身處在滿了咒詛與痛苦的「亞割谷」（連累谷）時，你是否覺得自己的生命已成了一片荒蕪？請聽天父那溫柔至極的耳語：「我必勸導他，領他到曠野，對他說安慰的話。」原來，曠野不是刑場，而是神與你單獨談情說愛的內室。祂容許苦難剝奪你世俗的依靠，正是為了在最深的心碎中，將這座令人絕望的慘痛窄谷，神蹟般地化為「指望的門」。在那裡，祂要再次賜你豐盛的葡萄園，讓你重新尋回起初那單純、高歌的喜樂。

　正如二十世紀著名基督教靈修大師多馬默頓（Thomas Merton）所言：「上帝將我們帶入孤獨的曠野，絕非為了將我們遺棄在荒涼中，而是為了在剝離一切雜音後，將祂最深沉的安慰與不朽的盼望，親自烙印在我們空虛的心靈深處。」

　擦乾眼淚吧！這不是結束，而是復興的起點。就在這亞割谷中，仰臉向祂，你的哀哭必再次化為幼年時那般甘甜的凱歌。

　沒有荒涼的曠野，就顯不出祂安慰的甘甜；沒有痛苦的亞割谷，就找不到那扇通往指望的榮耀之門。祂奪去你的依靠，是為了給你祂自己。

領受的清晨 4:19 a.m. 2026/07/05