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『我為你們起的憤恨，原是神那樣的憤恨。』（哥林多後書十一章二節） 一個彈奏古琴的琴師，何等寵愛他的古琴呢！他把它懷抱在胸中，撫它、親它、偎它！他和它相依為命。可是，你看他怎樣調整弦音。他把它緊緊握住，用力地在弦上撥一下，弦立刻震顫，好似驚痛之下的戰慄，他側耳細聽，覺得弦音粗浮，還未準確。於是他把弦絞緊，彈撥再三，直等到它能發出柔和準確的聲音來。他臉上纔露出笑容，點頭滿意。 親愛的，其實神也是如此對待你。祂愛你遠勝琴師愛琴，祂發覺你的聲音不和諧。祂把你緊緊抓住，用力撥你的心弦，祂側耳細聽，豈知你所發的聲音仍是咒詛和怨言，祂只得絞緊你的心弦，再撥，再彈，直等你的聲音是讚美、感謝，和『不要成就我的意思，只要成就你的意思』（路廿二章四十節）－神所最喜聽的音樂。－選 坐在辦公室看著今天的荒漠甘泉，耳邊響起清脆、悅耳的克里特（Celtic）旋律，清晨聆聽這樣澄淨的音樂，的確很怡人。只是看了這篇荒漠甘泉，心中一陣悸動，想聽這麼曼妙的旋律談何容易？豈止光有一把好琴，還得絲絲調好的琴弦，此外，琴手長滿厚的繭指尖，才堪得起撥弄出鏗鏘有力的樂音。 帶著戰慄的聲音，向父神祈禱，當您今日調整我的琴弦時，請憐憫傷痛的苦楚心情，縱使當我覺得無法承受，請不要縮回您塑造的雙手。憑爾意行，主。 想出門看亭萱的早晨 2000/01/28 P. S. 真不曉得上帝給亭萱受這些苦楚的目的是什麼？這幾天編譯不少有關信仰生活的語錄，就是「字字珠璣集」，剛好編到磨練（Chastening），幾則語錄真是深得我心，就像這句：
上帝殺死你的「安適」，只為讓你免於「腐朽」；按立「缺乏」好殺死你的「放蕩不拘」；安排「貧窮」好殺死「驕傲」；使用「責難」毀滅你的「野心」。 說得多麼合適，若非為了除去生命的斑點與污垢，上帝何需用力擦拭我們的生命？ 上帝擦拭的清晨 5:10 a.m. 2001/01/28 音樂充滿各樣的感情，這些感情對應著不同的生命體會。歡樂的生命當然能唱出快樂頌的歡樂音符，經歷過滄桑的生命能體會悲愴的樂音。不說別的，春夏秋冬不同景致在對不同生活經歷的人同樣有相異的感觸。 上帝的啟示亦復如此，若不願意面對苦楚，豈能體會「我原是為這時候而來」心境。 讓我們不光是帶著頭腦而是帶著生命研讀聖經。 體會生命的清晨 5:20 a.m. 2002/01/28那天，應邀欣賞「杜蘭朵公主」的音樂會，看見台上的那面大鑼。可以想像，搬運那面大鑼可不比提琴、小號等等樂器輕鬆，可是在那晚的音樂會只敲了一下。既然都這麼辛苦搬上台，怎麼不多敲幾下呢？多敲幾下？怎能多敲幾下？多敲幾下就完了。只有在指揮棒指向那面鑼，才敲鑼，而且就敲一下。 音樂會上，看著演奏著那麼收斂的敲著、吹著，力道就是那麼剛好，剛好讓樂器的聲音與其他的樂器發出的聲音和諧。生命何嘗不是如此？無論是甚麼樂器，力道剛剛好，而且就在指揮棒指向我們時，才發出和諧的樂音。 音符輕吹 的早晨 7:33 a.m. 2005/01/28當你感覺到心靈深處有一種不安的催促，或是在軟弱時感受到一種神聖的焦慮，那是主在你裡面發出的「憤恨」。這不是屬人的嫉妒，而是天父那種不容任何事物取代祂地位的熾熱之愛。祂深愛你，愛到一個地步，不能容忍你的心流浪在偶像或世界的塵埃中。 這種憤恨是為了保守你的純潔。正如著名傳道人司布真（C. H. Spurgeon）所言：「上帝的愛是專一的，祂要得著我們全部的心，因為祂為我們付上了全部的代價。」祂的嫉妒是牆，保護你不被盜賊偷竊；祂的熱情是火，要燒盡一切阻礙你與祂親近的雜質。 神對你的熱切追求，是你價值的最高證明。當祂為你「憤恨」時，正是祂伸出慈愛的手，要將你從那些會傷害你的虛假安慰中，重新奪回祂溫暖的懷抱。 專一的早晨 4:20 a.m. 2026/01/28 |
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