『靠著愛我們的主,在這一切的事上,已經得勝有餘了。』(羅馬書八章卅七節)


 得勝有餘!得勝有餘並不是僅僅得勝,乃是得勝到一個地步非但不輸,而且還攻陷敵陣,擄掠戰利品。我們如何可以『得勝有餘』呢?『得勝有餘』必須在一個受試煉、逼迫的處境中,方能得到。所有的試煉都是絕對必需的,試煉可以使我們的靈命堅固。這好比瓷器上的畫,必須經過火燒,纔能永久存留;也像山嶺上的香柏木,必須經過疾風的搖動,纔會紮根更深。我們所遭遇的屬靈戰爭,實在是一種變相的祝福;我們的大仇敵撒但,原是被利用來訓練我們,為要我們得最後勝利的。

 相傳古時弗利家(Phrygia)民族,每次戰勝仇敵後,總把敵人的血吸盡,他們以為這樣可以把敵人的體力和膽量加進自己的身體中去。不錯,勝過一次試煉,就是倍加一次我們屬靈的力量。因此,以後我們不只能勝仇敵,而且還能擄掠他們,使他們站在我們的戰線上替我們爭戰。

 以賽亞說:『他們要向西飛,撲在非利士人的肩頭上;一同擄掠東方人,伸手按住以東和摩押;亞捫人也必順服他們』(賽十一章十四節)。非利士人是他們的敵人,但是他們不只能戰勝非利士人,而且還能騎在與他們不兩立的敵人肩上一同擄掠別人。

 正好像聰明的水手能利用大風的推動來前進一樣;所以在我們屬靈的生命中許多不利的逆境,因著那加給我們恩典和力量的,都是使我們進入更深、更完全的機會。我們巴不得能和保羅一樣說:『我所遭遇的事,更是叫福音興旺』(腓一章十二節)。-譯自更豐盛的生命(Life More Adundantly


 『感謝神,常帥領我們在基督裡誇勝,並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有香氣』(林後二章十四節)。


 「得勝有餘!…乃是得勝到一個地步非但不輸,而且還攻陷敵陣,擄掠戰利品。」多麼不可思議的應許,有不少基督徒得著這個應許,但不可諱言的,仍有無數基督徒覺得這樣的應許遙不可及。其實,這個應許很實在,也很容易經歷,只要你明白自己隨時隨地都是個屬靈的戰士,無時無刻需要面對試煉。

 得著這樣的應許並不難,難的是,我們是否知道、願意過這種永不卸下軍裝的生活?很累、很累贅?可是想起罪中之樂的惡果,那可是至暫至輕的。何況,這若已成為我們生命的樣式,而不需要隨時穿穿脫脫,應該不至於太累的。您覺得呢?祝福您,有個得勝有餘的今天。

蘭陽平原等候日出的清晨 2000/01/13


 我們要怎樣才能增添自己的能力呢?就是透過征戰得著。無論是得勝、是失敗,我們都能得著益處、得著幫助,何況,在屬靈的征戰中,我們豈會失敗?當然,這還得看是從甚麼觀點定義「失敗」。從上帝的意旨來看,沒有失敗的事,臨到我們的,為的是讓我們得勝有餘。

 思想起來,上帝要讓我們得勝,我們還真是不領情,因為我們把上帝的得勝當成失敗。當上帝需要去除我們僵硬、桀傲的生命時,我們認為那是失敗。感謝上帝,不讓我們自以為是的得勝發生。

得勝有餘的清晨  5:08 a.m.  2001/01/13


 贏得有剩,真棒的說法。光是想到今天是得勝有餘的一天,內心真是充滿平安、喜悅。想想,誰會得勝有餘?其實,重點還不是我們個人得勝有餘,而是基督得勝有餘。基督在今天得勝有餘,在我們生命中得勝有餘。

 或許我們的生命中會有些挫敗、有些沮喪,但是,基督得勝有餘,這是最重要的。因為唯有基督得勝有餘,我們才能確實得勝有餘。因為勝過那惡者,我們才能得勝有餘。然而,就像約翰福音十二章廿八節所記載的,「當耶穌禱告著:『父阿,願你榮耀你的名!』當時就有聲音從天上來,說:『我已經榮耀了 我的名,還要再榮耀。』」是的,父神已經得勝有餘,而且還要再得勝。讓我們今天就過個得勝有餘的日子。

美好確據的一天 4:54 a.m. 2002/01/13


 「『得勝有餘』必須在一個受試煉、逼迫的處境中,方能得到。」這句話真能啟發正處於征戰中的心靈。的確,我們總以為天下太平就是得勝,只是若沒有與另一方征戰,怎麼能有得勝?我們總認為順流而下、順暢無比,殊不知那正是走下坡。想要得勝,就必須處於征戰中,處與試煉、逼迫的處境,如此才能攻城掠地、得勝有餘。

 征戰來臨,的確萬分辛苦、處處險阻,基督徒常會慨嘆,為何進入迦南仍見征戰不斷。其實,曠野生活需要征戰、迦南美地同樣不缺征戰。為的是讓基督徒得勝有餘。

 若我們今日想要得勝有餘,就讓我們在萬軍之耶和華帶領下,迎向困難、艱辛,打一場漂亮的戰。

迎向征戰的早晨 8:11 a.m. 2005/01/13


 談到得勝有餘,有句話值得詳加思考,「沒有戰爭之處亦沒有勝利。」—Richard Sibbes,的確,沒有戰爭就沒有所謂勝利與失敗,而戰爭的結果必然是勝利與失敗。然而生命不是一場戰爭,而是一連串的戰爭。縱使一次的戰爭失敗,也可以由失敗中記取教訓,預備面對後來的戰爭。

得勝的早晨 7:12 a.m. 2006/01/13

mschiang

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