荒漠甘泉一月十一日

　『你們的神說，你們要安慰，安慰我的百姓。』（以賽亞書四十章一節）

　安慰，供給安慰，這是那位先知所負的使命。世上充滿了需要安慰的人，可是如果你要作一個安慰使者，你自己必須受過訓練，否則不足勝任。這種訓練的代價極大；因為，你必須親身嘗過那種使人流淚流血的苦楚。這樣，你自己的生活就會變成一間病房，在那裡你可以學習安慰的藝術。你自己必須先受傷，當那位大醫替你洗滌、消毒、抹膏、包紮創傷的時候，你就可學習初步的救護。

　你是不是正在希奇為甚麼你目前會經過一陣特別的憂愁？等到十年以後，你纔會明白。那時候你會遇見許多人正經歷你從前所嘗過的痛苦。你可以見證你從前怎樣和他們同病、怎樣得著醫治；把病情說明了，照著神從前包紮你的方法敷上一點止痛油。那時候，你會明白為甚麼你從前受這許多的苦楚，你也會感謝神所給你的訓練和替你預先儲蓄在你生命中的經歷。－選

　神安慰我們，不是要我們享受安慰，乃是要我們作安慰使者。－喬懷德（Dr. Jowett）

　今天這道甘泉的確能讓受苦的心靈舒服一些，或許有點阿Q式的一廂情願，但至少知道所受的苦難在今生今世還有些意義。其實，自己經歷的苦痛到也未必能幫得了什麼忙，起碼當聆聽別人泣訴似曾經歷的苦楚時，我們能夠流下同樣心痛的淚水。

　當曾經受苦的心靈能夠安慰別人時，自己才得著真實的安慰。

（信神辦公室 6：30 A.M. 2000/01/11）

　我們需要好好的享受上帝的安慰，仔細的想想，上帝的安慰是怎麼臨到的？透過甚麼人、甚麼事？甚麼人？在甚麼時候、甚麼地點？安慰的內容是甚麼？結果又是如何？仔細思想，我們會讚嘆這位奇妙保惠師的工作。

　再回頭想想我們安慰人的方式，是不是空有感動、空有內容，但卻不知道甚麼是最佳的安慰時候、地點、方式以及途徑。這是該學習的，而藉著這樣的學習，面對每一次苦楚，我們的經歷方式必定截然不同。

頭腦清醒些的清晨 6:52 a.m. 2001/01/11

　看了今天的荒漠甘泉，不禁想起那渾厚男低音唱著韓德爾的彌賽亞中那一段「Comfort ye, comfort ye my people...」，忽然想到，這不就是基督徒的事奉？這不就是傳道人的事奉。要安慰我的百姓，安慰這世上傷心、受苦的人。

　先別談「to serve, to teach, to equip or to mature」，還是先看看是否安慰了上帝的百姓。多麼清楚的目標，也是多麼容易達成的目標。如果知道自己的事奉就是安慰祂的百姓，我們就必得安慰。

學習安慰的清晨 5:25 a.m. 2002/01/11

　我們如何才得著安慰？那深沈的痛楚，那別人觸摸不著的傷口，除了父神以外，誰能安慰。除了那與我們同行，經歷我們經歷的以馬內利的神，誰能安慰？感謝父神，祂到如今都在安慰。

　父神的心意更要我們去安慰，而那正是我們得安慰的一個方法。「擺脫心中難處的最佳方法，乃是設法去幫助其他人。誠如古諺所說：『當我把另外一人拉出困境時，我把他拉出的洞，正好是埋葬我自身難處的地方。』」

滿有安慰的早晨 5:55 a.m. 2005/01/11

　「你們要安慰我的百姓。」

　昨天看到一篇文章，談到來自奧地利的谷寒松神父在看到樂生療養院罹患大痲瘋及精神病的病友，谷神父跪在聖堂內，儘管早已淚流滿面，仍無法掩蓋心中那一份激動與不捨的情緒。「我不贊成，我要抗議！一個人身上怎麼可以同時罹患兩種嚴重的疾病。感染痲瘋病就已經夠可憐了，為什麼還要讓他們得精神病？」「我能夠做什麼呢？我能夠為這一些正在遭受身體折磨與生命苦難的人做些什麼呢？」。

　他聽到上天的回應是「去吧！就盡你的能力去做，其他的就交給我吧！」霎時間，一股能量從心底油然而生，讓他相信這是從事神職工作所必須面對的挑戰，同時這也應是上主的刻意安排。

　安慰我的百姓，因為我的百姓正在受苦。當你我聽見上帝的聲音，去安慰那需要安慰的人，在那時候，我們就得著莫大的安慰。

　擺脫心中難處的最佳方法，乃是設法去幫助其他人。誠如古諺所說：「當我把另外一人拉出困境時，我把他拉出的洞，正好是埋葬我自身難處的地方。」

安慰的中午 14:08 p.m. 2006/01/11