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受苦是有限制的。神能使你受苦，也能免去你受苦。讀者阿，你豈不是在嘆息說：『要受苦到幾時方纔停止呢？哦！讓我們耐心等候，直到神的旨意成功。當父用杖的目的完成以後，我們的父自然會把杖挪去的。 神使我們受苦，若是目的為要試驗我們，要我們在受苦中靠恩典榮耀祂，那麼，必須等到我們在人前有了明顯的見證之後，苦難纔會停止。 我們不該盼望苦難早些離去，除非神已經從我們得到了我們該給祂的一切榮耀和尊貴。 也許今天就會有平安，誰知道波浪翻騰的海，頃刻之間就會變成平靜如鏡的玻璃海呢？ 經歷了許多艱難之後，犁和鐮可以藏起來了，禾可以紮成捆收在倉裏了。那時我們都要歡喜快樂了。 在神不難將黑夜變成白晝。祂能將黑雲密佈天空，祂也能很容易地使天氣清朗。所以讓我們放心罷。苦難終究是要過去的。讓我們了預先唱哈利路亞罷。—司布真（Spurgeon） 農夫不會一直打穀的，神也不會一直用杖的。試煉不過是暫時的。目前雖然有暴雨，不久卻要停止的。一宿雖然有哭泣，早晨便必歡呼。因為祂的怒氣不過是轉眼之間。祂的恩典乃是一生之久。我們這至輕的苦楚，乃是至暫的。並且這至暫的苦楚也是有目的的－為要完成我們永遠的榮耀。 信徒受試煉，就是證明我們在主面前的寶貴，不然主不會花這許多時間、力氣和心機在我們身上的。主決不會來試煉我們，除非祂發現我們有頂寶貴的信心的礦苗，混在我們肉體的沙石中，祂要把我們純粹的信心提出來，就必須放我們在試煉的爐火中。 哦，受苦的信徒們啊，耐著罷！將來我們所得的酬報，將遠超過現在所出的代價。在萬王之王的面前得稱讚，在千萬聖天使面前受尊敬，在基督裏得榮耀，在國度和永世裏戴冠冕、操權杖、坐寶座－作王，直到永遠。阿，這是何等的賞賜呢？－譯自火的試煉（Tried by Fire） 時鳴鐘上的鐘錘，是使時鳴鐘走得準確的必須品，照樣，患難也是屬靈生命的必須品。香料越壓得緊，香氣越是濃郁，最美麗的花卉，是生長在荒僻的雪地裏的，最精美的寶石，受匠人琢磨的時間最長，最貴重的雕刻，受鑿子的擊打最多。－譯自日誠報（Daily Devotional Commentary） 「受苦是有限制的。」看著這七個字，的確能夠鬆一口氣，知道自己承受的苦楚終有結束的時候，在受苦時，確實能讓自己好受得多，知道眼前令自己傷心難過的事情，終究會過去，就比較容易默默承受苦難的折磨，也比較不會逃避成長的困難。縱使隧道多長，也終會走盡。何況出了漆黑的的深淵，是平坦、直行的高地。 雖然如此…若是可行…請將苦杯挪去 2000/02/16 「當父用杖的目的完成以後，我們的父自然會把杖挪去的。」一語驚醒夢中人，原來杖還在是因為仍需要使用杖，竿還在，因為竿仍然有用，試煉仍在、管教未去，因為該學的功課還沒學好。既然如此，那就看是否自虐，仍需要管教的杖，還是願意脫去枷鎖，輕鬆自在的前行。 仔細想想，找出上帝的管教也不難，就是那些會讓自己心煩、意亂的一句話、一個動作、一件事情。我想夠了，就挺起身子，抖落那一地不需要背負的苦楚吧。 得著釋放的清晨 3:25 a.m. 2001/02/16 若不明白受苦的目的，還真會感嘆一生只是「勞苦愁煩、轉眼成空。」的確，如果不知道鋤草、鬆土是為了種植繽紛花朵；如果不知道流血流汗是為了建立溫暖家園；如果不知道苦讀強記是為了明白、教導真道；如果不知道肉體的傷痛是為了體恤、幫助；如果不知道別離是為了永恆榮耀，那生命還真是「轉眼成空」。 聽著清晰、悅耳的聲音唱著另一種語言的曼妙歌曲，誰說那不是「勞苦」的果實？能夠體會歌劇唱著人間愛恨情愁、生離死別，豈不是生命歷練的果實，而能感同身受基督所受凌辱、輕賤的，豈非曾有相似經歷的生命。當我們的生命樂音因著受苦變得豐富，我們的年輪因著受苦而密實，我們知道「受苦」是獎賞的前奏。 學習苦難功課的清晨 4:58 a.m. 2002/02/16 |
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