荒漠甘泉十二月廿八日

　『他們舉目不見一人，只見耶穌。』（馬太福音十七章八節）

　彼得把主耶穌和摩西、以利亞，並列一起，要為他們搭三座棚，每人一座，神卻把主耶穌分別出來，對他們說：『這是我的愛子，我所喜悅的，你們要聽祂。』（五節）。彼得看摩西、以利亞，可以和耶穌並列，神卻說，只有主耶穌是祂的愛子，是我們所當聽從的。神不喜歡人把祂的兒子和甚麼人並列。就是為神所大用，最忠心的人，如摩西、以利亞，神也不喜歡人把他們和祂的兒子並列。祂叫我們尊榮的，高舉的，只是祂的兒子。在祂兒子以外，神不叫我們有所高舉、有所尊榮。神不許我們把祂的兒子與人並列，與人同榮。所以當彼得把摩西、以利亞，擺在主耶穌同等的地位上時，神就立時把摩西、以利亞，取去，使他們『不見一人，只見耶穌。』

　摩西、以利亞，固然有他們的榮耀，但他們不過是神的奴僕。惟有主穌是神的兒子。摩西在神的家中是盡忠的，以利亞在神的國裏也是忠心的。他們固然是神所大用的，是我們所當尊敬的；但是，若把他們擺在主耶穌同等的地位上，是神所不許的。不止神不許人這樣作，就是那些向神真是忠心、為神所大用的人，他們也絕不喜歡，絕不准許人高舉他們過於基督，或把他們擺在神的兒子同等的地位上的。

　當施洗約翰的門徒來對他說，你從前所見證的那位，現在施洗，眾人都往祂那裏去了。約翰就說：『祂必興旺，我必衰微』（約三章三十節）。照約翰的門徒看，他們的拉比是先來的，是當高過基督的。但是約翰對他們說：『他必與旺，我必衰微。』約翰雖然比先知大多了，但他不過是在主面前，為主作見證的一個無形無色的聲音。聲音發聲以後，就當消沒，就當衰微，但他所見證的，要永存，要興旺。

　約翰知道他當衰微，他算不得甚麼。他曾說：『那在我以後來的，能力比我更大，我就是給祂提鞋，也不配』（太三章十一節）。沒有一個知道神的心意，向神忠心的人，肯讓人高舉他，看重他，像高舉基督，看重基督一樣。保羅因為哥林多人說：『我是屬保羅的…我是屬基督的』（林前一章十二節），就責備他們說：『保羅算甚麼？』保羅不許人高舉他，像高舉基督一樣，不許人屬於他，像屬於基督一樣，他承認自己『算不得甚麼』。施洗約翰和使徒保羅的存心和態度，是今天每一個忠於神的人所當有的。我的工作是叫我興旺呢？還是叫基督興旺昵？我領人得救是叫人屬我呢？還是叫人屬於基督呢？我是叫人看見基督也看見我呢？還是叫人『只見耶穌』呢？

　把主耶穌和人並列，是人常犯的一個通病。在前一章（太十六章），我們看見許多人把主耶穌當作先知裏的一位。雖然在那裏彼得承認耶穌『是基督，是永生神的兒子』（十六節），但在這裏（十七章），他也像許多人一樣，把主耶穌和古聖並列。不只彼得一人這樣，許多信徒也是這樣。希伯來的信徒，把主耶穌和眾先知並列；哥林多的信徒，把主耶穌和使徒並列。就是今天的信徒，不也這樣麼？許多復興家不是在許多信徒心目中，幾乎奪取了基督的榮位麼？也許是已經奪取了！但神叫我們『只見耶穌』。

　在跟從主的道路上，神叫我們『只見耶穌』。如果我們看人，我們就要跌倒、就要灰心。因為人總是人，總有軟弱的時候，總有灰心的時候。如果我們一直看摩西，我們就要像米利暗和亞倫一樣跌倒，而犯毀謗神僕人的罪（民十二章）了。如果我們一直看以利亞，我們就會像他那樣灰心（王上十几章）了。如果我們一直看主耶穌，一直『不見一人，只見耶穌，』我們就不會跌倒，也不會灰心。因為主耶穌是沒有軟弱的，是不會灰心的。

　『祂不灰心，也不喪膽』。（賽四十二章四節）。所以神叫我們在跟從主的道路上，『只見耶穌』。雖然希伯來十一章告訴我們許多有信心的人，但神沒有叫我們仰望他們、思想他們。那許多有信心的人，向我們做過見證，神叫我們仰望的、思想的，只有主耶穌（來十二章一至三節）。如果我們仰望祂，我們就不會跌倒，如果我們思想祂，我們就不會疲倦灰心。如果我們仰望甚麼人、思想甚麼人，我們就要跌倒，就要灰心，但願我們在跟從主的道路上，『不見一人，只見耶穌。』－選

　太多失敗的信仰不是因為仰望神而是仰望人，當我們心裡說：「那位基督徒真叫我傷心....」我們可能已經在仰望人了。可是，很多人理直氣壯的說，就是因為某某基督徒的生活態度，讓他不願意接受信仰，或許這樣的說詞，只是幫他找到一個不願意接受信仰的理由。

　當我們仰望耶穌，我們不容易跌倒，因為在基督裡，我們看著別人的失敗時，我們是以瞭解、憐憫的心來看他。

　今天的荒漠甘泉真長，有點嘮叨，不過卻是一個重要的提醒。

仰望耶穌的清晨 4:29 a.m. 2000/12/28

　的確，我們該仰望耶穌，可是，很多時候，我們看到的耶穌並不是上帝話語中的耶穌，而是我們以為的耶穌。我們都知道，自己的經驗、教育很容易投射出對自己、對人的假象，對耶穌也一樣，我們常有許多不是耶穌，而只是假象而已。

　的確該提醒自己，當我們在詩歌中、在讚美、在敬拜、在祈禱、在沈思默想中以為的耶穌，是不是那位上帝言語敘述的耶穌？很多時候，真的不是那位耶穌，而只是我們自己的需要、理想、缺乏的情愫。

　一生的歲月我們需要學習認識耶穌，當我們越認識耶穌，就能只看見耶穌一人。認識耶穌最好的方法莫過於勤讀聖經，從上帝的話語認識上帝的兒子。

學習認識耶穌的清晨 5:00 a.m. 2001/12/28

我們何止需要從上帝話語中學習認識基督，我們更要從上帝話語中學習認識自己。

　「我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司，就是神的兒子耶穌，便當持定所承認的道。因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。所以，我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。凡從人間挑選的大祭司，是奉派替人辦理屬神的事，為要獻上禮物和贖罪祭（或作：要為罪獻上禮物和祭物）。他能體諒那愚蒙的和失迷的人，因為他自己也是被軟弱所困。」（希伯來書四章十四節至五章二節）

　聖誕季節剛過，我們剛剛慶祝耶穌基督誕生成為人。耶穌基督成為人子，為的是甚麼？其中一項目地，就是為了凡事與我們一樣，好體諒我們，而我們也能定睛效法祂。

仰望耶穌的的早晨 6:45 a.m. 2005/12/28