『他們舉目不見一人,只見耶穌。』 ( 馬太福音十七章八節)


 彼得把主耶穌和摩西、以利亞,並列一起,要為他們搭三座棚,每人一座,神卻把主耶穌分別出來,對他們說:『這是我的愛子,我所喜悅的,你們要聽祂。』(五節)。彼得看摩西、以利亞,可以和耶穌並列,神卻說,只有主耶穌是祂的愛子,是我們所當聽從的。神不喜歡人把祂的兒子和甚麼人並列。就是為神所大用,最忠心的人,如摩西、以利亞,神也不喜歡人把他們和祂的兒子並列。祂叫我們尊榮的,高舉的,只是祂的兒子。在祂兒子以外,神不叫我們有所高舉、有所尊榮。神不許我們把祂的兒子與人並列,與人同榮。所以當彼得把摩西、以利亞,擺在主耶穌同等的地位上時,神就立時把摩西、以利亞,取去,使他們『不見一人,只見耶穌。』

 摩西、以利亞,固然有他們的榮耀,但他們不過是神的奴僕。惟有主穌是神的兒子。摩西在神的家中是盡忠的,以利亞在神的國堣]是忠心的。他們固然是神所大用的,是我們所當尊敬的;但是,若把他們擺在主耶穌同等的地位上,是神所不許的。不止神不許人這樣作,就是那些向神真是忠心、為神所大用的人,他們也絕不喜歡,絕不准許人高舉他們過於基督,或把他們擺在神的兒子同等的地位上的。

 當施洗約翰的門徒來對他說,你從前所見證的那位,現在施洗,眾人都往祂那堨h了。約翰就說:『祂必興旺,我必衰微』(約三章三十節)。照約翰的門徒看,他們的拉比是先來的,是當高過基督的。但是約翰對他們說:『他必與旺,我必衰微。』約翰雖然比先知大多了,但他不過是在主面前,為主作見證的一個無形無色的聲音。聲音發聲以後,就當消沒,就當衰微,但他所見證的,要永存,要興旺。

 約翰知道他當衰微,他算不得甚麼。他曾說:『那在我以後來的,能力比我更大,我就是給祂提鞋,也不配』(太三章十一節)。沒有一個知道神的心意,向神忠心的人,肯讓人高舉他,看重他,像高舉基督,看重基督一樣。保羅因為哥林多人說:『我是屬保羅的…我是屬基督的』(林前一章十二節),就責備他們說:『保羅算甚麼?』保羅不許人高舉他,像高舉基督一樣,不許人屬於他,像屬於基督一樣,他承認自己『算不得甚麼』。施洗約翰和使徒保羅的存心和態度,是今天每一個忠於神的人所當有的。我的工作是叫我興旺呢?還是叫基督興旺昵?我領人得救是叫人屬我呢?還是叫人屬於基督呢?我是叫人看見基督也看見我呢?還是叫人『只見耶穌』呢?

 把主耶穌和人並列,是人常犯的一個通病。在前一章(太十六章),我們看見許多人把主耶穌當作先知堛漱@位。雖然在那堜摹o承認耶穌『是基督,是永生神的兒子』(十六節),但在這堙]十七章),他也像許多人一樣,把主耶穌和古聖並列。不只彼得一人這樣,許多信徒也是這樣。希伯來的信徒,把主耶穌和眾先知並列;哥林多的信徒,把主耶穌和使徒並列。就是今天的信徒,不也這樣麼?許多復興家不是在許多信徒心目中,幾乎奪取了基督的榮位麼?也許是已經奪取了!但神叫我們『只見耶穌』。


 在跟從主的道路上,神叫我們『只見耶穌』。如果我們看人,我們就要跌倒、就要灰心。因為人總是人,總有軟弱的時候,總有灰心的時候。如果我們一直看摩西,我們就要像米利暗和亞倫一樣跌倒,而犯毀謗神僕人的罪(民十二章)了。如果我們一直看以利亞,我們就會像他那樣灰心(王上十几章)了。如果我們一直看主耶穌,一直『不見一人,只見耶穌,』我們就不會跌倒,也不會灰心。因為主耶穌是沒有軟弱的,是不會灰心的。

 『祂不灰心,也不喪膽』。(賽四十二章四節)。所以神叫我們在跟從主的道路上,『只見耶穌』。雖然希伯來十一章告訴我們許多有信心的人,但神沒有叫我們仰望他們、思想他們。那許多有信心的人,向我們做過見證,神叫我們仰望的、思想的,只有主耶穌 (來十二章一至三節)。如果我們仰望祂,我們就不會跌倒,如果我們思想祂,我們就不會疲倦灰心。如果我們仰望甚麼人、思想甚麼人,我們就要跌倒,就要灰心,但願我們在跟從主的道路上,『不見一人,只見耶穌。』-選


 太多失敗的信仰不是因為仰望神而是仰望人,當我們心裡說:「那位基督徒真叫我傷心....」我們可能已經在仰望人了。可是,很多人理直氣壯的說,就是因為某某基督徒的生活態度,讓他不願意接受信仰,或許這樣的說詞,只是幫他找到一個不願意接受信仰的理由。

 當我們仰望耶穌,我們不容易跌倒,因為在基督裡,我們看著別人的失敗時,我們是以瞭解、憐憫的心來看他。

 今天的荒漠甘泉真長,有點嘮叨,不過卻是一個重要的提醒。

仰望耶穌的清晨 4:29 a.m. 2000/12/28


 的確,我們該仰望耶穌,可是,很多時候,我們看到的耶穌並不是上帝話語中的耶穌,而是我們以為的耶穌。我們都知道,自己的經驗、教育很容易投射出對自己、對人的假象,對耶穌也一樣,我們常有許多不是耶穌,而只是假象而已。

 的確該提醒自己,當我們在詩歌中、在讚美、在敬拜、在祈禱、在沈思默想中以為的耶穌,是不是那位上帝言語敘述的耶穌?很多時候,真的不是那位耶穌,而只是我們自己的需要、理想、缺乏的情愫。

 一生的歲月我們需要學習認識耶穌,當我們越認識耶穌,就能只看見耶穌一人。認識耶穌最好的方法莫過於勤讀聖經,從上帝的話語認識上帝的兒子。

學習認識耶穌的清晨 5:00 a.m. 2001/12/28

我們何止需要從上帝話語中學習認識基督,我們更要從上帝話語中學習認識自己。


 「我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司,就是神的兒子耶穌,便當持定所承認的道。因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探,與我們一樣,只是他沒有犯罪。所以,我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前,為要得憐恤,蒙恩惠,作隨時的幫助。凡從人間挑選的大祭司,是奉派替人辦理屬神的事,為要獻上禮物和贖罪祭(或作:要為罪獻上禮物和祭物)。他能體諒那愚蒙的和失迷的人,因為他自己也是被軟弱所困。」(希伯來書四章十四節至五章二節)

 聖誕季節剛過,我們剛剛慶祝耶穌基督誕生成為人。耶穌基督成為人子,為的是甚麼?其中一項目地,就是為了凡事與我們一樣,好體諒我們,而我們也能定睛效法祂。

仰望耶穌的的早晨 6:45 a.m. 2005/12/28

mschiang

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