『似乎憂愁，卻是常常快樂的。』（哥林多後書六章十節） 憂愁是很美麗的，她的美麗是月光的美麗，她的歌聲好像夜鶯的鳴聲，她的目光帶著並不期望快樂的神情。她能夠與哀哭的人同哭，卻不能與快樂的人同樂。 快樂也是很美麗的，他的美麗是夏晨的美麗。他的目光含蓄兒童時代的歡笑，他的頭髮受著日光的閃射。他的歌聲像百靈鳥的歌聲一般翱翔雲上，他的腳步是一個從來不知道失敗的得勝者的腳步。他能夠與一切快樂的人同樂，卻不能與哀哭的人同哭。 憂愁沉思著道：『我倆是絕不能合作的了。』 快樂說：『是啊，絕不能了。我的道路是在充滿陽光的草場上的，玫瑰為我開著芳香的花朵，山鳥和畫眉為我唱著歡樂的情歌。』 憂愁徐徐轉過身去說道：『我的道路是憂愁的王，祂頭上戴著的冠冕是荊棘的冠冕，祂手上和腳上帶著的釘痕是痛苦的傷痕。我也願意把我自己永遠奉獻給祂，因為有祂同在的憂愁一定比我所知道的快樂更加甘甜。』 在她說話的時候，他們覺得有一個人立在他們旁邊。雖看不清楚是誰，卻知道是一位君王。他們跪倒在祂面前，感覺十分懼怕。 憂愁輕聲說道：『我看祂一定是快樂的王，因為祂頭上戴著許多冠冕，手上和腳上帶著勝利的痕跡。我在祂面前，一切的憂愁都化為不息的愛和歡樂，我願意把自己永遠獻給祂。』 快樂低聲的說：『你錯了，憂愁，我看祂是憂愁之王，祂頭上戴的冠冕是荊棘的冠冕。他手上和腳上帶著的釘痕是痛苦的傷痕。我也願意把自己永遠獻給祂，因為有祂同在的憂愁，一定比我所知道的快樂更加甘甜。』 他倆同聲歡呼說道：『這樣，我們在祂裏面乃是一體，只有祂能將快樂和憂愁合成一體。』 他倆手牽著同在世上跟隨祂走－有時在風雨中，有時陽光中，有時在冬日的凜冽中，有時在夏日的溫暖中－『似乎憂愁，卻是常常快樂的。』－選 這個比喻很特別，很羅曼蒂克，但也很真實。憂愁與快樂是兩回事，但在基督的生命中卻成為一體兩面。祂的喜樂出於祂的憂愁，而憂愁使祂的喜樂變得不會輕浮而是沈穩。其實，沒有經過或多或少的憂愁而得到的快樂，真的可以揚棄，因為那樣的喜樂十分不實際，就像罐頭的笑聲一樣。 憂愁與快樂對話的清晨 6:00 a.m. 2000/08/19 如果明白生活中沒有這麼多二元的劃分，就能更明白生活的意義。並不是事事順遂就能歡喜快樂，也不一定艱難困頓就會讓人煎熬難過，而是兩者都能讓我們成長、茁壯。只是少了順遂，我們不明白何謂困頓？而闕如困頓，又怎會知道甚麼叫做順遂？ 一大片遼闊平原當然美好，只是狂風大作時，何處棲身？其實，那順遂與困頓更具體的存在於我們心中。困頓讓我們明白自己的有限，順遂讓我們知道在祂引導中的寶貴。 領會的清晨 5:15 a.m. 2003/08/19「憂愁」只因為看清楚自己的有限、自己的弱點；「快樂」是因為經歷父神的豐盛恩典與慈愛。 快樂的早上 6:04 a.m. 2005/08/19 |