『我曾耐性等候耶和華。』(詩篇四十篇一節)。」


 我想耐性等候比前進困難得多。等候需要忍耐,忍耐是一件難得的美德。神在祂子民的四周都在建築籬笆保護他們。當籬笆越築越高,甚至連頂也看不見的時候,我們就要發急-亟欲知道以後有沒有機會能從這個幽閉的勢力範圍堨X去,我們不能明白為甚麼我們不能有一個較大的環境。但是神在祂一切工作上自有目的。『義人的腳步,被耶和華立定』(詩卅七篇廿三節)。

 在莫勒的聖經上,這一節經文旁邊註著:『義人的止步也被耶和華立定。』但是我們卻常常喜歡穿出神為我們所建築的籬笆外去,這實在是一個極大的錯誤。一位基督徒如果已經確實知道是神將他放在他的地位上的,他千萬不可以輕舉妄動。直到雲柱移動了,他才可以移動,這是極重要的。-譯自主日學報(Sunday School Times

 麼時候我們學會了每件事情等待神的引導,甚麼時候我們就會知道只有在安靜中,我們的靈力才會達到最高點。我們中間有許多人缺乏這種安靜的力量。但是如果神指定我們去作一件工作,祂必定會給我們夠用的力量。耐性等候,遵行神的引導-這是得能力的祕訣。在神旨意之外的,都是浪費。讓我們等候神的引導罷。-戈登(S. D. Gordon


 在神的引導沒有來到之先,我們不動,坐看良機錯失,結果豈不是一個極大的失敗嗎?不,勝利就是在不動中、靜候中得到的。這要比活動艱難千倍。這個需要更大的勇氣去站住、等候、不喪膽、不絕望,絕對服從神的旨意,將工作和榮譽讓給他人。別人都快快活活、忙忙碌碌在工作,自己卻能安安靜靜,帶著信心而歡樂。這纔是最偉大的生活-『成就了一切,還能站立得住』(弗六章十三節)。-密勒(J. R. Miller


 不動比動還難,不過這可不是指著什麼都不做,而是指著在自己血氣衝動,迫不及待的要做些事情;或是體貼自己私慾,而欲自圓其說遂己所願;甚至憤怒澎湃,執意要宣洩一番時,我們需要不動。那種困難可比拉著十二頭蓄勢待發的蠻牛。在那一刻,我們的嘴想逞口舌之快,我們的手想拆毀破壞,我們的 心更是怒潮翻滾,彷彿墨黑的惡水,要吞噬心中厭惡的人,這時候,我們需要不動。有時候倒是沒有這麼消極,反而是我們看見一個大好機會,可以運用自己的智慧、力量扶穩傾斜的約櫃,那時候,我們更需要不動。

動與不動間的清晨 6:37 a.m. 2000/08/16

什麼是動與不動的清晨?

動是一進辦公室迫不及待的想馬上上網;
不動是壓住上網的心,好好的靈修,
好好的思索今日的荒漠甘泉。


 動與不動,難在哪裡?難在應該動的時候,卻不想動或不敢動;難在不該動的時候,卻又蠢蠢欲動。難在哪裡?其實,難的不是外表的動靜,而是難在心裡。該動而不動是畏懼,懼怕上帝不帶領,懼怕做不好事情。不該動而動也是畏懼,懼怕自己喪失良機,懼怕自己走在上帝前頭。

 其實,動或不動難在哪裡?難在體貼自己而不體貼上帝的心意;難在看人的臉色,卻不在乎父神輕皺眉頭;難在計較自己的得失,而不是他人獲益。

 下一回,若看見自己攔阻自己,那就先去除這個路障;而若看見自己為私慾狂奔,那就拉緊自己的韁繩吧。

學習看清楚的清晨 4:45 a.m. 2001/08/16


 隨著年歲增長,學會的最大功課就是耐性等候。一方面約束自己莽撞的性子,一方面也由於無數次目睹在等候中生命的成長。十分驚訝的是,很多事情的成就,需要的條件就是耐性等候,讓事情自己成熟、完成。

 看著形似枯萎的樹枝在春天冒出綠芽,我們能做甚麼?就是等候而已。我們生命中的多少難題如何解決?除了等候還是等候。

等候的早晨 5:40 a.m. 2003/08/16


 隨著年歲增長,學得不少的就是等候。專注的等候那一扇門開啟之時,抓住時間進去,等候,等候合宜的時機說一句話、做一件事情。不急不躁,就是專注的等候

 其實,這次的事件也是等候的結果,等候,等候,等候上帝作事情,等候上帝開道路。

 等候,不是雙翼下垂,而是預備妥當,準備隨時振翅高飛。

迎向新的一天的早上 6:26 a.m. 2005/08/16

mschiang

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