荒漠甘泉八月十二日

　『因此祂已將又寶貴又極大的應許賜給我們。』（彼得後書一章四節）

　一個造船匠造船的目的，是不是為了要把船擱在船架上呢？不，他造船的目的，乃是要把船放在海洋和波濤中。他在造的時候，就已經想到了。

　當神把你造成一個信徒的時候，祂的目的就是要把你放在試煉中；所以當祂給你應許，吩咐你信賴的時候，祂就給你一些在狂浪顛簸中所能應用的應許。你想神的應許，會不會像有些商店裏出賣的游泳圈－只能在玻璃窗內陳列，不能在洋海中應用的呢？

　我們都知道，作玩具的刀劍，在戰場上是沒有用處的；作玩具的鞋子，是不能穿著走路的。但是神的鞋是銅的、鐵的，你能夠穿著它們走上天去，它們也永遠不會穿壞；神的救生圈，你用以游過一千個大西洋，也不會使你沉溺。

　神最不喜歡的，就是祂的子民把祂當作一個展覽品，不去用祂。祂喜歡我們享用祂。所立的約並不是給人看的，乃是給我們享用的。我們的主耶穌，也是神賜給我們，給我們現在享用的。讀者，你有沒有照你應得去享用基督？

　信徒阿，我求你不要把神的應許當作展覽會裏的古玩；你應當天天用它們來作安慰的泉源，在患難中隨時仰賴祂。－司布真（C. H. Spurgeon）

　神對於已經應許過的東西，怎能說『不』呢？

　是啊，基督徒不是擺著好看的，是真的能用的，能度過難關，能成為別人祝福的。基督徒的生命不是繡花拳腿，不堪一擊，我們的生命更不是中看不中用的，而是能在最需要的時候，活出信仰，給人幫助的。

　然而，為了能夠隨時備戰，隨時能夠伸出援手，我們的生命必須經過操練，而這樣的操練不是紙上談兵，卻是真槍真彈的。這樣的操練就在我們生活中隨時進行，其實，也不必等到上帝的操練，那惡者晝夜不斷的試探、誘惑，就讓我們不得不學習穿戴全部軍裝，拿著聖靈的寶劍，學習過著征戰得勝的生活。

不想成為繡花枕頭的清晨 4:40 a.m. 2000/08/12

　那天看到這句話：「對上帝而言，將祂的金子放進熔爐精鍊有甚麼不對呢？ - Thomas Watson」真覺得這個問題問得真好，真是理直氣壯，問得足可以敲醒我們在試煉中怨艾的心靈。

　生命的確是如此，需要試煉的陶冶。而且，若非經過陶冶，粗糙的生命不要說上帝無法使用，連世人都不想多看一眼。陶冶真是好事，當你覺得難過，難以順心如意，那就先恭喜自己吧，因為你正在窯匠的手中，正在精鍊的熔爐中，就順著那高明匠人的意思吧，錯不了的。

文火陶冶的清晨 5:38 a.m. 2001/08/12

　分得出來玩具與工具嗎？玩具鋸子鋸不開木頭、玩具釘錘錘不下釘子、玩具電話無法與人通話，那，玩具的基督徒呢？能做甚麼？就擺著好看，可不能拿出來用，一用馬腳就出來了。

　想想，我們的生活還真多玩具，玩具的靈修生活、玩具的人際關係、玩具的崇拜生活...我看，我們真需要父神的鍛鍊、更新，讓我們不是玩具，而是道地的工具。

不是玩具的早晨 6:10 a.m. 2003/08/12

　基督徒的生命何等真實，基督徒的生命本來就是航行在浩瀚洋海上。有時候風平浪靜，有時候狂風巨浪，基督徒的船能在風平浪靜中行走，而波濤洶湧時，也難不倒。因為基督徒靠賴的不是船外的浪濤如何，而是我們的主是否在船上。

　無庸質疑，我們的生命必須受考驗。若不考驗如何知道自己是艘萬噸巨輪？還是只是個出不了小溪的玩具船而已。何況經歷考驗之後，我們才能成為多人搭乘的船。

　想想，若我們的生命無法成為供人搭乘的船，那樣的生命有何意義呢？

主在船上的早上 5:39 a.m. 2005/08/12

　當你身處乾涸的荒野，面對漫長黑夜與重重試煉而感到孤立無援時，請將眼光定睛於這永恆的誓約：「因此祂已將又寶貴又極大的應許賜給我們。」

　神給你的應許，絕非虛空的安慰，而是天上銀行永不作廢的神聖支票。地上的環境會變遷，世人的承諾會褪色，但天父寫在聖經裡的每一句應許，都帶著堅定不移的超然能力。你無需在絕望中掙扎求存，只需憑著信心手持祂的應許，向祂支取那隨時的幫助與浩大的恩典。

　正如十九世紀著名的英國聖詩作者與屬靈作家法蘭西斯·哈弗格爾（Frances Ridley Havergal）所言：「上帝的應許不是用來欣賞的風景，而是供我們在最深的黑夜裡安然支取、踏實站立的神聖基石。」

　別再看環境的險惡了。緊緊抓住祂的應許吧！當你憑信立於祂的話語之上，最乾涸的荒漠必化為恩典流淌的應許之地。

　應許是天父留給你在幽谷中的神聖憑據。當你學會以信心兌現祂的話語，地上的困境都將成為你經歷祂信實的榮耀舞台。

信實的清晨 4:53 a.m. 2026/08/12