「要作大丈夫,要剛強。」(林前十六章十三節)


 不要求安樂的生活,要求作剛強的大丈夫。不要求與你能力相等的工作,要求與你工作相等的能力。這樣,你所行的算不得神蹟,你自己卻是一個神蹟。-白羅克斯(Phillips Brooks


 我們必須記得:「在一個安樂的、放任的生活中,神不能引領我們前進。」安樂的生活不能引領我們向上,只會帶領我們向下。藍天總是在我們上面的,所以我必須時時望著上面。許多人常常喜歡逃避那些要出代價、自制、克己、犧牲的事情,但是我告訴你們,祗有勞苦和困難是走向尊貴的惟一路徑。偉大不是從一條為你開好的現成的青草路上來的,乃是從一條要你親手去鑿的道路來的。-選


 今天的荒漠甘泉真是很好的激勵,要做大丈夫,每一段文句都充滿智慧,讓人深受啟發。的確,我們是該求與工作相等的能力,這才是正確的祈求。因此,讓我們無畏的面對每一個工作,因為必能得到與這工作相等的能力。何況,這樣的能力是越累積越增多的。

在工作中得著能力的清晨 5:15 a.m 2000/08/03


 的確,我們總是希望能過個此生不虛度、不負少年頭,亦或是僅此一生、無怨無悔的生活,那是一份與生俱來的需求,就算是基本需求的一種吧。縱使只求恬淡、踏實的過日子,也是一份豪情壯志。在事奉中亦是如此,我們希望自己有用、能用,就是這樣的一點心願,也是做大丈夫的志向。

 仔細思量,做大丈夫倒也不是取決於事情大小、成就多少、影響多大,而是能否放下體貼自己?有能不為私慾為人行事?能否不順著情緒高低起伏?做大丈夫不像是一匹狂奔大漠的野馬,而是在父神手中馴服、謙恭的良駒。順著性子隨意撒野,能做成甚麼呢?

學習做大丈夫的清晨 5:41 a.m. 2001/08/03


 「在一個安樂的、放任的生活中,神不能引領我們前進。」像不像羅得的生活,在所多瑪居住久了,已經習慣安樂、放任的生活。在這樣的生活中,會認為享樂、休假、盛宴等等都是理所當然的,會認為生命追求的就是那些,甚至挺而捍衛那樣的隨興、放任。

 的確,當我們習於安樂、放任的生活,那服事的心志、蒙召的初衷逐漸淡忘。我們不再為了服事他人而努力,卻為了保有自己的安逸而打拼。

不願放任的早晨 5:19 a.m. 2003/08/03


 當世俗的風暴鋪天蓋地而來,四周盡是軟弱、妥協與妥協後的虛空,你的心是否正面臨動搖與退縮的試探?請聽使徒保羅那如戰號般的越洋疾呼:「要作大丈夫,要剛強。」

 屬靈的「剛強」,絕非靠著肉體血氣的蠻力,而是在聖靈的覆庇下,敢於為真道挺身而立的屬天骨氣。這世界讚美圓滑與妥協,但天國卻在尋找能在風浪中站立得穩的勇士。當你憑著信心守住真理,即便四面受敵,那在你裡面的聖靈必賜你堅如磐石的膽量。

 正如二十世紀著名英國屬靈領袖與解經家鍾馬田(D. Martyn Lloyd-Jones)所言:「基督徒的剛強絕非出於血氣的傲慢,而是在深刻體認自我的軟弱後,完全倚靠基督的大能所展現出的屬天堅韌。」

 別再因環境的喧囂而膽怯屈服了。就在這至難的關頭勇敢站起來吧!當你靠主作大丈夫,天父的大能必成為你最堅固的盾牌。

 隨波逐流的是死水,迎風挺立的才是活生命。當你敢於在風暴中為基督堅守陣地,你便是在幽谷中為神作出了最震撼的得勝見證。

得勝的清晨 4:12 a.m. 2026/08/03

mschiang

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